五十年代结婚日记

　　五十年代结婚日记推荐文章1：往事回忆37：五十年代我在邳县建筑公司的经历 | 薛家传

　　50年代后期，全国各地掀起“反右倾”高潮。就在这个社会背景下，还要全民大办工业,大干快上。因我筹建邳县县政府和医院已积累一些管理经验，被时任工业部长郝步洲推荐，先在工业局任几个月秘书股长，熟悉一下工业情况，紧接着就调到建筑公司任副经理。大办工业，建筑公司是先行者，首先要建厂房车间仓库。以批判右倾思想为动力，促进大办工业进度。完不成任务就带上“右倾”的帽子，上挂下联，凡有 “右倾”思想的人，都要“过堂”，接受批判，一时弄得人人自危。我就是在这样政治运动背景下走马赴任的。

　　当时建筑公司是一个地方国营企业，有员工408人，在县直厂矿企业中，算是中等规模，技术力量雄厚，能胜任一般工、民建工程，先后承建了港务局，化肥厂等部分车间和生活区，还承建了碾庄烈士塔，第一招待所大楼，人民剧场等工程。该公司下设三个施工队，还设有若干车间和工厂。如木材加工厂，机械维修厂，钢材加工厂及锻工、烘炉等车间。公司还设有人秘股，设计股，材料股，工程股，财务后勤供应等科室。但人员构成非常复杂，多由师徒帮伙组成，派系甚多，往往公司下达的任务被阻挡或架空。他们有的利用师徒关系，拉帮结派，各行其是，徇私舞弊，甚至和公司领导分庭抗礼。

　　鉴于上述状况，公司党总支研究认为，必须借新“三反”（ 即反贪污、反浪费、反官僚主义）的东风，开展一次整风学习。集中一个月时间，白天抓生产，晚上抓政治思想整顿学习，把整顿工作与新“三反”运动紧密结合。总支领导成员主要精力放在抓思想整顿上，我与书记负责抓整顿工作。经过一个多月集中整顿学习，职工觉悟空前提高，思想大转变，生产创记录，在整顿大会上，出现徒弟揭发师傅不服从公司领导，不遵守规章制度，不讲理，随便打人骂人等行为，一母同胞的弟弟，揭发哥哥违法乱纪行为，还有妻弟揭发姐夫违法，尤其对宗派势力批判最为激烈。冲破了师徒、家族、宗派关系网，大大提高了工人队伍的政治觉悟水平。提高了党的领导威望。根据群众揭发的材料，经监察机关核实，依法逮捕了一些生活作风腐化，与多名妇女有不正当关系和贪污数千元的犯罪分子。对于一般犯有经济问题的，只要认错检讨退赔，一概不予追究。正如县委工作组老丁同志所讲，建筑公司很象没搞过民主革命，还停留在封建把头制一样。

　　经过县医院的二年多基建施工管理，积累了一些经验，又在建筑部门实践一段时间，正在满怀信心想干一番事业的时候，组织上决定我离职，进行脱产学习。

　　五十年代结婚日记推荐文章2：从50年代婚嫁三大件，看时代变迁中的婚姻观念

　　近日，闻一老者述说50年代往事，提及生产队逸事、家锅炼钢及婚嫁三大件等。望其沧桑眼眸，恍觉那个时代既陌生又亲切。

　　阳光暖烘烘地洒在小区的石凳上，我与这位精神矍铄的老者不期而遇。他缓缓开口，声音带着岁月的厚重，将我拽入了那个遥远而又充满故事的50年代。听着他的讲述，那些曾经只在书本上看到的历史片段，仿佛被赋予了鲜活的生命力，一幅幅生动的画面在我眼前徐徐展开。

　　生产队里的集体岁月

　　在新中国成立初期，农村掀起了一股合作化的浪潮，生产队便是这浪潮下的产物。老者回忆起生产队的日子，眼神中满是怀念。他说，那时候的生产队，是一个紧密相连的集体，大家一起劳动，一起分享劳动成果。

　　就拿春耕来说吧，这可是一年里最重要的农事活动之一。天还没亮，生产队的钟声就会准时响起，那钟声就像冲锋的号角，催促着社员们赶紧起床。大家纷纷扛着农具，来到田间地头。男人们负责耕地，他们吆喝着耕牛，熟练地挥动着手中的鞭子，一道道整齐的犁沟在他们身后延伸开来；女人们则跟在后面，撒下希望的种子，再用脚轻轻将土盖上。整个田野里，人声、牛叫声、农具碰撞声交织在一起，奏响了一曲热闹的春耕交响曲。

　　到了农忙时节，孩子们也会加入到劳动的队伍中来。他们年纪虽小，但也有自己的任务，比如捡麦穗、看庄稼，防止被鸟儿偷吃。有一次，村里的小虎和几个小伙伴负责看庄稼，他们在田边搭了个简易的窝棚，轮流值守。有一天中午，小虎实在太困了，一不小心就睡着了。等他醒来，发现几只麻雀正在田里啄食麦穗，他急忙跳起来，一边大声呼喊，一边挥舞着手中的树枝，把麻雀赶跑了。虽然虚惊一场，但从那以后，小虎再也不敢掉以轻心了。

