上善若水什么意思

　　上善若水什么意思推荐文章1：“上善若水”的意思，读懂了，人生不再迷茫

　　“上善若水，水善利万物而不争。”

　　《道德经》里的这句话，激励了很多人，还成了很多会客厅里的装饰物。

　　这句话的意思到底是什么？我们习惯了从字面上去理解，认为只要善良，如水柔软，不和外面的人争执，就能够接近“道”了。

　　要知其深意，首先要明白“上善”两个字，说的是至高的境界。

　　一个人的道德境界高了，就会如水一样活下去，有水的品格和能耐。

　　01

　　水之形：无形，便是万形。

　　有一个谜语：“千根线，万根线，掉到水里都不见。”

　　下雨了，雨线落到水面，就消失了；落到地上，湿了一片，最后也消失了。

　　水本身没有形状，因此可以融入万物，还可以折射出万物的样子。

　　杯子里的水，是杯子的样子；水桶里的水，是水桶的样子......万物都可以是水的容器，也可以被水包裹。

　　有着财神之称的“范蠡”，博学多才，辅佐越王勾践复国，然后及时归隐，成为了生意人。

　　在楚国时，他是军事家、政治家。离开楚国后，他几次发大财，又几次散尽家财，帮助穷人，变成了财神、商圣、商祖。

　　“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”后人对他的评价高到了极致。

　　人生海海，沉沉浮浮。不管是官场，还是生意场、农场、沙场，都能迅速适应，并且应时而生，这就是“无形”的境界。

　　生命的形状，已经和万物融合在一起了，相辅相成。

　　02

　　水之力：向下，便是奔腾。

　　水，一直往低处流，不管用什么方法，都无法阻挡。

　　虽然我们可以用水泵，把低处的水汲到高处，但也仅仅是暂时的行为。水仍旧要往下走。

　　坚持往下走，因此有了势不可挡的架势。就是遇到了绝壁，也浑然不怕，越下去，就变成了瀑布。

　　当一个人要取得成功的时候，就要有向下的力量。

　　读书，下笨功夫；创业，下苦力；恋爱，下决心......

　　鬼谷子说过：“欲高反下。”

　　越王勾践被吴王夫差打败了，因此他主动提出，要去吴国做下人。

　　在吴国，勾践帮忙养马，住在简陋的屋子里。其夫人也跟着一起劳动。

　　经历了一段苦日子之后，勾践回到了越国，但是他没有为重获自由而得意，而是卧薪尝胆，继续往下走。

　　三千越甲可吞吴。这样的气势，就体现了越王坚持向下的力量。

　　李白说：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

　　只要方向是既定的，力量是往正确的方向发挥，那么就会形成势如破竹的架势，再去做点什么，就很容易成功。

　　03

　　水之言：沉默，便是呐喊。

　　诗人雪莱说：“水是喧哗的，深水是沉默的。”

　　从对外的表现来说，“上善若水”还可以体现在社交上：别人热情时，自己轻轻走过，不去妨碍；别人冷漠时，自己环绕而过，不针锋相对；如果遇到相交的人，就滋养他，不高高在上；遇到高人，自己就隐蔽，不卑不亢......

　　水无形，逆来顺受，因而常常“无言”。无言的根本，是因为容下了别人，放眼看，就没有不顺眼的东西。

　　在“煮酒论英雄”的典故里，曹操和刘备一起喝酒。

　　曹操说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”

　　当时，刘备尚未真正崭露头角，实力也很弱小。实力强劲的曹操却已经把他当成了“对手”。

　　天空忽然打雷，刘备吓得把筷子都掉地上了。曹操看了，便以为，刘备不值得自己如此重视。

　　刘备的一个动作，躲过了曹操的咄咄逼人，后来在蜀地称霸。

　　我们经常说：“在沉默中爆发；沉默是最大的哭声。”

