斯宾塞的快乐教育

　　斯宾塞的快乐教育推荐文章1：【公益进行时】东湖路学校校长张宜新读《斯宾塞的快乐教育全书》 教育从尊重孩子说话的权利开始

　　长江日融媒体讯（记者黄洁莹 通讯员陈克茂 记者周迪摄）“健康、快乐和好习惯，是孩子受益终生的三样东西。这是19世纪的英国哲学家斯宾塞的教育观念，至今仍是我们教育的出发点。”1月5日，江夏区东湖路学校校长张宜新做客长江日校长读书分享会，与家长共读《斯宾塞的快乐教育全书》，分享心得体会。

　　身体健康是养育孩子的初心

　　“在座的家长们，请你们回忆一下，在刚开始孕育宝宝时，在每一次产检时，你们对他最大的期盼是什么？”读书会一开始，张宜新提出了这样一个问题。

　　家长们思考了一下，异口同声地回答：“身体健康。”听到这个回答，张宜新笑了：“可是，现在你们跟老师问得最多的、跟孩子说得最多的是什么？学习和成绩。”

　　“身体健康是我们养育孩子的初心，但随着孩子的成长，很多家长把这个初心忘了。”张宜新说。要想把孩子培养成一个优秀的人，首先要培养健康的身体。身体就像一条装满了货物的船，它是所有智慧、品质、道德的载体，它将带着所有装载的东西，一起走完人生漫长的旅程。

　　除了身体健康，张宜新还建议家长们关注孩子心理和情感的健康，比如乐观积极的态度、强大的自信心等。父母要唤醒孩子身上爱的情感，教孩子懂得感恩，学会关爱他人。“什么是人生的幸福？不是财富的多少，而是健康的身体再加上健全的心智”。

　　允许孩子在受批评时为自己辩解

　　“回想一下，当孩子犯了错误想解释的时候，你们有没有说过‘闭上你的嘴巴’‘错了就是错了，不要再狡辩了’？”张宜新说。无论是家庭教育，还是学校教育，本质上除了传递知识、培养道德品质之外，都是要尊重孩子的权利。

　　张宜新从教36年，常常看到在孩子受到批评或指责想辩解的时候，家长甚至老师会严厉地打断孩子的话。“大家也都习以为常了。但是仔细想一想，一个罪犯在法庭上都可以为自己申辩，为什么孩子受到批评的时候就不能为自己辩解一下呢？”

　　为什么孩子就必须要忍气吞声呢？张宜新认为，尊重孩子说话的权利，这会增强他的自信心和荣誉感，同时也会促使他关注别人的感受，促使他反省自己是否尊重了别人的权利。

　　“家长和老师们，对孩子多一点耐心，多一点尊重，起码让他们把话说完。”张宜新恳切地说。

　　自然惩罚比人为惩罚的效果更好

　　“孩子在成长中肯定会犯错误，犯错就要惩罚，但家长们要懂得惩罚的方法。”张宜新很认同斯宾塞的“自然惩罚”方式。

　　张宜新介绍，自然惩罚本着基本等值、等同的原则，让孩子认识到自己错误产生的自然后果，从而吸取这方面的经验教训，并下决心以后不再犯。人为惩罚是由父母明确指出孩子的错误行为，并对他进行惩罚。

　　“简单地说，比如孩子把玩具扔得到处都是，谁应该收拾这些烂摊子？”张宜新举例，自然惩罚是让孩子自己收拾，并告诉他，如果不这样的话，下一次就不准他出去散步或玩玩具。对于自然惩罚的处理方式，孩子一般都会主动承认错误，并萌生以后不再犯的念头。如果父母坚持这样做，孩子慢慢就会改掉这个坏习惯，同时，孩子还会明白，要对自己的行为负责。而人为惩罚就是指出错误后，责骂和体罚。

　　“我推崇自然惩罚，比如学校有集体外出活动，我会严格规定一个出发时间，只等10分钟。时间到了，车子一定出发。爱迟到、不遵守时间纪律的人就接受了自然惩罚。”张宜新说。

　　斯宾塞的快乐教育推荐文章2：斯宾塞〡教育是为了让孩子成为一个快乐的人

　　

　　“教育是为了让孩子成为一个快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦管，你从这头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不是甘甜的蜜汁。”

　　——赫伯特?斯宾塞

　　一个关于教育的古老寓言

　　在很久以前，有三对年轻人，他们在同一天结婚，也在同一天向上帝祈祷：“万能的上帝呀，请赐给我们一个孩子，不管是男孩还是女孩。请赐给他聪明、勇敢、爱心和健康。”第二年，正如这三对夫妇所求的，每一个家庭都生下了一个小宝宝。他们从此开始了快乐、麻烦、忙碌的生活。

