古代对女子的酷刑

　　古代对女子的酷刑推荐文章1：古代女子的几大酷刑一种比一种残忍

　　第一种“拶刑”

　　拶(zǎn)刑是古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚， 故又称拶指（用拶子套入手指，再用力紧收，是旧时的一种酷刑），唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。古语有云“十指痛归心”，因为人的手指尖连接着非常丰富的神经末梢，这让女子原本十指似春葱的手被刑具整得粉碎，手指骨也随着大力的挤压而断裂开来。而且正是因为古代女子的手很巧，如果把女子的手弄伤了或弄残了，会对女子的伤害很大。就算恢复以后也不能像从前那么灵活了。

　　第二种“幽闭之刑”

　　幽闭乃是古代五刑中对女子施行的宫刑，宫刑虽然不是官方执行的幽闭之刑，但和幽闭具有相似的性质，都是对妇女的非人的摧残。“幽闭”酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，手段无不用其极，肆虐面很广。缝、锁之类，算是“幽闭”的衍生物。他们会拿一根木棍来击打女性的腹部，一直击打，直到女性的子宫里面的一个物体脱落。

　　有说法认为这个物体是孕道，还有一种说法是产道的前壁，后来又有说法说是“羞秘骨”，这个骨头一旦脱落，女性就完全失去了做母亲的权利。所以古代女性只要受了这个刑罚以后，基本上就不怎么受待见了。

　　第三种“虎豹嬉春”

　　虎豹嬉春是清朝的十大酷刑之一，而不是字面意思上的老虎和豹子打闹。在古代是一个能让女性闻风丧胆的酷刑。这个刑罚，正是将女子、猫以及老鼠都放进同一个麻布袋中，然后再放入一个点燃的炮竹，于是受到惊吓的猫和老鼠就会不停的撕咬和抓挠。让女子身上留下密密麻麻的伤痕，随后女子还会被倒出麻袋，而等待着她的是盐的洗礼，将盐填在她受伤的伤痕里让她们痛不欲生，从而摧残她们的意志招供。

　　第四种“髡刑”

　　髡（kūn）刑指剃光犯人的头发和胡须，髡刑是以人格侮辱的方式对犯者所实施的惩罚，古人认为身体发肤受之父母，不敢毁也，孝之始也！所以剃光了是对他们的一种羞辱。不仅如此及身体上的毛发会全部被剃掉，而且剃掉以后还会被拉出去当街游行，包括身体上被剃掉毛发的地方。

　　这对女性来说就是一种非人的折磨，即使她们没有流一点血，可是舆论的压力就能把她们压死，毕竟古代把女子的贞洁看的比生命还重要。在受了这个刑罚以后，大部分女性都会选择自杀来逃离大众的指指点点，但是最后都会终生蒙羞郁郁而终致死。

　　第五种“一丈红”

　　“一丈红”是后宫用来惩罚犯错的妃嫔宫人的一种刑罚。取两寸厚五尺长的板子责打女犯腰部以下的位置，不计数目打到筋骨皆断，血肉模糊为止，远远看去，鲜红一片，故曰“一丈红”。在小说《后宫甄嬛传》(第四章 华妃世兰)中，华妃曾用“一丈红”教训常在夏氏。

　　危害：此种刑法，轻则把腿打断，使人致残；重则因为疼痛，发炎等导致受刑人死亡，是一种非常残忍的刑法。

　　第六种“红绣鞋”

　　一说起这个名字，大家脑海里第一个想到的可能是鬼故事，但这个刑罚比鬼故事可怕多了。红绣鞋这个刑罚起源于明朝时期的东厂，他们用特殊材料制成一双铁鞋，然后把铁鞋放进火里面烧，一直烧到铁鞋通红。然后夹出来，给光脚的女性穿上，女性的脚会被烫起泡，泡又被烫破，就这样反反复复，最后连脚筋都被烫断。受了这种刑罚的女性无非就是两种下场，要么疼死，要么脚部发炎病死。

　　第七种“骑木驴”

　　这种刑罚是最被人熟知的刑罚，当然也是对古代女性摧残最厉害的，女犯人一丝不挂强行按在刑具上，并在上刑过程中使其女子私密处与子宫受到损坏，然后疼痛流血致死。而且为了防止女犯人挣扎，还会把女子的两条腿用铁钉钉在刑具两侧，然后抬着游街示众，这种刑罚可以说是对中国古代女性的最大摧残与侮辱。

　　古代针对女子的几大酷刑，一种比一种残忍，这不仅仅上是肉体上的折磨更是一种精神上的摧残。

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　　古代对女子的酷刑推荐文章2：古代五大女性酷刑，每样均由太监发明，折磨女人痛不欲生古代五大女性酷刑，每样均由太监发明，折磨女人痛不欲生

