小宇宙是什么意思

　　小宇宙是什么意思推荐文章1：

　　小宇宙是什么意思推荐文章2：从公域到私域：就是我送给你的小小宇宙

　　（本文首发于“刘润”公众号，和140万读者一起洞察商业本质，欢迎订阅）

　　今天，我们继续一起谈谈关于私域的话题。

　　怎么开始呢？

　　我想从刘慈欣《三体》里的一个故事开始。

　　在这本小说的最后，太阳系已经坍缩到二维世界，甚至整个宇宙都要坍塌的时候，云天明送给了程心一个小宇宙。

　　在这个小宇宙里，有田野、几幢白色房子、还有几棵树等。

　　云天明希望程心能在宇宙坍塌，所有文明都被不可避免的毁灭后，仍然能在这个世外田园的小小宇宙里活下去，等待新宇宙的诞生。

　　这就是云天明，一个理科直男的浪漫。

　　那这和我们今天要讲的私域有关系吗？

　　有关系。

　　如果我们把整个宇宙比作公域的话，那么送给程心的这个小宇宙，就是云天明在公域（整个宇宙）里，挖的一小勺私域（小宇宙）。

　　什么意思？

　　就让我们从到底什么是私域，什么是公域说起。

　　— 1 —

　　什么是私域？

　　私域，就是你直接拥有的、可以重复、低成本甚至免费触达的场域。

　　比如，你的微信公众号，就是属于你的，每天你都可以免费发一次推文触达给订阅你的读者，这就是私域。

　　所以，云天明送给程心的小宇宙，一定程度上来说，就是程心的私域，她可以随心所欲的过着田园生活。

　　----

　　那什么又是公域呢？

　　我，以外的都是公域。

　　什么意思？

　　这是以“我”为第一视角的概念。

　　你的公众号，是你的私域。整个微信10亿多用户，是你的公域。小宇宙之外的大宇宙，就是公域。这个比较好理解。

　　可你认识的那个老刘，他也有个公众号，他是私域吗？

　　老刘的公众号是老刘的私域，是你的公域。

　　为什么?

　　因为，老刘的公众号属于老刘，不属于你，在你之外。

　　你线下开了个店，店门打开，每天就有人登门，这是你的私域吗？

　　不是的。

　　这个店不属于你，你为了拥有这个每天开门营业就有人登门的流量，你每月要付租金的。

　　这对你来说，也是公域。

　　所以，什么是公域？

　　不属于我的，我以外的，都是我的公域。

　　同时公域，还可以分为付费公域和免费公域。

　　付费公域就是，你想从这里挖流量，那你得花钱。

　　比如，线下开店，你想从门店挖流量，那你就得付租金。

　　而从免费公域挖流量，顾名思义，则不需要花钱（或者花很少的钱）。

　　比如，在忽略你每天写文章的成本后，你做个公众号，持续输出高价值内容，最终让认可你观点的人在朋友圈转发，推荐，这其实就是在用裂变的策略，在免费公域（朋友圈）挖用户。

　　这就是付费公域和免费公域。

　　----

　　再举个腾讯旗下公域的例子。

　　与腾讯的朋友交流，他们问我，腾讯的四大公域属于付费公域还是免费公域？

　　我说，都有哪四大公域？

　　他们说，分为广告公域、内容公域、微信公域、线下公域。

　　具体来说，广告公域就是腾讯平台的所有广告类型；内容公域，就是公众号KOL、直播、长/短视频等；微信公域是指搜一搜、看一看、视频号等；线下公域指的是线下场景的扫码添加企微，添加柜员导购等方式。