　　如果一个人主动沉默，那就是接受了生活的磨砺，承受了人生中所有的痛苦。大有“忍辱负重”的意思。

　　再长的路，一步一步走，总会到光亮的地方。就像水一样，默默汇聚到一起，到了一定的时候，就开始咆哮了。

　　04

　　水之善：不争，便是赢家。

　　“随风潜入夜，润物细无声”，这是水滋养大地的样子。

　　现在，人们越来越意识到，水不仅是人类赖以生存的物质，还是城市、经济发展的必备物质。

　　古时候，有水流的地方，就有码头，形成了贸易；人们利用水，做了水车，用来舂米等；帆船也依靠水流。

　　现在，水变成了电力，变成了城市的灵魂。

　　有一个脑筋急转弯：什么东西，越洗越脏？答案就是“水”。

　　水把自己变脏了，却留给了人们干净的生活。但是水没有索要回。就算你交了水费，那也是人的行为，不是水的本意。

　　最神奇的是，水滋养了很多的水生物，因此有了自我净化的能力。人们把它弄脏了，经过一段距离，它又变得清澈了。

　　“故几于道矣”，也就是说，水因为对万物都有恩，因此最接近“大道”。

　　水能撑船，谓之大河、江湖、大海；人心能撑船，谓之“宰相”——宰相肚里能撑船。水的道，和人的道，其实是相通的。

　　05

　　人生无常，若要活得一帆风顺，就要无形、善良、包容、安静、执着......能方，也能圆。

　　做人，上善若水，无欲则刚，无色则明，每天都豁达。

　　人之所以迷茫，是因为看不透，想不通，得不到，放不下。如果有了水的特质，那么一切都逆转了。

　　活成一句诗吧：面朝大海，春暖花开。

　　：布衣粗食。

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　　文中配图于网络。

　　上善若水什么意思推荐文章2：“上善若水”是什么意思？这是我看过最好的回答

　　《道德经》里说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

　　一直以来，“上善若水”四个字被很多人喜欢，也有人写好，挂在显眼的地方，作为装饰和座右铭。

　　可是这四个字到底是什么意思呢？很多人从字面理解，就是做人如水一样善良。

　　当我们从《道德经》里的整句话去理解的时候，就会发现，其落脚点在“道”上。也就是说，水的品质和运动，最接近“道”。

　　一个至高无上的人，善于观察和运用“水”，因此他无处不在，无所不能，无为大为。

　　01

　　水无形，变则万形。

　　年轻人问道长：“有人骂我愚蠢，有人说我聪明，怎么回事？”

　　道长说：“一把米，在妇人眼里是一锅饭；在生意人眼里，是一笔钱；在酿酒师眼里，是一瓶酒......你说米是什么？”

　　年轻人顿悟，不再执念于别人的看法，而是积极改变自己。

　　水，可以是一杯水，还可以是一桶水，一勺水，一江水，一瓶水......外形怎么变，水就怎么变。唯一不变的是，水做了自己，保持了自己的“可变性”。

　　这个世界上，唯一不变的，就是“变”。

　　人若积极改变，从孩童变成少年，从学生变成老师，从老师变成父母，从父母变成爷爷奶奶，从员工 变成上司。只要你发自己的光，那么外人贬低你，伤害不到你，外人点赞你，也不会飘飘然。

　　02

　　水无味，可入百味。

　　道长把一包盐，倒入水杯，让弟子喝。

　　弟子说：“苦。”

　　道长把一勺糖，倒入水杯，让弟子尝一尝。

　　弟子说：“甜，好喝。”

　　水是没有味道的，但是他可以变成无数种味道。茶水，潲水，米水，酒水，汤水等等。

　　如果你感觉到人生很苦，那么说明你已经失去了“本味”，被外界的东西感染了。

　　比方说，你觉得爱情很苦，说明你的人生，遇到了很爱的人，相思、分别等滋味都来了。

　　还比方说，你觉得工作苦，说明你有了汗水，遇到了棘手的事情。

　　做人如水一般，那就不会害怕吃苦了，而是主动去尝一尝“人生百味”。

　　西汉的韩信，少年时，被一个屠夫欺负，有胯下之辱；被一个缥母可怜，有了一饭之恩。他不记仇，只是记恩，因此在封侯拜相之后，让屠夫做官，给缥母千金。

　　尝过了人间的各种味道，还能做一个苦而不言，喜而不语的人，内心就通透了，生活就阳光了。

　　03

　　水无心，延续本性。

　　道长去捞水里的一只蝎子。

　　蝎子用毒针，狠狠地刺道长。

　　大家说：“算了吧，他恩将仇。”