　　在中国历史上，太监是封建落后制度遗留下来的陋习，从而产生这总畸形的产物，男人通过自残身体的方式，最终获得登入高层人士的机会，成为皇帝身边的人，古代的太监处于男人和女人之间，他们的内心往往是十分阴险的。

　　古代大多数太监都是坏人，比如赵高、十常侍、刘瑾、魏忠贤等等，因为他们身体的残缺，造成人格心里的扭曲，太监制度真是害人不浅，一旦成为太监便失去了享受鱼水之欢的乐趣，这是一种多么惨无人道的制度，正因为太监没有这种权利，所以他们对女人的要求往往特别高。

　　太监在皇宫中为皇帝办事，大多数太监在后宫，也跟宫女一样负责打扫卫生，因为有些事情女人做不来，不然提水、高楼盖瓦等，就必须用太监来完成，为了保证后宫皇帝血脉的纯正性，自然就需要太监了，但后宫往往有宫女、嫔妃会犯错误，那么就要受到惩罚，有些错误不可饶恕，便要用酷刑了。

　　后宫那些酷刑专门正对女性，特别是在明清两个朝代，后宫太监发明的酷刑堪称变态，他们会用刑尽力折磨女性身体，后人很难以相信太监这总行礼，或许就像《天龙八部》里面的马夫人，她的不到的东西，就必须要毁掉，太监们心里也是这样阴暗的，多么可怕。

　　对于宫女的酷刑有，有一种叫做幽闭的，并非字面上的意思关起来，而是用厚实的棒槌击打女性腹部，导致女性子宫脱落，非常残忍，小编不忍描述，总而言之相当于男人的净身流程，但过程远比男人痛苦得多。

　　还有一种酷刑，是把犯了错误的宫女绑住，然后在剥光在其身体上涂上香油、鸡蛋等食物，然后在其身边放出许多软体动物，比如蜈蚣、蚯蚓、水蛇、蚂蚁等，这些动物会爬到宫女身上吃香油，对女性身体的伤害是非常大的。

　　除此之外还有直接鞭打，但并非用普通的鞭子抽打，而是辫子上充满倒刺，每打一遍就会勾带其许多皮肉，一般人只需要两三鞭整个人就血肉模糊了，但真正受刑的宫女，往往是三五十鞭的打，当然只是打身体，不会打脸的，这真是个奇怪的规定。

　　当然，除了这些之外，太监发明的女性刑罚还有很多，实在是太过残忍，令小编不忍再写出来了。

　　古代对女子的酷刑推荐文章3：古代十大刑法盘点：针对女性的很可耻，但其中一种如今却成时尚

　　自古以来，历代的统治者们为了巩固统治，不得不想出相应的应对手段和方法，而最好的威慑方法莫过于刑法。

　　古时候针对犯人的刑法数不胜数，随便几样刑具加身，都能让犯人求生不得求死不能，而针对女性犯人的刑法，可谓十分残酷。

　　通常而言，大多数的肉刑都会令犯人遭受身体上的痛苦，但刑法之所以令人畏惧，除了发肤之痛外，更重要的是精神上的摧残和侮辱，有些刑法带来的痛苦，是犯人们宁愿自尽，也不愿去承受的。

　　为什么古时候很多女性犯人宁求一死，也不愿意受刑？古时候针对女性的酷刑都有哪些呢？

　　今天在这里就为大家盘点讲述几个古时候让犯人望而生畏的酷刑。

　　（本文图片皆为网络素材）

一、拶刑

　　拶刑俗称夹手指，顾名思义就是用刑具夹住手指，具体施刑方法为：将一种名为拶子的刑具，套在犯人的手指上，然后施刑人用力拉扯刑具。

　　夹手指这种刑罚，听起来平平无奇，或许会有人觉得，夹夹手指而已，能有多痛苦？但实际上，这种酷刑给犯人带来的痛苦，丝毫不亚于棍棒加身。

　　由于受到刑具的挤压，犯人的手指会遭受巨大的压力，进而感受到钻心般的疼痛，甚至会因此导致双手废掉，所以古代犯人面对拶刑时，往往都会哭天喊地、十分畏惧。

　　拶刑在唐宋明清各朝代都很常见，常用于官府逼供，而这种刑罚的针对对象通常是女性犯人。

　　因为通常来说，女人的手比起男人的手要更加细嫩，采用这种“残忍”的刑罚，对女性而言，肉体伤害和精神折磨会更加明显。

　　而且，古时候的很多女性都要依靠这一双手洗衣做饭，如果经历了拶刑，双手或许就会废掉，那么今后的生活，自然而然也就失去保障了。

　　针对手部的刑罚，除此之外还有一种，另一种刑罚也更会让犯人感到恐惧。

二、扎指甲缝

　　大家可能看过一些古装电视剧，在剧中如果有什么丫鬟奴才犯了大错，成了戴罪之身，就会有审讯的人拿着针去扎她们的指甲缝。

　　这种扎指甲缝的刑罚，比起拶刑要更加“凶残”：通常情况下，审讯者要对犯人施这种刑罚时，会将犯人的身体强制固定住，使其无法挣扎反抗，再用锐利的竹签或者针，对准犯人的指甲缝刺进去。