　　二十年后，这三对夫妇又来到了教堂，向万能的上帝祈祷。

　　第一对说：“上帝啊，你为什么这样惩罚我们，我们的孩子现在完全成了一个暴戾的人。”

　　第二对说：“上帝啊，求你救救我们的孩子吧，他自私、贪婪，又一无所长，我们不知道他以后靠什么生活。”

　　最后一对夫妇说：“万能的上帝啊，感谢你给我们送来了一个好孩子，他热情，聪明，又有爱心，他简直成了我们快乐的源泉……”

　　这时候，教堂的穹顶上突然被一道光照亮，一个声音从这光中传出：“我的子民啊，二十年前，我应你们的要求，把三个可爱的孩子交给你们，他们都一样聪明可爱，这是在他们出生时你们都看到的。那个时候以及以后的几年，谁不是沉浸在孩子降生的喜悦中呢，谁不心怀感激地夸奖自己的孩子呢？我送到你们身边的孩子都是一样的聪明可爱，只不过每个孩子的特点不同罢了，他们每个人的潜能都足以使他们成为社会的骄傲。但是后来呢，你们之中的人，有的悉心去培养，像照料一粒麦种；有的却渐渐失去了耐心，不再去寻求教育孩子的方法，反而粗暴、简单地对待孩子，以致孩子越来越愚钝，甚至走向歧途。我的子民啊，难道你们还不明白吗？”

　　“我要特别强调的是，在你们中间，那些悉心照料和培育孩子的，并不全是富有的，有权势的，有的甚至屡遭厄运，但他们的信心和耐心使他们得到了应有的回。有的尽管富有，但却早早地在教育上抛弃了自己的孩子……”

　　教堂里的三对夫妇，此时早已泪流满面。他们无不在心里重新审视自己和自己的孩子……

　　上面这则寓言故事来自《斯宾塞的快乐教育》一书，许多人认为，它道出了“教育”的真谛。

　　

　　赫伯特?斯宾塞（Herbert Spencer，1820～1903）所著的《斯宾塞的快乐教育》是一部对世界上无数家庭和学校都产生过巨大影响的著作，畅销一百多年，曾引发欧美国家教育变革，特别是在美国，斯宾塞的教育思想引领美国教育达30年之久，被誉为是一本奠定了美国近百年来人才优势的奇书。至今在世界许多国家的学校和家庭中，依然延续着斯宾塞“快乐教育”的理念。

　　

　　在这本书中，斯宾塞不仅分析了家庭教育中所存在的一些问题、提出了快乐教育的原则和方法，还强调了父母在孩子的教育中不可替代的作用，为父母们在教育孩子的道路上点亮了一盏灯。

　　然而，要想教育好孩子，父母首先要学习如何教育孩子。斯宾塞认为，即便是饲养一头牛、一匹马，人们都知道应该去获取相关的一些喂养知识，更何况养育的是自己的孩子。不懂教育的父母，就如同一个做生意的人不会算帐、一个没有学过解剖学的人给人进行外科手术一样，一个对孩子身体、道德、心智方面了解甚少的父母如何去指导孩子，或许只剩下了各种武断的责骂、尖叫、惩罚和孩子无奈的哭声。

　　孩子是家庭的一面镜子，想改变孩子，父母就要改变自己

　　家庭教育，实际上是父母与孩子共同学习成长的过程。斯宾塞把孩子比作家庭的一面镜子，他能照出你内心的一切。你快乐，他也快乐；你烦躁，他也烦躁；你暴戾，他也暴戾……

　　有了这面镜子，父母们就有了改变和提高自己的机会。同时，父母的改变也使孩子发生了变化，教育就在无形中产生了效果。

　　

　　斯宾塞在书中举了一个例子。一位名叫苔丝的妇女向斯宾塞谈起她的小女儿。小女孩已经上小学了，是镇上有名的聪明孩子，很惹人喜欢。但近来她发现她女儿在教训同学时显得很刻薄；对班上成绩差的同学明显表现出蔑视；如果其他孩子在某些方面做得比她好，得到了大人的夸奖，她就会很生气地否认这一点。女儿的这些表现令苔丝非常不安。

