武侯祠是纪念谁的

　　武侯祠是纪念谁的推荐文章1：名人与成都：周恩来曾为保护成都武侯祠下命令：谁敢破坏就杀谁头！

　　

　　1919年 五四运动时期的周恩来

　　年轻时候的周恩来是不是超级帅！

　　新中国建立后，他任总理之职，一直到1976年。他数十年如一日，任劳任怨，肝胆相照，像诸葛亮一样为中国人民操碎了心，他为人民利益呕心沥血，累得心力交瘁，累得因肝病而逝，直到生命的最后一刻。周恩来难道不是诸葛亮的化身吗？周总理辞世后，全国人民无比悲痛，北京人十里长街送总理，诸葛亮和周恩来的精神在今天仍然值得我们学习。联合国为之下半旗致哀，可谓是史无前例了。

周恩来（1898～1976）

　　字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。伟大的马克思列宁主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，中国人民解放军主要创建人和领导人。他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中。

成都武侯祠

　　世界影响最大的三国遗迹博物馆。它是中国唯一君臣合祀的祠庙，也是最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉人物纪念地。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位，2008年被评为国家一级博物馆。

　　武侯祠主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等组成。现存主体建筑为清康熙十一年（1672年）修复。早在唐代，武侯祠已经成为著名游览胜地。武侯祠文物荟萃，以唐“三绝”碑、清“攻心”联最著名。馆内收藏有钟、鼓、鼎等古文物及字画数千件、三国文化典籍数万册。

　　
周恩来与武侯祠，一段鲜为人知的故事

　　“文革”开始后，到处是“破四旧”的狂热人群。1966年8月的一天，一群红卫兵涌入武侯祠，要横扫这里的一切“牛鬼蛇神”、毁像拆祠。如红卫兵情绪失控，武侯祠将毁在旦夕，当时全国有上万处名胜古迹遭到灭顶之灾或被不同程度毁坏。当时省市党政机关已受冲击瘫痪，武侯祠万分危急，文管人员焦虑万分。他们一边阻止一边告诉红卫兵：武侯祠是全国重点文物保护单位，是否拆毁，必须请示国务院。同时挂长途电话到北京汇。在文管人员耐心劝阻下，红卫兵暂时离开。

　　第二天就得到北京有关方面明确答复：“武侯祠暂时不宜开放，封存保护，不能破坏。”武侯祠关闭了，塑像用竹席封起，被贴满了大字。随着“文革”深入，打砸抢也升级了，尽管文管人员无比担心，但“十年浩劫”结束，武侯祠没有受到一点损毁，躲过一劫。

　　

　　文管人员一直不解，直到1984年李先念主席来武侯祠参观，才解开大家的心头之谜。原来周恩来总理也很敬慕诸葛亮，1955年曾到武侯祠参观。当时他仔细观赏文物，对“三绝”唐碑，即《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》很感兴趣。他从碑面看到碑阴和碑侧，边看边赞赏。“文革”中，尽管周总理身处困境，他仍惦记着武侯祠的保护，曾为成都武侯祠下过一道死命令：“谁破坏成都武侯祠，就杀谁的头。”正是有他的指示，武侯祠及祠内文物在阴霾的日子里，才幸免于难。

　　综合：成都日

　　武侯祠是纪念谁的推荐文章2：作为有底蕴的成都人，一定要说说这个文化典故：成都历史上有7个武侯祠

　　今天的成都武侯祠，是清初在刘备庙遗址上重建的奉祀刘备和诸葛亮君臣的祠庙。那么，成都历史上的武侯祠在哪里？

　　作为一名有文化积淀的成都人，面对外地朋友可以这样展示底蕴：

　　著名巴蜀文化学者李殿元在成都晚撰文，讲述三国典故，原来，历史我们曾有7个武侯祠。

　　最早的武侯祠

　　在古代少城内

　　

　　诸葛亮于公元234年病逝后，开始成都没有建祠祭祀。当时朝廷认为：“若尽顺民心，则渎而无典；建之京师，又逼宗庙。”就是说，在成都建祠，不合礼制。一段时间里，百姓便“因时节私祭于道陌之上”。

　　成都有武侯祠是在诸葛亮死后70年。据宋人祝穆的《方舆胜览》载：“孔明初亡，百姓遇节朔，各私祭于道上……李雄称王，始为庙于少城，桓温伐蜀，夷少城，犹存孔明庙。”李雄于西晋永安元年（304年）称王。少城为秦时张仪筑，其范围约在今长顺街至东城根街，红光路与桂花巷之间。由于无资料，此祠的规模不得而知。桓温伐蜀在东晋永和三年（347年）。祠宇当在此后荒废。