　　道长继续捞，说：“刺人是蝎子的本性，善良是我的本性，我和他都一样。”

　　水是无心的，遇到了什么情况，都是凭借本性去做，而不是伪装自己，更不会算计，也不会讨好。

　　水的本性，就是解渴、形成河流、形成水面等。不会因为你穷，就瞧不起你，就不让你喝；不会因为你富有，就特意给你喝。

　　你富贵的时候，有人买水给你，那是人的行为，和水本身没有关系。

　　你在城里，喝水都要给钱。那是管水的人受益，水是一分钱都没有向你要的。

　　古人云：“人之初，性本善。”

　　不因为对方是一个小人，你就不帮他；不因为对方是一个富人，你就去锦上添花；不因为对方是一个陌生人，你就爱理不理。你做到了，你就有水的品格，接近了“道”。

　　04

　　水无骨，随势发力。

　　子贡问孔子：“老师，你每到一处都要看水，为什么？”

　　孔子说：“其洸洸乎不淈尽，似道；若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇；主量必平，似法......”

　　水往下走，遇到峡谷，弯弯曲曲奔腾；遇到悬崖，变成瀑布俯冲，无所畏惧；水无穷尽，好像道法......水的强大，无所不能，是因为他柔软，可以借助外面的形态，形成自己的力量。

　　我们用水发电，用水推舟，用水碾米，这都是水的力量在起作用。

　　做人如水，那就能借助风、水、大山、湖泊、人际关系、单位、社会发展趋势等，成就自己的目标。

　　周围的一切，都是可以借用的。前提是你要“柔软”。你顺着周围的环境去做，你就能顺势而为。

　　比方说，单位有攻坚克难的任务，你主动请缨，你很快就会变成佼佼者。任务，就是你的平台，你的力量。

　　那些特别有个性的人，怎么也服从别人，不顺从社会的人，那就到处碰壁。这显然是背道而驰啊。

　　05

　　水无念，自然舍得。

　　道长问弟子：“世上什么最贵？”

　　弟子一时半会想不到，沉默了。

　　多年后，弟子回答：“当下。”

　　水，常常是会这样的：你高我便退去，你低我便涌来。

　　是的，过去心，不可得；未来心，不可得。我们把当下抓住了，那就是在变富贵。

　　因为误了火车而无比懊悔的人，肯定还会错过下一班。

　　因为错过夕阳而烦躁的人，还会错过星空。

　　因为担心明天而烦恼的人，总是在弄丢今天。

　　我们总是说，有舍有得。能够自然舍得的人，不会被过去困扰，不透支明天的烦恼，今天就是幸福的。

　　那些伤害你的人，已经失去的机会，错过的缘分，都舍去吧。注定得不到的，就算了。珍惜当下得到的东西，你就幸福了。

　　06

　　当然，我们从“上善若水”四字里，还可以延伸更多的道理，并且每个人的道理不尽然相同。

　　只要你带着正能量去解读，那么你就会更接近“道”，人生总是从容的，能弱能强，能方能圆，能屈能伸......用顺其自然的心态，过变化无常的人生。

　　从今往后，做人，如水一般。

　　：布衣粗食。

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　　上善若水什么意思推荐文章3：一直听说“上善若水”，原来是这个意思！

　　《道德经》有言：“上善若水，水善利万物而不争。”