　　斯宾塞对苔丝说了孩子即镜子这个比喻，从此苔丝有所醒悟，遂改变了自己的性格、待人刻薄和爱教训别人的毛病等，结果她的小女儿也发生了很大变化。

　　斯宾塞还举了一个发生在他邻居身上的例子。“一天，邻居阿德诺来拜访我，说他非常担心自己的孩子，孩子说话总是无精打采的，像是对什么都厌倦了。我对他说，要知道你的孩子为什么这样，就先想一想自己平时的言行，你那无精打采的声音是否反映出你对生活的失望和厌倦，你妻子尖叫的声音是否造成了家里的紧张氛围。阿德诺听后恍然大悟。”

　　在家庭中，教育孩子的过程，也是父母教育自己的过程。孩子的言行常常可以反映出父母自己的言行。父母希望孩子怎样，父母自己就应该怎样。

　　教育应该是快乐的，不快乐的教育会毁掉孩子

　　

　　斯宾塞认为，教育应该是充满快乐的，当一个孩子不快乐时，他的智力和潜能就会大大降低。呵斥和指责不会带来什么好的结果。教育是为了让孩子成为一个快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦管，你从这头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不是甘甜的蜜汁。

　　孩子在情绪低落、精神紧张的状态下，他的信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家来面对他们，也不会有任何办法，相反如果在他们快乐的时候，学习任何东西都会比较容易。因此，要想教育好孩子，唯一的方法是把他们的情绪调节到快乐、自信、专注，然后开始学习。许多孩子被认为没有天赋、天生比其他孩子差，其实并非如此，只是教育者的方法不得当而已。

　　书中讲述了一个斯宾塞如何让三个已被认为是“朽木不可雕”的孩子，变成社会栋梁的故事。

　　这三个孩子都只有十岁左右，在学校校长眼里，他们已经差得不可救药，送他们到斯宾塞先生家是最后的一点指望了。

　　斯宾塞和三个孩子一起玩耍，一起劳动，一起学习，慢慢地了解了他们为什么厌倦学习。

　　第一个孩子在学校里经常被同学欺负，而老师很少主持公道；老师还用极其刻薄的话语嘲笑挖苦他，让他想到学校的种种事情就很害怕，自尊心和自信心大受挫伤。

　　第二个孩子认为他的妈妈不喜欢他，总是对他唠叨个不停，有时因为一点小事都会尖叫着责备他。他不想学习，只是为了好好气气他的妈妈。

　　第三个孩子向往自然，喜欢小鸟，以至于不能安心地在课堂上学习。

　　斯宾塞认为，在这种情况下，训斥是无济于事的，道德的说教对孩子来说也是很苍白的，所以他采取了另外的方式。他围绕如何驱除他们心中不快乐的阴影设计出不同的训练课程。

　　对第一个孩子，斯宾塞谈得最多的是弱小者应如何通过特别的、别人没有的境遇，发现真理，成就品德，成为强者。听完他的讲述，孩子身上的耻辱感和自卑心理没有了，还激起了他的使命感。后来，这个孩子成了英国著名的律师。

　　对于第二个孩子，斯宾塞告诉他，他母亲没有受过多少教育，但她希望每个孩子都能长大成人，有出息。他让孩子体谅母亲。后来这个孩子成为了一位受人尊敬的牧师。

　　而第三个孩子，斯宾塞教会了他研究动物的方法，许多年之后，他成了一个鸟类学的专家。

　　斯宾塞认为，上帝赋予每个孩子不同的禀赋和特质，目的是希望他们将来能成为各个领域的有用之才，而这一点，常常会被许多父母所忽视。孩子们因此还被父母责骂，使得他们常常不快乐。我们都应该认识到，即便是一个天才，也有可能被不快乐所扼杀啊！

　　

　　斯宾塞认为要做一个快乐的教育者，必须做到以下几点：

　　1、不要在自己情绪很糟时教育孩子，因为这时容易把这种情绪发泄到孩子身上。

　　2、不要在孩子情绪低落或刚刚哭闹之后开始教育和强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果，而误认为自己的孩子天赋太差。

　　3、努力营造快乐、鼓舞的家庭教育气氛，让孩子有实现感和成就感。

　　4、努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人看孩子时，更多的是看到他的优点，而一个忧郁不开心的人看到的更多的是孩子的缺点。

　　快乐教育的最佳方法是友好和鼓励

　　如果一个孩子面对的总是一位严厉地呵斥他的老师，即使是他的父母，即使你内心真的很爱他，但他也会厌倦你所说的、要求的。父母们常常这样抱怨“我爱他，但我又时常恨他不成器”，“我真的受不了，他学什么都这么慢，又不专心”，如此等等。可能很多父母都花了很多心血在孩子身上，但孩子仍然没有改变，为什么呢？