　　第二座武侯祠

　　并列于刘备墓旁

　　

　　君臣合祀武侯祠：在唐宋时代，刘备和诸葛亮有祠庙，并列于刘备墓旁。宋人任渊在绍兴三十年（1160）撰的《重修先主庙记》指出：在刘备墓东侧，即今天祠庙的位置上，有刘备庙、后主祠、武侯祠，三者约呈“品”字形相毗邻。此武侯祠始建于何时，无资料可考，可能建于南北朝。

　　位于刘备墓侧的武侯祠在唐宋时，是成都的一大名胜，前来拜谒的文人雅士络绎不绝，有的立石为记，有的吟诗抒怀。杜甫上元元年（760）春来此踏访时写下的《蜀相》诗。此外，岑参的《先生武侯祠庙》、李商隐的《武侯古柏》、陆游的《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》等诗，也不失为凭吊感怀之佳作。

　　唐、宋、元三代，这一祠宇屡经修葺。明初祠宇被废除，诸葛亮像移入刘备庙内。明代张时彻的《诸葛武侯祠堂碑记》对此事记之甚详。蜀献王朱椿，朱元璋第十一子，洪武廿三年（1390年）来成都。拜谒了刘备庙与武侯祠后，他认为，祠庙并列不合君尊臣卑之礼，君臣应分上下在一个庙里。因此，他废去了武侯祠。

　　明代末年，那“君臣一体”的刘备庙毁于兵燹。清代康熙十一年（1672），因其旧址重建，形成今天合祀君臣的武侯祠。

　　第三座武侯祠

　　武侯故宅旁的祠堂

　　

　　诸葛亮在成都居家廿一年（214-234年），有故宅留世，后人因其宅曾建祠。《太平寰宇记》卷七十二载：“武侯宅在府西北二里，今为乘烟观，有祠在观内。”

　　这一武侯祠极少为人重视，而前代记载混乱，又往往将它与刘备墓侧的武侯祠混为一谈。《太平寰宇记》卷七十二载：“武侯宅在府西北二里”，而刘备墓“在府南八里”。故宅和墓旁的武侯祠是各在一方的。

　　宋人魏了翁的《鹤山集·成都府朝真观记》记载，武侯故宅之祠当建于唐天宝五年（746年）前，章仇为剑南节度使时，该祠才圈入观内。后乘烟观改名为朝真观。

　　据唐宋人的记载，武侯故宅、读书台、乘烟观，都在“章城门路西”。章城门，是古代成都少城西北方向的一座城门。因此，故宅处的武侯祠在今城区的西北方。

　　朝真观毁于明末，观西偏的武侯祠可能在宋庆历年间（1041-1048年）已荒废。

　　第四座武侯祠

　　曾与杜甫草堂并列

　　

　　过去，在草堂寺旁有一座武侯祠。此祠屡见于明代文人的著述中，例如，何宇度的《益部谈资》说：“武侯祠在城西浣花溪上，与子美草堂相接，庙貌虽未颓坏，森森之柏不复存。”曹学佺在《蜀中名胜记》中说：“今武侯祠在百花潭，与草堂并列者，不知何代所增？”

　　与草堂并列的武侯祠为明代中叶所建。诸葛亮在南郊的专祠被蜀献王朱椿废祠移像后，百姓便把刘备墓侧的昭烈庙称为武侯祠，“遂谓以武侯庙庙先主”。认为是刘备跑到诸葛亮的祠里来了。

　　因此，在明嘉靖廿一年（1542年），四川巡抚王蘖谷奏请蜀王，另辟一地为诸葛亮建祠。他说：“侯之功德大矣，不专何崇，不崇何称？”诸葛亮的功德是必须建专祠祭祀才相称的。蜀王同意后，就在草堂寺旁建起了一座武侯祠。此祠毁于明末战火，其他情况不详。

　　第五座武侯祠

　　诸葛井边的祠堂

　　

　　成都有诸葛井,见载于《方舆胜览》。这井可能是因诸葛隆中故宅有井而附会。据晋人习凿齿的《襄阳记》说：“襄阳孔明的住宅有井，深五丈，广五尺，葛井。”成都的诸葛井有二，一“在成都县西五里，浣花溪旁。《明一统志》：相传蜀汉诸葛亮欲通井络王气，故为此井。又一井在府城东门内，有祠，明杨名有记，今存。”