　　水利万物，却从不与万物相争，却又能包罗万象。它遇热成气，遇冷结冰，遇风起浪，遇水相融，你让它方，便方，让它圆，便圆，它柔软得没有自己的性格。

　　任谁都可以欺负它，拿刀砍它，它便默默承受，容忍你的伤害，遇到阻碍时，它百转千回，继续前进。

　　做人，当学习水的品格。人生的最高境界，就是像水一样活着。

　　1

　　水的柔

　　情绪柔软，滋养万物

　　古人云：喜时不诺，哀时不语，怒时不争，乱时不决，倦时有终。

　　生活没有称心如意的，有情绪，很正常。但易怒，控制不住自己的情绪，不仅解决不了问题，反而会使问题更加严重，最终害人害己。

　　北宋著名词人晏殊，少年成名，官至宰相，位极人臣，却因情绪失控，遭到贬谪。

　　有一次晏殊随宋仁宗，还有几位同僚，一起视察一座道观，刚建好，准备验收，因需要手板检验，可晏殊的随从，却是慢吞吞地。

　　当随从把手板送过来时，晏殊怒不可遏，接过来顺手一挥，就敲掉了，随从的几颗门牙，弄得随从满嘴是血，让人不忍直视。

　　随行中的其他官员，纷纷向宋仁宗谏言，说晏殊身为朝廷官员，竟然动手打人，有失体统。

　　最终，宋仁宗听取了他们的意见，把晏殊贬至宣州，让他好好磨练一下自己的脾气。

　　有人说：“人有情绪再正常不过，但是如果不会控制，那就只能沦为情绪动物”。

　　是人，都有情绪，发出去是本能，压下去才是本事！你看“怒”字，上为奴，下为心，动不动就愤怒生气的人，就是情绪的奴隶。

　　做人当如水，情绪稳定如水柔软，静静流淌，不骄，不躁，在慢中感受稳，在怒中学会控制。

　　而不是像潮水一样波涛汹涌，让人一点就着，一碰就炸，歇斯底里，毁天灭地，和人处处为敌，最终伤人伤己。

　　真正强大的人，对人都非常亲切，温和，柔软的没有脾气，犹如涓涓细流，滋养万物。

　　2

　　水的容

　　宽宏大量，包容万象

　　古人有句谚语：“宰相肚里能撑船，大肚能容天下事。”