　　付费公域和免费公域同样是相对“我”来说的。

　　广告公域和线下公域，因为都需要付费才能获取流量，这肯定属于付费公域。

　　而内容公域和微信公域则更倾向于免费公域。

　　就以公众号为例，只要我（企业自己）内容做的好，更多的读者愿意分享、转发，点在看，那么我在这两个免费公域里就能获取更多的流量。

　　所以，到底什么是付费公域？什么是免费公域？

　　对我来说，有的公域，想要挖流量需要花钱（付租金等），那就是付费公域；而有的公域，通过裂变策略（转发分享等），不花钱就能挖到流量，那就是免费公域。

　　— 2 —

　　理解了什么是私域，什么又是公域后，那我们经常听人说的做私域，到底是在做什么呢？

　　本质上就是把公域流量私有化。

　　什么意思？

　　就是从公域里，一勺一勺地往自己的私域挖，这就是做私域。

　　再以我们经常拿来举例的刘润公众号为例。

　　我们为什么只写商业洞察、管理案例、职场进阶的内容？

　　因为，企业家、创业者喜欢商业洞察；企业高管、核心管理层喜欢读管理案例；上进的年轻人喜欢读职场进阶。

　　我们坚持数年如一日，只写这三面内容，一篇一篇认真写，一勺一勺仔细挖。

　　截止今天，已经从微信10多亿公域用户池里挖了148万，也就是说，我们的公众号已经有了148万的读者。

　　这148万读者，都是中国稀缺的高价值人群。

　　这就是做私域。

　　再比如，完美日记、百果园等等商家，通过送礼物等等方式，让人加微信，成为会员等这种做私域的方式，本质是什么？

　　本质也是公域流量私有化，也就是从线下这个公域里，一勺一勺往它们的私域用户池挖。

　　就像云天明，从公域（整个宇宙）里挖一块属于自己的私域（小宇宙），然后把它送给程心。

　　这就是做私域的本质。

　　— 3 —

　　那应该到底如何挖呢？也就是到底该如何把公域流量私有化呢？

　　两种方法：一种是用投放策略把付费公域的流量私有化；另一种是用裂变策略把免费公域的流量私有化。

　　关于如何在付费公域优化投放策略，有很多方法，找机会我们后面再讲。

　　今天，我们主要聊聊，他们是如何通过裂变策略从免费公域获得的流量。

　　还记得，当年一则招商银行的广告文案火爆朋友圈，名为《世界再大，大不过一盘番茄炒蛋》。

　　我曾经专访过这次活动的负责人，他对我说，这个广告的投放费用只有50万元，但最终可监测的播放量却很可能过亿。

　　为什么？他们是怎么做到的？

　　他跟我说，因为只有50万元预算，所以他们选择在周三到周五根据腾讯广告给的标签，选择了有留学经历、有海外消费等标签，然后分批次投放了北上广深四个城市。

　　为了保证效果，在投放之前，他们还在订阅号“招行微刊”上发布了一篇测试帖，阅读量545万，创造了历史。

　　于是在投放的第一天，这个视频很快就在百度实时热点排上了第一，微博热搜第七，超过了宋仲基和宋慧乔结婚的热度（2017年）。

　　最终大约触达了50万人，1元一次触达。

　　1元一次触达，这个已经很厉害了，不过这也才50万播放啊。

　　那上亿的播放是怎么来的？

　　他说，因为这个广告打动了足够多的人，很多人看到后，忍不住就转发给好友，他的好友看到后，可能又忍不住转发。

　　这样，这条广告最终有48万人看到后转发，使得这个视频最终有了4700万的播放，再加上大量自媒体的转发。

　　这个广告的播放量很可能就上亿了。

　　我们来看这个案例，你会发现，他们用50万元的广告投放获得的最开始50万次触达，就是在付费公域获得的流量。

　　招商银行做到了1元一次触达，这已经是一个不错的成绩。

　　那他们是如何策划出这样的爆款的呢？

　　他说，他们发放了5000份问卷，对50个留学生以及10对父母做了访谈。