　　对此祠宇，《华阳县志》载：“就诸葛井为祠，乃明万历建，杨名有井祠记，在今城东锦江街。”解放初期，井及祠均在。祠有房十余楹，内有孔明塑像。现在井已废，祠改作他用，去江南馆街尚可寻其遗迹。

　　第六座武侯祠

　　九里堤上的诸葛庙

　　

　　据《成都县志》：“九里堤，县西北十里，其地洼下，水势易趋，汉诸葛孔明筑堤九里以捍之……旁有诸葛庙。”还说：“在九里堤之南，名诸葛庙，创建年月无考。国朝乾隆九年重建。”

　　九里堤是成都的一古老长堤，为唐剑南西川节度使高骈所修，宋成都知府刘熙古再建。人们为纪念刘熙古，将原来的龙神庙改为刘公祠（亦称刘侍郎庙）。明代天启《成都府志》才说是“诸葛亮筑”，称“诸葛堤”。由此可知，该庙为刘公祠改成。

　　第七座武侯祠

　　城北的丞相祠

　　《成都县志》载：“县北二里簸箕街，名丞相祠，汉末建，国朝有培修。”此祠在成都第六中学所在地，尚有断碑可寻。明末已有此祠，其余不详。

　　

　　成都历史上的这几座武侯祠，虽然建有先后，各有兴废，但都与诸葛亮在成都的遗迹有关，尽管有的遗迹纯属附会。孔明治蜀，遗爱于民。他死后，从街头的私祭，到官方的建祠奉祀，一千多年来，百姓对他的追思有增无减。这一座座祠宇，记录着一位前代伟人的业绩。

　　武侯祠是纪念谁的推荐文章3：【方志四川?历史文化】成都武侯祠：中国唯一的一座君臣合祀庙

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　　成都武侯祠占地56余亩，是中国唯一一座君臣合祀庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。诸葛亮生前被封武乡侯，死后获谥号忠武侯，所以后人尊称他为“武侯”。武侯祠始建于何时，目前无资料可考，但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”推断，这座祠堂早在唐代以前就已经有了。

　　成都武侯祠（图片来自网络）

　　三国（220－280年）是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战，曹操被孙权刘备联军击败，由此奠定了三国鼎立的雏型。221年，刘备在成都武担山南即位，正式建立蜀汉政权，开启了成都历史上最为辉煌的43年，《三国志》《三国演义》令三国故事家喻户晓，成都作为三国故事的发生地之一，被打上了深深的三国烙印。

　　成都武侯祠内果亲王题写的“名垂宇宙”四字（蓬州闲士 摄）

　　武侯祠最初与刘备的汉昭烈庙相邻，明初并入昭烈庙。明末，祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的，占地37000平方米，古柏苍翠，红墙环绕。整座殿宇坐北向南，布列在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。

　　汉昭烈庙（蓬州闲士 摄）

　　成都武侯祠刘备像（蓬州闲士 摄）

　　成都武侯祠刘备陵墓大门上访匾额（蓬州闲士 摄）

　　从大门到二门道路的两侧，矗立着六通高大的石碑，以唐碑最负盛名。此碑高367厘米，宽95厘米，是唐宪宗元和四年（公元809年），剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。因其文章、书法、刻技俱精，又被称为“三绝碑”。

　　武侯祠三绝碑（唐代宰相裴度撰文、书法家柳公绰（柳公权之兄）书写、石工鲁建镌刻，裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，后世誉为“三绝碑”，图片：古建中国网）

　　二门内是蜀汉皇帝刘备殿。东西两侧是偏殿，分别供奉着关羽父子、张飞祖孙等人。殿侧两廊各塑文臣武将的彩绘坐像14尊。东廊的文臣以庞统居首，西廊的武将是赵云领衔。三国时期是成都历史上风云际会、英雄辈出的年代，这里的每一位人物，都充满传奇色彩，令人难忘！

　　成都武侯祠关羽像（蓬州闲士 摄）

　　成都武侯祠张飞像（蓬州闲士 摄）

　　出刘备殿，下数节台阶（武侯祠低于昭烈庙，象征古代的君臣关系），穿一座过厅就看见诸葛亮殿。诸葛亮是三国人物代表，也是中华民族智慧的化身，更是千古难再的贤能，三顾茅庐、舌战群儒、借东风、赤壁大战、八卦阵、智取汉中、木牛流马、白帝托孤、六出祁山等都是许多我们耳熟能详的故事。