　　从社会维度来看，生产队的存在增强了农民之间的凝聚力和互助精神。在那个物资匮乏的年代，大家相互扶持，共同度过了一个又一个难关。哪家有困难，生产队里的人都会伸出援手。比如，村里的张大伯生病住院，家里的农活没人干，生产队就组织大家帮忙，不仅把他家的地种上了，还经常去医院看望张大伯，让他感受到了集体的温暖。

　　然而，生产队在发展过程中也逐渐暴露出一些问题。由于实行平均分配制度，干多干少一个样，这就导致一些社员缺乏劳动积极性。老者无奈地说，那时候，有些社员出工不出力，干活的时候磨洋工，反正到最后分配的粮食都差不多，所以大家都没有什么干劲。这种情况在当时并非个例，随着时间的推移，农业生产效率逐渐低下，粮食产量增长缓慢，农民的生活水平也难以得到有效提高。

　　家锅炼钢的狂热与无奈

　　谈到50年代的家锅炼钢，老者的神情变得有些复杂。他说，那时候，全国上下掀起了一股大炼钢铁的热潮，口号喊得震天响，要在短时间内赶超英美。为了实现这个目标，家家户户都把家里的铁锅、铁盆等铁器贡献出来，投入到土高炉中炼钢。

　　在老者的记忆中，村里的土高炉是用石头和泥巴砌成的，看起来十分简陋。为了保证高炉的温度，大家日夜不停地往里面加柴、加煤。孩子们也被发动起来，漫山遍野地去捡柴火。那时候，整个村子都被烟雾笼罩着，空气中弥漫着刺鼻的气味。

　　然而，由于缺乏专业的技术和设备，炼出来的钢大多是不合格的。老者叹了口气说，那些所谓的钢，其实就是一堆废渣，根本不能用。不仅如此，为了炼钢，还浪费了大量的人力、物力和财力。许多家庭因为把铁锅都捐出去了，吃饭都成了问题。

　　从经济维度来看，家锅炼钢运动违背了经济发展的规律，给国民经济带来了严重的破坏。据相关研究告显示，在大炼钢铁运动期间，全国投入了大量的人力、物力和财力，但产出的合格钢材却寥寥无几，造成了巨大的资源浪费。同时，由于大量劳动力被抽调去炼钢，农业生产受到了严重影响，导致粮食产量下降，人民生活陷入困境。

　　从社会维度来看，家锅炼钢运动虽然在一定程度上激发了人们的爱国热情和集体主义精神，但也带来了一些负面影响。它破坏了正常的社会秩序，导致人们的生活陷入混乱。许多家庭因为炼钢而失去了生活必需品，社会矛盾也逐渐加剧。

　　简单质朴的婚嫁三大件

　　在50年代，人们的生活条件十分艰苦，婚嫁也显得格外简单质朴。老者回忆起那个年代的婚嫁三大件，脸上露出了淡淡的笑容。他说，那时候，结婚没有现在这么多讲究，也没有昂贵的彩礼和嫁妆。条件好一点的家庭，会准备唢呐、轿子和一把糖；条件差一点的，就简单地办个酒席，邀请亲朋好友来吃顿饭，就算结婚了。

　　在那个物质匮乏的年代，一把糖对于孩子们来说，就是最好的礼物。结婚那天，新郎会带着花轿去迎娶新娘，一路上唢呐声、鞭炮声不断，热闹非凡。到了新郎家，新娘会给亲朋好友们分发喜糖，大家一边吃着糖，一边说着祝福的话，场面温馨而又感人。

　　从文化维度来看，50年代的婚嫁习俗体现了那个时代人们的价值观和生活态度。虽然物质条件艰苦，但人们更加注重感情的真挚和婚姻的稳定。在那个年代，离婚是一件非常罕见的事情，夫妻之间相互扶持，共同度过一生。

　　随着时代的发展，婚嫁三大件也在不断变化。从60年代的“72条腿”（大木床、大衣柜和桌子、椅子等木制家具），到70年代的“三转一响”（自行车、手表、缝纫机加收音机），再到80年代的电冰箱、电视机、洗衣机，以及90年代的彩电、影碟机和摩托车，直到现在的房子、车子和钱，每一次的变化都反映了社会经济的发展和人们生活水平的提高。

　　听着老者的讲述，我仿佛穿越时空，亲身经历了那个充满激情与奋斗、也伴随着迷茫与挫折的50年代。那个时代，虽然物质匮乏，但人们的精神世界却无比丰富。他们怀揣着对美好生活的向往，在艰难困苦中砥砺前行，为新中国的建设奠定了坚实的基础。

　　正如列宁所说：“忘记历史就意味着背叛。”回顾50年代的历史，我们不仅能够看到那个时代的辉煌与成就，也能从中吸取教训，为我们今天的发展提供借鉴。在新时代的征程中，我们要继承和发扬先辈们的优良传统，不忘初心，砥砺前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

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