　　最终一个故事打动了他们，那就是出国聚会时，每个人要做道菜，但是他不会，只能用微信语音远程让妈妈一步步教他做最简单的番茄炒蛋。

　　而那时，他的妈妈是在凌晨。

　　这个故事感动了所有同事。

　　而且，他们做了数据调研，发现在百度上，有46万人搜索过这个问题：番茄炒蛋是先放番茄还是先放鸡蛋？

　　所以，这是一个被验证有戏，自带流量的一个话题。

　　再加上这道菜也没有南北方差异，全国人都会吃，能够引起更广泛的人群共鸣。

　　所以选择了番茄炒蛋这个创意。

　　再说这个视频讲的故事，他说他们在4分钟的视频里加了很多冲突。

　　比如孩子聚会的热闹，和父母深夜的冷清。比如孩子很久才回复信息，父母却是秒回。比如父母得知很成功之后的喜悦，但回复的内容只有两个字“好的”和一个表情“笑脸”。

　　这些细节，处处戳中人心，都会让观看者感同身受，让人动容。

　　原来如此。

　　在没了解这些之前，可能有人以为这个广告之所以火，是因为背后招商银行足够有钱，花了大价钱推广。

　　不是的。

　　是这个策划团队，无论是优化投放策略从付费公域获取启动的种子流量，还是用裂变策略从免费公域获取爆发的流量，都能看到他们的用心，仔仔细细的深度打磨。

　　好故事，自己会说话；好内容，自带传播。

　　这就是他们只用50万，就获得了上亿播放量的策略。

　　没有什么捷径，是一个细节抠一个细节，一勺一勺从公域里挖来的流量。

　　最后的话

　　所以，到底什么是私域？什么又是公域？

　　私域，就是你直接拥有的、可以重复、低成本甚至免费触达的场域。

　　公域，则是“我”以外的，不属于我的，都是公域。

　　同时，公域又分付费公域和免费公域，我花钱就能获得流量，这就是付费公域；而我不花钱，通过其他方法也能获得流量，就是免费公域。

　　那什么是做私域？

　　就是把公域流量私有化，一勺一勺从公域挖到自己的私域用户池。

　　具体做私域有两种方法，一种是用投放策略把付费公域的流量私有化；另一种是用裂变策略把免费公域的流量私有化。

　　而关于如何优化投放策略，和如何进行更有效的裂变，这个我们后面找机会再谈。

　　文章的最后，如果鸡蛋里挑骨头的话，我还想谈谈关于招商银行那则广告的一个小小遗憾。

　　什么遗憾？

　　就是，这个广告成为爆款后，获得了上亿的播放，用50万的投放费用，获得了1亿元的投放效果（1元大概1次播放），数据当然十分亮眼。

　　但是如果，最终我们不但获得了播放和曝光，我们还能获得更多的私域用户，并最终把他们沉淀到自己的私域用户池里，岂不是更好。

　　这就好像那个经典的阿拉丁神灯的故事。

　　当灯神跳出来问你想实现什么愿望时？

　　你应该怎么回答，你当然说，请再给我100个愿望。

　　这样，你就能一直让灯神帮你完成愿望了。

　　把你从公域流量一勺一勺挖来的私域用户沉淀到私域用户池也是一样的道理。

　　因为，私域用户是你直接拥有的、可以重复、低成本甚至免费触达的用户。

　　你也因此就像拥有了无数的愿望。

　　祝你的勺够大够结实，无论在付费公域还是免费公域，都能一勺一勺挖得更多，挖得更久。

　　也能像云天明一样，挖出一个属于自己的小小宇宙，送给爱人。

　　祝福。

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　　小宇宙是什么意思推荐文章3：为什么说人体就是个“小宇宙”？那怎样能保护好这个“小宇宙”？

　　人体就是一个小宇宙

　　中医讲'天人合一'，人体和自然界有着密切的联系，许多现象都是相似的。

　　 人类的生存离不开空气里的氧，但随着人类活动和现代文明的发展，大量有害气体被排放到空气中，使空气质量变坏。据统计表明，每天全球有数万吨废气排入到大气中，按照这个排放速度，大气早该让人窒息了，可事实并不是那样，这是什么原因呢？