　　郭沫若题写“成都武侯祠”（蓬州闲士 摄）

　　诸葛亮殿内供祀着诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙3人的贴金泥塑坐像。诸葛亮羽扇纶巾，神态儒雅，颇有一代名相风度。殿内陈列着一面铜鼓，相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天煮饭，晚上当鼓，用来警，一物多用。所以，又称为“诸葛鼓”。

　　成都武侯祠诸葛亮像（蓬州闲士 摄）

　　在殿的门楣楹柱上，挂满了前人留下的匾联，其中最有名的一联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。这副对联是清末云南剑川人赵藩写的。上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家；下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒后来治理四川的人从中吸取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

　　武侯祠名联:能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思（图片来自网络）

　　走出武侯祠，回望渐渐远去的苍松翠柏，不禁生出几分感慨：武侯古祠，神奇地方，三国故事，万古流芳……

　　成都武侯祠（蓬州闲士 摄）

　　成都武侯祠红墙竹影（图片来自网络）

　　：四川省地方志工作办公室

　　撰稿：成都方志

　　配图：方志四川

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　　武侯祠是纪念谁的推荐文章4：诸葛亮汉中勉县武侯祠此地始终关大汉 何年将相似先生

　　据统计，纪念诸葛亮的武侯祠至今尚存规模较大者有9座，历史最悠久的当推陕西汉中勉县的这座武侯祠了，它建于蜀汉景耀六年（263年）春，是蜀后主刘禅为祭祀诸葛亮专门修建的。诸葛亮的墓地就在定军山脚下，当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选址于此地建祠堂。全国重点文物保护单位勉县武侯祠比成都武侯祠早建约40余年，堪称天下武侯祠之首了，于右任就曾为此题字“天下第一武侯祠”。

　　据《三国志·蜀书·诸葛亮传》载，诸葛亮生前曾长期驻兵汉中勉县，临终前遗命“葬汉中定军山”，此地遂有武侯墓。为了保护定军山，老百姓方圆十里内都不砍伐树木，清嘉庆汉中知府赵洵一则题联就生动地表达了民众的情感：“水咽波声，一江天汉英雄泪；山无樵采，十里定军草木香。”武侯祠和武侯墓原本相邻，明正德年间为了方便江北民众祭祀，才把武侯祠从定军山下搬迁到勉县城西——据说现址是诸葛亮的“行辕相府”故址，与武侯墓隔汉江遥相呼应。

　　武侯祠占地80余亩，有1700多年的历史，融古建、园林、文学、书画、雕刻、彩绘于一体，是一座代表陕南地方传统建筑风格的千年古祠。祠内文物丰富、匾联层层、碑石林立、古树名木甚多，还有汉代石羊一只、唐代碑刻一通，每一样都有说不完的故事。其中的碑刻、匾联、旱莲、石琴、古柏尤其令人神往。

　　图1 唐碑《蜀丞相诸葛忠武侯新庙碑》

　　武侯祠中有一通唐代碑刻，名为《蜀丞相诸葛忠武侯新庙碑》（图1），于1979年被国务院确定为“全国第一批书法艺术名碑”。此碑立于唐贞元十一年（795年）正月，沈迥撰，元锡书。元锡在唐代有书名，从此碑看，元锡字迹清秀、整饬，受到欧体影响，是中唐时期楷书较为优秀的书法家之一。碑圆额龟座，通高237cm，除去碑额，高162cm、宽103cm、厚29cm。碑文楷书23行，满行37字。南宋末年，此碑被暴风雨摧仆跌坏碑额，到元至元六年（1340年）复立时乃另配碑额并题记一则。碑阴还有南宋绍兴题记一段、明嘉靖题诗一首。碑文记载了唐贞元年间修葺武侯祠（当时称为新庙）并立碑之事，大致是说当时国力强盛，而武侯祠风雨飘摇，“祠堂落构”，“非所以式先贤崇祀典也”，于是征役徒、修庙宇，设神像，“缭以高墉、增以峻宇”，并制铭文一篇以颂诸葛亮之功德。碑左侧棱有题记一行：“嘉靖十一年（1532年）五月七日崧之张鲲过谒。”张鲲题名是明嘉靖年间所增，与碑阳正文无关。张鲲，号崧少，明钧州（今河南禹州）人，主要活动于正德、嘉靖年间，著有《崧少漫稿》。