　　斯宾塞认为，孩子对恶劣的、否定性的环境有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但这不利于接受任何知识。在这种状态下，他所学到的传授知识者的坏习惯反而比获得的知识更多。

　　相反，如果是在一种友好、亲切而又充满鼓励的气氛中学习，不但学习的效果会好很多，而且可以增加孩子对父母、老师的信任感。

　　在书中，斯宾塞讲了劳尔太太和她儿子小劳尔的故事。

　　劳尔太太在家庭教育中经常对儿子小劳尔大呼小叫、小题大做。尽管劳尔太太总是说：“我要对他的一生负责，我不愿意成为一个没有尽到责任的母亲。”事实上小劳尔虽然不像其他的孩子那样讨厌自己的母亲，但他是以逐渐丧失自己的信心和过早地忍耐为代价的。最后劳尔太太把孩子送到了斯宾塞家里。斯宾塞用友好、鼓励的方式治愈了孩子内心的伤痛，小劳尔的知识技能提高很大。多年以后，他成了一个植物学专家。

　　世界上没有一个孩子一生下来就反感、厌恶自己的父母，但之后却很难说了。有甚者会与父母反目成仇，更极端的，还会做出弑母弑父的恶行。这究竟是父母的问题，还是孩子的问题？一个长期得不到友好、鼓励和正确训练的孩子，会在心里产生憎恨和厌恶。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这就是真理。

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　　斯宾塞的快乐教育推荐文章3：从100年前“斯宾塞的快乐教育”到新时代的“积极家庭教育”

　　赫伯特?斯宾塞（Herbert Spencer，1820～1903）所著的 《新时代的“积极家庭教育”》是一部对世界上无数家庭和学校都产生过巨大影响的著作，畅销一百多年，曾引发欧美国家教育变革，特别是在美国，斯宾塞的教育思想引领美国教育达30年之久，被誉为是一本奠定了美国近百年来人才优势的奇书。至今在世界许多国家的学校和家庭中，依然延续着斯宾塞“快乐教育”的理念。

　　斯宾塞认为，教育应该是充满快乐的，当一个孩子不快乐时，他的智力和潜能就会大大降低。呵斥和指责不会带来什么好的结果。教育是为了让孩子成为一个快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。就像一根细小的芦管，你从这头输进去的如果是苦涩的汁水，在另一端流出的也绝不是甘甜的蜜汁。

　　孩子在情绪低落、精神紧张的状态下，他的信心会减弱，这时即使是一个伟大的教育家来面对他们，也不会有任何办法，相反如果在他们快乐的时候，学习任何东西都会比较容易。因此，要想教育好孩子，唯一的方法是把他们的情绪调节到快乐、自信、专注，然后开始学习。许多孩子被认为没有天赋、天生比其他孩子差，其实并非如此，只是教育者的方法不得当而已。

　　斯宾塞认为，上帝赋予每个孩子不同的禀赋和特质，目的是希望他们将来能成为各个领域的有用之才，而这一点，常常会被许多父母所忽视。孩子们因此还被父母责骂，使得他们常常不快乐。我们都应该认识到，即便是一个天才，也有可能被不快乐所扼杀啊！

　　快乐教育的最佳方法是友好和鼓励，世界上没有一个孩子一生下来就反感、厌恶自己的父母，但之后却很难说了。有甚者会与父母反目成仇，更极端的，还会做出弑母弑父的恶行。这究竟是父母的问题，还是孩子的问题？一个长期得不到友好、鼓励和正确训练的孩子，会在心里产生憎恨和厌恶。“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱”，这就是真理。

　　100多年前斯宾塞提出的快乐教育可以说是当今“积极家庭教育”的前身，新时代的“积极家庭教育”倡导用积极心理学理论教育孩子，发现和培养孩子优势，建立卓越家庭。

　　那么与传统教育比较，积极家庭教育应该教些什么？清华彭凯平教授给出了系统的总结。

　　第一是情商教育。情商教育教什么东西？一个方面就是教学生如何发现弘扬、培养、管理、交流积极情绪。著名心理学家巴巴拉. 弗里德克森做了一系列的研究，发现人类在心情积极的时候，思路更开阔，行为选项更丰富，行动的欲望更强。消极情绪会把人的思路变狭窄，只知道依靠逃生的本能，只知道批评和逃避。