　　俗话说“十指连心”，古时候有不少女性，不论平时干不干活，都会好好保护自己的手，纤纤玉手被竹签和针扎进去，那种尖锐的疼痛感可想而知。

　　而且，为了保证犯人不会因此刑而丧命，通常扎指甲缝不会扎得太深，所以遭受这种刑罚后只能硬生生地承受。

　　如此酷刑加身，犯人们求生不得，求死不能，难怪很多人宁愿一死了之，也不愿意活着遭罪，这样折磨人的刑罚，真不是一般人能扛得过去的。

三、杖刑

　　杖刑是五刑之一，作为刑种可以追溯到东汉，简而言之就是让犯人脱掉衣服，再用竹棍、木板、荆条等物，重重击打其臀部。

　　关于杖刑，宋明清三朝有规定，凡是妇人不守妇道被发现，都会对其施以杖刑。

　　由于臀部上的肉厚，所以，如果不是下手特别重的话，杖刑通常只会给犯人带来皮肉之苦。

　　但杖刑会要求犯人扒掉衣服，这其实是对犯人的侮辱，而这对于那些女性犯人而言，更是精神上的折磨。

　　历史上的珍妃，就曾经遭受过这种“扒衣击臀”的酷刑，而且她也是历史上第一个被扒衣受杖刑的嫔妃。

　　珍妃思想开放，喜欢新鲜事物，在当时戒律森严的皇宫里，珍妃对于皇帝而言，就像一束温暖的光，可这道光却惹了慈禧的眼，久而久之，慈禧对珍妃越发不喜。

　　当时，由于各种综合因素影响，珍妃参与到了一桩卖官受贿事件中，后又顶撞慈禧，慈禧本就想整治珍妃，这次卖官事件让慈禧抓住了把柄，于是便命人对珍妃施以杖刑。

　　当众被扒掉衣服，用木板重击臀部，珍妃作为一个女人，身体本就不如男人健壮，挨了这顿毒打，也已经半死不活了，由此可见杖刑的伤害和威力有多大。

　　不过，相比起遭受身体之苦外，更让人无法接受的，还是精神上的侮辱和羞耻。

四、铁裙之刑

　　铁裙之刑，名字听起来倒有趣，但实际上这种刑法颇为残忍。

　　铁裙之刑是专门用于女性的一种刑罚：即让人把犯人放在火上面烤，但是在这之前会让犯人穿上由铁片做的“裙子”，由于金属刑具经过火烤后会发热，犯人的皮肤会被铁片灼伤。

　　火势烧起来后，铁裙的温度会迅速升高，此时的犯人会感受到如同被烙铁烙的疼痛，场面自然惨不忍睹。

　　这种刑罚会让犯人觉得生不如死，而且其本身带有严重的侮辱性质，所以通常也是用于犯了重罪的女性身上。

五、浸猪笼

　　想必很多朋友们都听说过浸猪笼这种刑法，现在不少电视剧里都会讲，村里的哪个女人惹了事了、不守妇道的话，村长就会带人把那些女人抓起来浸猪笼。

　　浸猪笼的具体施刑方式，是将犯人放进竹篾扎成的笼子里，再将人扔到江河之中。

　　旧社会时，对待那些红杏出墙的人，但凡男女双方被抓到了，男的会被乱棍打死，女的就会浸猪笼——所以说，浸猪笼通常是用来针对那些不守妇道的女性的一种私刑。

　　实际上，浸猪笼其实是一种很封建的民间私刑，而且其本质是让人被活生生淹死，可谓残忍至极，很多女人遇到了这种情况，是宁愿上吊自尽，也不愿意遭受浸猪笼之刑的。

六、“红绣鞋”

　　红绣鞋也是旧时的酷刑之一，听名字就能联想到，这种刑罚折磨的是犯人的双足。

　　具体施刑过程为：将一双特制的铁鞋放在火里烧，待到铁鞋被烧得通红发亮以后，再将铁鞋用钳子夹出来，让犯人光脚穿上。

　　由于此时铁鞋的温度极高，犯人的脚只要一踩上去，就会被烫掉一层皮，但刑法并没有到此为止：犯人的脚被烫出水泡后，审讯者又会让犯人重复这个刑法过程，而脚掌水泡也会被烫破。