　　图2 清代碑刻（局部）

　　图3 小碑林一角

　　除此唐碑而外，还有几通明代碑刻，皆为当时修葺祠堂的记录。清代（图2）、民国直至现代的碑刻，数量就更多了。献殿东侧有小碑林（图3）名为“墨林”，专为展示历代碑刻，徜徉其间，令人流连忘返。

　　图4 “大汉一人”“代仰清高”匾

　　图5 “精忠粹德”“醇儒气象”匾

　　图6 “山高水长”“天下奇才”“其犹龙乎”“莫大乎天”匾

　　历代遗留的匾额、楹联不胜枚举，匾额如：大汉一人、代仰清高（图4）、精忠粹德、醇儒气象（图5）、山高水长、天下奇才、其犹龙乎、莫大乎天（图6）等，从不同侧面赞扬了诸葛亮的德行、功绩、智慧。楹联“此地始终关大汉，何年将相似先生”，则指出汉中与汉朝发祥、蜀汉兴衰有密切关系，并寄托了百姓对诸葛亮式官员的期待。“北魏遮秦山，蜀风高奏出师表；南阳阻襄水，汉柏长嘘梁父吟”一联，则概括诸葛亮生平。

　　武侯祠院内有一株旱莲，已有400余年的历史，树高13.4m，胸围1.36m。因其花朵酷似莲花，而生于旱地，故有“旱地莲花”美誉。每年三月上旬开花，花期半月。其树五月开始长出新花蕾，花蕾在树上孕育10个多月，经历夏、秋、冬，来年三月又绽放，俗称之“十月怀胎”。夏至后，花树结籽，籽如红豆，碧光坚硬。因花开时正在春天，人称此树为“应春树”，若以阳历，恰在妇女节前后，因此近些年又称其为“女人花”。旧时，当地人认为此花象征怀孕，因此多有拜祭此树或捡拾花籽以求子嗣者。如今，这株旱莲的子孙已在汉中遍地生根，处处可见，旱莲花于2000年被汉中市政府定为市花。

　　据载，武侯墓园内有古柏54株，象征诸葛亮寿辰，武侯祠内有古柏64株，象八卦之形。如今武侯祠内的古柏还有16株，树粗为两人合抱。据测定，这批古柏都有1700年的树龄，与资料记载相符。在百姓心中，这古柏早已成了诸葛亮的化身。

　　图7 琴楼

　　武侯祠院内还有一座“琴楼”（图7），内有晋代石雕古琴一把。琴楼的建筑是仿古阳平关城门楼的形制所建。每每登临此楼，手抚古琴，眼前仿佛出现了诸葛亮演绎空城计的身影，一段京剧唱腔似在耳边响起：

　　我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。

　　旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵……

　　诸葛亮的忠诚、清廉、勤勉、智慧作为中国优秀传统文化的一部分，至今仍然闪烁着光芒，值得我们学习和凭吊。在历史上，诸葛亮也一度成为儒家的典范、道家的神灵，历代皇帝层层加封，后人祭祀绵延千年。爱屋及乌，这座武侯祠也就得到了不断修葺和保护。近几年，祠南又辟地修建了诸葛古镇，广以亭台池榭。每年清明前后，游人摩肩接踵，热闹非凡。先生如果有知，见此繁荣景象，也当含笑九泉了。

　　（文/张远智）

　　武侯祠是纪念谁的推荐文章5：武侯祠——三国记忆

　　武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。图为四川成都，武侯祠的川剧表演。 郭敬文 摄

　　武侯祠必游的两个镇馆之宝是岳飞书写的《出师表》，以及赵藩书写的《攻心联》。图为成都，成都武侯祠，瓦片上的雕刻。 郭敬文 摄

　　孔明所作的《出师表》，经由类似处境的岳飞灌注自我心境挥毫写就，再拓成石碑，等于在一座石碑中，融入了两位人杰的万丈豪情。而清代书法家赵藩，以《攻心联》歌颂孔明，其中“不审势即宽严皆误”一句，更成为许多政治家的座右铭。图为四川成都，武侯祠，流水。 郭敬文 摄

　　四川成都，成都武侯祠，泥俑。郭敬文 摄

　　四川成都，武侯祠的碧草园。王非 摄

　　四川成都，武侯祠内的川剧舞台。王非 摄

　　四川成都，武侯祠，听鹤馆内的景致。王非 摄

　　四川成都市，武侯祠，庭院。 王非 摄

　　四川成都，武侯祠内川剧表演。郭敬文 摄 图片：CTPphoto

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