　　 原来，除了人类的干预，植物和雨水可以洁净大气，大气本身也有超强的自我净化功能，依靠大气的稀释、扩散、氧化等物理化学作用，就能使进入大气的污染物质逐渐消失。

　　 科学研究发现，大气中的氧气、水和其他多种物质吸收了太阳光线的能量后，可以生成一种氢氧自由基，它的氧化能力相当强，可净化大气中的烟雾。

　　 人体生病也和大气被污染的道理一样。人体借助自身的自愈力，即使偶尔有饮食不当、睡眠不足、环境改变、血液污染、负面情绪等影响，也可以保持一种良好的状态而不生病；只有当身体的消耗和损害达到了更严重的地步，人才会生病。换句话说，生病则意味着身体的承受能力到达了极限，疾病就是身体给我们的信号，而那些损害人体自愈力的因素就是致病的罪魁祸首，它们削弱了自愈系统的力量，由此带走了我们的健康。

　　影响自愈力的因素

　　1.一感冒就吃药

　　不少人一感冒就赶紧吃药，其实身体本身就拥有自然治愈感冒的能力。打喷嚏、咳嗽、流鼻涕和发高烧等可将病菌驱赶出体外，令病菌的破坏力减弱。但是长期吃药反而会让身体产生抗药性，降低药物的疗效。

　　普通感冒病程约需1周左右，并没有针对性的特效药物，通常说的感冒药只是缓解和控制症状，通过多饮水和休息，以及补充营养也能帮助缓解。

　　1太爱干净

　　生活中太爱干净反而对健康有害。人体免疫系统需要不断经过外界的驯化来逐渐增加对病原体的抵抗力，如果太爱干净，免疫系统就得不到锻炼，久而久之免疫力就会越来越差。

　　有些人平时喜欢用消毒剂洗衣服，或是用消毒水拖地，其实这种做法也并不可取。家里的卫生做到普通的清洁程度就可以了，扫扫地，拖拖地，不需要一直坚持用消毒水消毒。

　　2.一坐就是几个小时

　　经常不运动的人，身体气血运行变慢、肌肉松弛无力，免疫力下降，更容易感染疾病和病毒。

　　久坐还会使肠道蠕动减弱减慢，粪便中的有害成分包括致癌物在结肠内滞留并刺激肠黏膜，再加上久坐者腹腔、盆腔、腰骶部血液循环不畅，可导致肠道免疫屏障功能下降。

　　3.到晚上吃大餐

　　如果晚餐经常吃得过多、过于油腻，反复刺激胰岛素大量分泌，往往造成胰岛素细胞提前衰竭，埋下糖尿病的祸根，还可能诱发动脉硬化。

　　而且晚餐过饱可使胃鼓胀，对周围器官造成压迫，胃、肠、肝、胆、胰等器官在餐后的紧张工作会传送信息给大脑，引起大脑活跃，并扩散到大脑皮层其他部位，诱发失眠，影响健康。

　　4.长期睡不够8小时

　　长时间的睡眠不足不仅会导致工作效率下降，甚至还会危害健康，相当于慢性自杀。

　　人的睡眠系统同样要遵循大自然的规律，这个系统一旦紊乱，人不仅不能高效率地工作，还会导致免疫力降低，造成各种疾病的发生。

　　一般来说，尽量晚上10点之前睡觉最迟不要超过夜里11点。

　　5.情绪不好

　　免疫力强弱与人的情绪和心理压力有着很大的关系。乐观的人不仅能让人生活更积极，还能有效增强免疫力。而闷闷不乐、情绪紧张、心理压力大的人比乐观开朗的人免疫力会更差一些。

　　面对不良情绪时，要学会及时化解。保持愉快的心情、积极面对生活，才能防衰老，增强免疫力。

　　6.吃得太挑

　　很多人这也不吃，那也不吃。其实长期挑食、偏食的人往往因营养摄入不全面，导致免疫力差，继而引起许多小毛病。俗话说:“鱼生火,肉生痰,萝卜青菜保平安。”要改掉偏食挑食的不良习惯，均衡膳食。