　　第二应该是幸福教育，体验福流。美国心理学家齐斯真秘哈伊就认为，幸福是什么？幸福就是一种全身心的快乐的体验，这种全身心快乐体验，我把它叫做福流。这是一种什么样的状态？其实是有五个特点，一个是沉入其中如痴如醉。第二个是物我两忘，此时不知是何时，此身不知在何处。第三个是驾轻就熟，有特别好的控制感。第四个是点滴入心，感受到活动精确的回馈。第五个是酣暢淋漓，其乐融融。这个体验是可以学习的，这个体验也是可以创造。

　　第三个应该是利他教育，这也是我们道德教育做了几十年的工作。如何去爱人，帮助人，服务人。特别是如何用科学的心理学方法来做，来使利他成为一种全身心愉悦的体验。著名学者梁漱溟在《人心与人生》一书中提出，＂仿佛自己越是在给别人有所牺牲的时候，心里觉得特别的痛快，酣畅，开展。反过来自己力气不为人家用，似乎应该舒服，其实并不如此，反是心里感觉特别紧缩，闷苦。

　　第四，积极教育还可以做乐观的性格教育，让我们的孩子相信明天更美好，我们没有任何原因怀疑未来不美好。未来很可能是比我们想象的还要好。

　　第五是美德的教育，价值观的教育。价值观绝对不是哲学的价值观，空想的价值观，这个价值观建立在人心、人情、人性和人欲基础上的价值观。美国积极心理学家塞里格曼和彼德森在全世界50多个国家做了调查，发现人类有一些朴实的价值，无论是中国人还是美国人，这些价值对于我们的生活工作未来成就都有特别大的意义。我们一定喜欢那些有勇气的人，所有跟勇气有关系的价值，都喜欢。不管是中国人还是美国人，一定喜欢仁慈、有爱心、情商高的人，我们喜欢欣赏他人，我们同样喜欢好学、有创造力的人，我们喜欢宽恕谦虚自我控制的人，更喜欢有责任心和领导才华的人。这就是人类的朴实价值。不是人权，不是自由，不是政治而是我们人心的美丽。所以大家一定要将核心价值观跟心理学连在一起，与生活联系在一起，要不然就是思辨。

　　第六积极教育还包括社会关系的教育，强调社会接触的重要性。2005年美国《时代周刊》发表篇综合道，发现人类积极健康的社会关系，是我们健康长寿最重要的保障，也是我们事业成功的保障。所以李嘉诚先生有一句话名言，所谓的商机就是人脉，所谓的投资永远要投人而不是看项目。

　　第七积极教育还应该教育学生健康的生活习惯，要呼吸新鲜的空气，要参加健康的体育运动，要去欣赏健康的游戏，要听音乐，唱歌，坐禅，欣赏美和艺术。

　　父母是孩子第一位也是最重要的老师，所以父母的积极教育可以弥补学校教育的不足，让孩子更健康的成长。

　　编辑 积极家庭教育研究中心

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　　编辑推荐

　　本书是一部经典的家庭教育指南，既有实际案例，又有指导方法，能有效帮助引导孩子在快乐的状态下高效地学习知识。本书也是一本杰出的精英培养手册，介绍了很多如“斯宾塞纸牌”等操作性强的教育方法，百年来有许许多多各行各业的成功人士因此受益匪浅。斯宾塞一生都在倡导快乐的教育方法，他认为：教育的根本目的，是让孩子成为一个快乐的人，如果强迫性地塑造孩子的性格，对孩子的身心都是无益的。这本书是斯宾塞的“快乐教育”教育理念的结集，值得每对父母一读再读。

　　[英]赫伯特·斯宾塞 著

　　颜真 编译

　　出版时间：2024年7月

　　ISBN：978-7-5550-3647-0

　　定价：39元

　　图书简介

　　赫伯特·斯宾塞《教育论》出版后，曾引发了欧美等国的教育革命，掀起了快乐教育实践之风潮，本书是《教育论》的精选编译作品。斯宾塞先生从远房侄子小斯宾塞因家庭不幸来到自己身边开始讲起，生动形象地描述了许多有趣的小事例，证明了教育是一件快乐的事。在斯宾塞先生教育理念熏陶下，小斯宾塞14岁时就以优异成绩被剑桥大学破格录取，后来成为著名的植物学家。

　　简介

　　赫伯特·斯宾塞（1820-1903），英国著名教育家、哲学家和社会学家。因贡献卓著，斯宾塞获得了英、法、美等11个国家众多著名学术机构的院士、博士等荣誉称号，还被提名为诺贝尔文学奖候选人，甚至被科学界和教育界称为“人类历史上的第二个牛顿”。

　　颜真，文艺美学、比较文化学学者，资深传媒人士，“快乐教育”理念在中国的倡导者、实践者。

　　作品摘录

　　? 图文：海峡文艺出版社

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