　　就是在形容人的这种大度品格，一个人，要是有一颗大度的心，于己于人都有好处。

　　东吴周瑜，不但人长得好，才华也过人，待人更是宽厚。

　　他原本在孙策手下为官，为孙权谋得半壁江山，孙策死后，他把自己的位置，传给了弟弟孙权，便嘱咐孙权，要重用周瑜。

　　就这样，年纪轻轻的周瑜，被孙权提拔为大将，而资历最深的程普，则担任副将。

　　这下程普可不乐意了，自己一直追随孙氏一族，南征北战，立下赫赫战功，甚至还救过孙策的命，若论年龄和资历，整个江东无人能及。

　　程普心想，你用一个“乳臭未干”的人，能当领导，肯定是靠关系上位的。于是，他便处处为难周瑜，想好给这个后生晚辈，一点颜色看看。

　　哪知，面对程普的刁难，周瑜一笑置之，遭到程普的诋毁，他也淡然处之。次数多了，让程普感到自惭形秽，也就彻底化开了他心中的怨气，从此，两人成了忘年交。

　　《菜根谭》里有言：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

　　你若事事计较，便愤愤不平、耿耿于怀，不仅局限了眼界，还自寻烦恼，更过不安稳。

　　海为什么能纳百川，不是因为海宽，也不是因为海深，是因为海的姿态低，也只有低了，才能胸怀宽广，汇聚和容纳众多的河流。

　　做人亦是如此，你大度看世界，才能从容过生活，与人相处，让一让，与人交往，多包容，面对得失，你坦然一些，便万事不愁。

　　做人当如水，把心放宽，别为他人的错误买单，开放包容，才能大气磅礴。

　　3

　　水的净

　　干净透彻，无欲则刚

　　清朝民族英雄，林则徐有一句名言：“壁立千仞，无欲则刚”。

　　然而，在这个物欲横流的世界，诱惑实在是太多太多了，面对这些诱惑，没有人能够做到，无动于衷。

　　有欲望，是人类的天性，欲望本身没有是非对错之分，适度的欲望是前进的动力，但过度的欲望，就变成了灾难。

　　和珅在历史上出名，与著名的历史人物有所不同，他出名不是因为他的才华，也不是因为他的才干，而是一个“贪”字。

　　和珅出身并非名门，甚至都不富裕，但祖辈是武官，所以他和弟弟，受到了良好的教育，而和珅才华过人，又勤奋好学，他的仕途之路，走得很平坦。

　　以至于起了贪欲，让他的“才”完全为“财”施展，搜刮的金银珠宝，却没用在国计民生上，全进入了自己的腰包。

　　他仗着有乾隆帝为他撑腰，随心所欲，要知道凡事都有个度，不懂得克制，早晚会出事，在乾隆帝去世后，没几天就被嘉庆帝抄家，赐死。

　　有句老话，说得特别好：“索求无止境，少欲则身轻”。

　　欲望这个东西，它有两面性，用得好，它能给你幸福，用不好就让你迷失。当你执着于金钱，你便成为钱奴，当你迷失于权力，你便被权力所控制。

　　其实，太多的人不幸福，就是源于不知足，太多的人有烦恼，就是欲望得不到满足。

　　正所谓无欲则刚，无为将无所不为，只要你看淡一点，在满足了基本所需时，再无所求，便不会被名利所累。

　　人生如水，要干净透彻，不要被社会上的名利所诱，迷失方向，清心寡欲，无求必无忧，一念放下，万般自在。

　　写在最后

　　人在世上多坎坷，当学水之能方，能圆，方圆之间，看出一个人恰到好处的准则；能容，能纳，容纳之间，呈现一个人深厚宽阔的涵养；能进，能退，进退之间，彰显一个人不服输的毅力。

　　昨天再好，也走回不去；明天再难，也要抬脚继续。你不可能事事如愿，却要保持时时心宽。

　　做人当如水，干净，清澈，简单，无色则纯，无欲则刚，便无往而不达。

　　漫漫人生路，别一直在迷路，点个在看，愿你我，都能达到如水的境界，才能涌现，包容缺陷。

　　上善若水什么意思推荐文章4：“上善若水”到底什么意思？其实很简单，只是大家都误解了

　　成语是咱们老祖宗留下的智慧结晶，这其中有一个词特别有意思，就是“上善若水”，这个成语大家应该都平时都听过或者见过吧？但很多人会顾名思义去理解这个成语，说真正的善良会像水一样源源不断地流出来。其实这并不是“上善若水”的真正含义，那么这个词真正的含义是什么呢？今天小编就跟大家来说一说“上善若水”到底是啥意思？其实很简单。

　　在最早“上善若水”这个词的出现是在我国古代的《道德经》中。当时的意思是“伟大的善良就像是水一样，水会帮助自然界成长，但是不会夺取自然界的任何东西。我们先来说一说水这个东西被人们怎么看待的吧？自古水就被成为生命之源，没有水就没有办法生存，人可以三天不吃东西，却不可以三天不摄入水分，因为人体的绝大部分含量都是水，水在人们濒临饿死的边缘显得尤为重要，水也可以被我们理解为至关重要的东西。

　　所以说伟大的善良其实就应该像水源这种东西一样重要。而且是像水一样不求回，因为你帮助了比人，并不应该是看到别人会回你你才去帮助他。而是你这“一滴水”是难得可贵的，你滋润了别人，却不会去收回你的水。

　　那么现在想一下，“上善若水”的意思其实很简单，就是说人的善良就像是水一样，不分大小，而人们每次帮助别人，积累的善事就像是小水滴在汇集成河流一样水可以清理污垢，只要我们用心体会，用心发现，多去做善事，就会理解“上善若水”的意思。你明白了吗？

　　上善若水什么意思推荐文章5：“上善若水”是什么意思？，其实一般人都理解错了

　　“上善若水”是什么意思？现在就告诉你，其实一般人都理解错了！“上善若水”语出自《道德经》第八章:“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”它的意思就是：最高的善就像水一样，水善于帮助万物，却不与万物相争，让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近“道”的。

　　那咱们先来说说，水都有什么特质呢？

　　小编认为：水是无色透明的，最卑微也最不起眼，但一切生物都不能离开它而存活。水以柔弱为品德，不与人争。随物就形，顺从引导，该流则流，当止则止。它默默地滋养着万物，却从来不求回。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能耐，海纳百川是一种胸怀，滴水穿石是一种毅力，洗涤污秽是一种奉献。