　　四种增进人体自愈力的方法

　　劳累时，休息是恢复体能是最有效方法。俗话说：三分治，七分养。可见养生的作用特别重要，这种养包括充足的休息和有规律的生活。

　　运动能治愈很多疾病，特别是慢性病。但是需要注意的是要选择适合自己的运动方法。

　　营养在中医里也叫做'水谷精微'，意思是食物消化后能被人体吸收的、对人体有益的精华部分。中医认为：药补不如食补。所以营养对身体很重要，而对于处于恢复中的人体尤其重要。

　　人是身心统一的动物，身体和心灵组成了人的整体。身体是心灵的载体，心灵是身体的指挥。如果指挥系统出现了问题，身体的各个器官就不能很好地工作。

　　自愈力的激发有很多种方法，例如中医常用的经络养生法，食疗养生法。求医不如求己，掌握了这些方法，我们就可以避免或者减少疾病的发生，甚至从源头上祛除疾病，达到治病固本的目的。

　　总之，我们要重视挖掘人体自愈的潜能，读懂人体，灵活应对，制订出适合自己的保健方案。

　　小宇宙是什么意思推荐文章4：

　　小宇宙是什么意思推荐文章5：一处被忽视的词语创新

　　【“名家评红楼”系列评论】

　　一处被忽视的词语创新

　　——晴雯判词“心比天高”读思札记

　　：湖南师范大学文学院教授，中国红楼梦学会学术委员会委员 刘上生

　　《红楼梦》耐读耐思。有些明白如话的语词，看似一目了然，但细想却未必然。如泉眼清澈见底，却取之不竭挹之无穷。晴雯判词“心比天高”一语就是如此。

　　语义索源

　　查所有词典，“心比天高”作为一个词语或成语的出处都是《红楼梦》，可见系曹公首创无疑。

　　《红楼梦大辞典》（修订版）对“心比天高，身为下贱”的解释是：

　　“意谓晴雯虽然社会地位低下，出身卑贱，是当日赖大买来的‘奴才的奴才’，但心性极为高洁，最无阿谀奉承的奴才相，最富有反抗精神。”

　　“心性”以下是阐释“心比天高”的。这是对判词所涉文本内容的正确阐释，但并非解词。

　　同样引用此判词词语，《汉语大词典》的解释则是：

　　“形容心地高傲或所想超过现实。”

　　这是语义学的解释，它切合字义，从两个角度释“心”：一为“心地”即“心性”，指气质性格；二为“所想”即“心志”，或曰抱负追求为全面。不过依据这一解释“心比天高”很难作完全的正面理解，而是包含了复杂的肯定与否定双重内涵。“心地高傲”可以是对平庸的蔑视，但也可能是过分自视或对他人的傲慢；“所想超过现实”或是拥有高远的抱负追求，但也可能是脱离现实的幻想或空想。

　　两本权威辞书作出褒贬意义不一样的解释，这是由工具书的不同性质和目标决定的。人们也由此可以看到，当曹雪芹创造出“心比天高”一词时，已赋予其不一般的意义内涵。

　　这是一处被一般读者忽视的词语创新，以前似乎没有人做过探究。

　　“心比天高”语词为曹雪芹首创，但它并非无源之水。从语源看，它应来自“心高”一词，是“心高”的极端化表述。《红楼梦》中就用了“心高”。第72回《王熙凤恃强羞说病，来旺妇倚势霸成亲》中旺儿家的想求凤姐帮忙，把彩霞给儿子做媳妇，怕彩霞父母不肯，有几句话：

　　“若论那孩子倒好，据我素日私意儿试他，他心里没有甚说的，只是他老子娘两个老东西太心高了些。”

　　“心高”这里显然是贬斥意味。《汉语大辞典》引此文解释“心高”为“怀抱的希望远大”，应该是从“心高”字词本义言之，但在具体语境中，实际上往往包含对所述对象的不满，小说中来旺家的话就是如此。

　　《辞源》无“心高”一词。作为古人认定的思维器官（《孟子》所谓“心之官则思”），上古演化出“心广” “心远”等物理向度词语，“心酸”“心醉”等心理内涵词语，衍生出物理向度的“心高”大概是近古通俗语词作品出现后的事情，后来为社会接受通用。值得注意的是，作为词语的“心高”，一出现就附着某种否定意味，并结合成“心高气傲”等成语。元无名氏杂剧《冻苏秦》第一折：“我可也心高气傲惹人憎。”又作“心高气硬”，或“气傲心高”，明王錂《春芜记?反目》：“你平日里心高气硬，笑伊家今日无计谋生。”《二刻拍案惊奇》卷22：“自家想着当年的事，还有些气傲心高。只得作一长歌，当做似《莲花落》，满市唱着乞食。”《清史稿.允禵传》：“谕曰：‘允禵无知狂悖，气傲心高，朕望其改悔，以便加恩。’”在所有这些词语或成语中，“心高”都是同“气傲”“气硬”等贬义词语组合使用，又强化其否定性内涵的。结果，语词本义所应有的“心志高远”（如前引《汉语大词典》所释）的肯定性内涵就被掩盖了。明李孔修《貧居自述》（其四十五）是较早把“心”与“天”联系起来的：“惟有人心高似天，谁知造化五行偏。贪心欲享千年寿，立意徒劳万顷田……”这又是以“心高”为贪欲，从“所想超过现实”的另一负面角度运用语词。

　　大体言之，以“心高”为语源附着否定性内涵，这就是曹雪芹创造“心比天高”语词的语义基础和传统习惯。中性字面上附着如此负面倾向的语义，一定有深刻的社会时代背景，这是否反映了封建后期日趋保守平庸、压抑特立个性的社会心理，值得探究。

　　很显然，曹雪芹不仅创造了一个新词语，而且赋予新义，这本身就是一种具有突破意义的特立独行。

　　点石成金

　　无法否认，晴雯判词“心比天高”所用“心高”的基本语义与前代承传和《红楼梦》同一文本仍具有共通性。但是，曹雪芹的语词创新和语境创造，却实现了语义反转。《红楼梦》读者从判词里读出的绝不是贬斥嘲讽，而是赞赏慨叹。这是怎么回事呢？

　　因为曹雪芹不是孤立地创造了语词“心比天高”，而是把它放在极其富于哲理意义和社会意义的“美的毁灭”的悲剧性语境之中，创造完成。此处小说文本叙述云：

　　“首页上画着一幅画，既无人物，也非山水，不过是水墨滃染的满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写的是：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空嗟念。”

　　判词前四句包含两层意思：把晴雯名字分解为“霁月”“彩云”，这两个意象都是天上美景，它是一种难得（“难逢”）但生命力极为脆弱（“易散”）的美。下接“心比天高”，显示晴雯神（心）对形（貌）的超越。这种精神美才具有现实超越性，这是一层意思。第二层通过“心比天高”与“身为下贱”的反差和对映，展现出“心”（人格精神追求）对“身”（身份地位）的超越，这一超越的意义更为重要。因为包含着对社会不平的正义抗争和反叛，是对晴雯的反奴人格的精辟高度概括。由此，判词就通过两种超越极赞了晴雯之人格之高与美，并使其成为晴雯反奴人格的意象符号。而画面上的“乌云浊雾”象征的黑暗势力与判词中揭露的对美好事物的嫉恨（“怨”“诽谤”）等人性丑恶、社会丑恶正是造成晴雯悲剧的原因，“嗟念”则鲜明表达了态度。这就使得“心比天高”弱化甚至消解了“心高”词语在流传中附着的否定性语义，而凸显其被淹没的肯定性语义。不仅于此，还通过“比天高”的夸张比拟手法将其语义推向了极致。天为至高，是中国古代自然天崇拜和天人合一的“天帝”“天命”崇拜的物理认识基础。“昊天罔极”（《诗经?蓼莪》），人至渺小。“心比天高”是一种冲击甚至突破感受极限的意象创造，“心高”这个长期附着否定语义的词语，在曹雪芹创造的语境中转化为赞颂之语了。这真是点石成金啊！