　　这不正近似于老子所说的“善”吗？“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。真正怀有善心的人，总是能把自己放得很低，他们做了好事从来不希求回；他们胸怀宽广，内心沉静安宁，知世故而不世故；他们仁慈友爱，真诚守信；他们语言平实，从不矫揉做作；他们管理人、事总是柔和有序，大公无私;他们做事量力而行，不好高骛远。他们总能在合适的时候做最合适的事情。

　　由老子的“上善若水”，我们也想到，善行是不分大小的。高尚的品德，更应该于生活中一点一滴爱心的积累。

　　忽然想到一个故事，小编每次读起，都能流下感动的泪水，在这里想跟大家分享一下，那就是《一碗阳春面》。故事发生在日本一家叫北海亭的面馆里。除夕夜，过了十点后便少有顾客。店老板正准备打烊，却来了三位不速之客。他们是一个穿着不合时宜的妈妈，带着两个孩子，一个约十岁，另一个六岁左右。那女子怯生生的问：三个人可以要一碗阳春面吗？两个孩子更是害羞地躲在妈妈身后，不敢言语。店老板原本完全可以以要关门为理由拒绝他们。

　　但善良的夫妻俩看出了他们的窘困，决定帮他们一把。老板娘于是热情地把他们领到靠近暖气的二号桌旁，不但可以温暖他们的身体，更让人的内心也暖融融的。掌勺的老板下面条时，不动声色地在一份中又加了半份一起煮，让母子吃得酣畅淋漓。送客时，老板娘还送上热情洋溢的新年祝福，让他们感受到人间的美好，由此也更增强了战胜困难的决心和信心。

　　第二年除夕夜，穿着旧衣服的女子又带着两个儿子来了，还是要一碗面条三人共享。老板照旧偷偷地给了一碗半的份量。虽然对老板夫妻来说，半碗面的帮助实在是微不足道，他们也希望让母子每人吃上一碗，但他们更能设身处地的替他人着想，因此尽量小心翼翼地维护着别人的自尊。一碗小小的阳春面，给了穷困中的人生活的勇气和希望，更在孩子们心中播下了追求美好生活的种子。随着面馆生意的兴隆，又迎来了第三个大年夜，夫妻俩从九点半开始就心神不宁，翘首以盼。虽然面条价格已经涨价，但为了不让母子尴尬，他们故意把价格改回原样，还特地在二号桌放上“预约席”的牌子。

　　这一系列的举动，做得那么不着痕迹。相比社会上许多人做了好事就大肆宣扬，而不顾受助者心理感受的做法，老板夫妻这种关爱、同情、善良的品格，正如水一般，不张扬，却默默地滋润着他人的心田。

　　其实，他们的善因，也结下了善果。店里的生意越来越好，一再装修，扩大经营。可他们却舍不得扔掉那张旧桌子，这对他们来说，应该寄托着一份美好的祝福。接下来的除夕夜，老板夫妻哪怕生意再火爆，也要特地把那张桌子留给母子仨。但之后的十多年，却一直没能盼到这一家人。又是一年除夕夜，正当老板夫妻和朋友们半是期望、半是失落的看着那张放着“预约席”牌子的二号桌时，母子仨来了。原来，正因为他们的善举，让孩子们的梦想开了花，实现了自己的理想，特地过来道谢了。这种温情，久久地温暖着读者的身心。这应该也是对“善"的一种极好的诠释吧。

　　善良，不是挂在嘴边的一丝虚假的微笑，不是言不由衷的话语，更不是一种廉价的卖弄行为。它应该源自于内心，无关身份、地位，无关学识、经历，它如水般于无声处见真情，于无形处显挚爱。善良的人，更懂得善待生命，热爱生活;善良的人，也一定会拥有更丰盈的人生。

　　作家梁晓声说：“善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有时候，善良就是为了心安理得”。“上善若水，厚德载物”。让我们都试着以一颗感恩的心，以似水的柔情，对待周遭的人和事吧。你在帮助别人的同时，也是在成全你自己。

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