　　从今人的眼光苛求，晴雯的精神追求也许算不上什么高大上。但十八世纪的曹雪芹却表达了最热烈的肯定，甚至像宝玉视晴雯为“第一件大事”那样有些偏爱。其原因，八十年前，王昆仑先生在论述“晴雯的意识中心”时深刻指出：

　　“她自始至终表现着被压迫在封建统治下反抗者的本质——骨气。在小姐们中林黛玉有骨气，但晴雯是贫民，是孤儿，是丫鬟，因此晴雯的性格中最明显最突出的特征是身处奴才的地位却坚决反对奴才们谄媚主子、出卖自己的卑劣品质。简单地说，就是反奴性。……她反对别人的奴性，反对别人奴视自己，自己不肯以奴才自居。一直到最后，对无理的搜查，凭空的诬陷，这倔强的少女始终是坚决不屈服。”

　　这就是“心比天高“的本质内涵。笔者曾经指出，曹雪芹的这种情感取向不但与他个性中的“傲骨”相呼应，而且融入了他出身的世代受奴役的包衣曹家反奴人格的精神传承。有着深刻的民族历史文化和家族文化印记。毛泽东在论述鲁迅骨头最硬没有丝毫奴颜媚骨时就指出，这是最可宝贵的民族性格。

　　当然，曹雪芹所做的语义翻转并不是对原有语义的彻底否定，“心高”或“心比天高”的语义本来具有双重性内涵，作为语词符号，由于人性和个性的复杂性，这种矛盾还可能集中在某个人身上。晴雯就是如此。从身份说，她确是赖大家买来孝敬贾母的“奴才的奴才”，但由于贾母的喜爱，特别是贾宝玉的宠信，她又是等级奴役的受惠者；她既有“一样这屋里的人，谁又比谁更高贵些”的朴素平等观念，又有任意惩治小丫头的“爆炭”脾性：她的“只说大家横竖是在一处”的“痴心傻意”，固然比薛宝钗“送我上青云”，花袭人求“终身倚靠”的目标来得纯净高尚，但又确实是脱离现实的天真幻想。她的“风流灵巧”招人嫉恨，当然是由于人性和社会丑恶，也有其“心高气傲”自身的因素。这就使得晴雯悲剧，在社会悲剧、人性悲剧的主要内涵之外，还有性格悲剧的深刻意义。这正是曹雪芹用“多情公子空嗟念”一语写出他的复杂感受的原因，也是他着意运用“心高”语词又加以创新为“心比天高”作为晴雯判词的良苦用心。它的满纸乌云浊雾，既是愤怒控诉，也是沉重叹息。

　　然而，承认“心比天高”的语义双重性并不能否定它在判词语境中的基本内涵。归根结底，它是曹雪芹为钟爱的女奴晴雯作为美的精灵和反奴人格化身所精心创造的语词符号。在小说构思中，它既与后文现实晴雯形象及其悲剧描写相印证，又与晴雯逝后《芙蓉女儿诔》创造的浪漫女神形象前后映射，可以说，芙蓉女神形象乃“心比天高”的语词符号的具象和升华。

　　“心比天高”是精神飞腾翱翔的意象。受“天法道，道法自然”老庄哲学影响，曹雪芹笔下“心比天高”中的“天”，显然绝非至高无上的主宰或人格神，而是体现“道”的自然。他所称颂晴雯的“心”即精神追求，正是合乎自然的被李贽等先进思想家推崇的原初人性，纯真童心。正是以这种冲破传统与世俗的哲学思想和美学观念为基础，他在《芙蓉女儿诔》中把女奴晴雯创造成绝美女神：

　　“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”

　　这是内外俱臻极顶的美的精灵。可以很清楚地看到，“心比天高”的意象已融入其中，甚至可以说，它成为《芙蓉诔》女神形象的构思起点。创造的芙蓉女神形象，已不同于尚存某些性格缺陷的现实人物晴雯。例如“姊妹悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德”，就与晴雯人缘关系的实际大相径庭。我们不可能通过诔文所写还原现实晴雯和宝晴关系细节，因为芙蓉女神已是对现实人物晴雯的理想化修正和升华。而这一升华的哲思和审美意象，早已在判词中对现实人物晴雯“心比天高”语词符号创造埋下了伏笔。

　　晴雯是曹雪芹创造的文学史上第一位反奴人格女奴形象。曹雪芹又把首创的“心比天高”词语献给了晴雯。新词语，新语境，新语义，与新形象融合一体。

　　二水分流

　　在《红楼梦》的语言接受史中，晴雯判词“心比天高”很耐人寻味。不但在阅读中家喻户晓，而且进入现代文学语汇，为许多作家所瞩目。这种情况，在小说文本中实属罕见。

　　最早吸收这一词语的是文学大师鲁迅。《故事新编.出关》中，关尹喜同部属议论出关的老子说：

　　“……他说‘无为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。一有所爱，就不能无不爱。那里还能恋爱，敢恋爱？……”

　　“心高于天，命薄如纸”明显是对“心比天高，身为下贱”的仿制，用以表现关尹喜对老子的嘲讽之意。鲁迅在《“出关”的“关”》一文中说：“我同意于关尹子的嘲笑。因为老子是“无为而无不为”的一事不做，徒作大言的空谈家。要无所不为，就只能一无所为。他是连老婆也娶不成的。可见鲁迅在此用“心比天高”的语意已完全不同于曹雪芹了。在某种意义上，它是对《红楼梦》的逆反，可以说，又回复到“心高”偏向否定性内涵的原初语意了。不过，当鲁迅以“心”与“命”即精神追求与现实遭际联系对照的时候，他已经把曹公“心”与“身”的个体（小宇宙）自我映照拓展到无比广阔的世界（大宇宙）了。

　　于是就出现了两位文学大师同一语词的语义分歧：“心比天高，身为下贱”的褒扬与“心高于天，命薄如纸”的贬讽，而且它们都得以广泛流传并进入文学语汇宝库。它使人们联想起《红楼梦》黛钗双峰并立二水分流影响后世的奇景，只是这里还多一种代际的继承和创新。搜索百度，用此词语者，数不胜数，虽然在“形容心地高傲或所想超过现实”的基本语义大体一致，但其具体实现则因语境而异，取负面意义者，如：“不能养活他一辈子。那么个小丫头，不要心比天高。”（林语堂《京华烟云》）“你怎么能那样评价他呢？他不是心比天高，命如纸薄，也不是失却根本，忘形得意。”（贾平凹《浮躁》）其中，命相之类或含命相观念之作尤多。而表正面意义者如：“看不起苏惠，这也说明芳卿这个人也是心比天高，才华也是出众，而且理想事业是追随曹雪芹的。”（胡德平《曹雪芹在西山》）“有心比天高，来造凌云塔。”（范诗银《卜算子?繁塔》）即使用鲁迅语，也可用于揄扬：“他（她）们有才，有德，有能，个个心比天高，命如纸薄。”（章诒和《往事并不如烟》）励志之作多仿此。笔者在研究包衣曹家精神传承时，也借用了“心比天高，身为下贱”二语，论述曹寅的反奴人格和自由心性，及其对曹雪芹和《红楼梦》的影响。

　　语义在语境创造中实现和闪光。这将是一个绵绵不绝，永无止境的过程。曹雪芹就是这一语言奇观的开拓者。（刘上生）

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