　　如此反复，犯人的脚掌经过多次烫伤后很容易感染，而古时候的医疗条件不及现在，遇到这种情况犯人通常也只能自求多福了。

　　简言之，由于刑法带来的痛苦，会让犯人们求生不得，求死不能，所以“红绣鞋”也算是诸多刑法中不人道的一种。

七、虎豹嬉春

　　虎豹嬉春是古时候针对妇女的一种酷刑，听名字或许会觉得“有诗意”，但这种刑罚可以用丧心病狂来形容。

　　虎豹嬉春的具体施刑方法是：将女性犯人的衣服脱掉，然后将其扔进麻袋里，同在麻袋里的，还有老鼠和猫，以及刚刚点燃的鞭炮。

　　由于鞭炮爆炸会惊吓到老鼠和猫，受惊的猫鼠便会在麻袋里乱窜，一阵乱抓乱咬过后，受刑者的身上往往都会伤痕累累。

　　不过至此刑法还没有实施结束，审讯者会将受伤的犯人带出来，让犯人浸泡在盐水之中。

　　这种刑法，听起来都觉得心惊，且不说脱光衣服这件事，对犯人精神意志的打击和摧残，单就在麻袋里被老鼠和猫抓咬，又无法挣脱麻袋的束缚，就已经让人痛苦不堪了。

　　更重要的是，在犯人受刑之后，还让犯人的伤口接触盐水，这雪上加霜的致命一刀，无疑是要将人逼到死路上。

　　所以，在这样的摧残下，能活下来的人少之又少。

　　客观来讲，这刑法确实不人道，不论犯人犯了多么严重的错误，都不应该被这样灭绝人性的手段对待，用这样的法子折磨人，实在是有违人性

八、髡刑

　　髡刑是一种针对女性的羞辱性刑法，即将犯人身上的毛发剃光，属于五刑之一。

　　这种刑罚本质是对犯人的一种人格侮辱。

　　女人哪有不爱美的？可是将包括头发在内的全部毛发剃光，顶着个光秃秃的脑袋走在街上，任凭是谁也会觉得羞耻和屈辱。

　　而且，古人讲究身体发肤受之父母，虽然没有对肉体造成实际伤害，但此刑法对人格的侮辱和摧残，会如同阴影般笼罩着犯人。

　　不得不说，古时候的刑法即便放到现在，也是一个比一个残忍。

九、宫刑

　　对男人而言，宫刑的施刑和操作无用多言，对女人而言，宫刑会剥夺她们的生育能力。

　　据《尚书·吕刑》所著，女性犯人实施宫刑，是用木棍长时间击打腹部，从而导致脏器受损，进而失去生育能力。

　　如果一个没有孩子的女人经历了这种刑法，那么想必她也就此失去了成为一个母亲机会。

十、黥刑

　　黥刑是古时候的五刑之一，又名墨刑，这种刑法的具体操作方法为：用带有墨汁的针，刺破犯人的皮肤，借此在犯人的皮肤上留下图案或者痕迹，当然，也会有刺字的情况。

　　通常情况下，黥刑会施在犯人比较明显的身体部位上，比如脸上或者额头上。

　　其实，黥刑对身体造成的伤害和痛苦，相较于其他刑法，算不上很严重，但黥刑存在的目的不在于伤人，而在于诛心。

　　爱美之心人皆有之，古时候的女人，最重视的就是自己的容貌，而对待那些女性犯人，黥刑无疑是令人畏惧的：一旦在脸上刺了字，可以说这个女人这辈子就毁了。

　　因为黥刑如果是在脸上施刑，不但会损害容貌，导致颜面尽失、无法见人，更重要的是，这个东西会一辈子跟随自己，成为一生都抹不去的黑点。

　　古人讲究身体发肤受之父母，黥刑对肉体的损害，也会让犯人陷入叛逆孝道的境地，所以说，黥刑的可怕之处不在于伤身，而在于诛心。

　　而作为五刑之一，黥刑在历史长河中存在的时间也很长，若要深究的话可以追溯到数千年前。

　　《尚书·吕刑》中有记载，最初的墨刑是直接用刀子割破人的皮肤，然后在划破的痕迹上涂上墨汁，待到伤口结疤后，墨汁的痕迹也就保留了下来。

　　不过，到清代光绪年间，《大清律例》被修订后，黥刑便被彻底废除了。

　　不过，原本的黥刑在现如今却逐渐演变成了一种时尚潮流：现在的不少男女，会因为各种原因去尝试刺青，而刺青行业也应运而生，或许这也是历史的自然现象吧。

　　结语：

　　历朝历代，各式各样的刑法数不胜数，这些刑法对于当时女性的迫害是很深的。

　　即便成为了犯人，这些女性们也有尊严和人格，本不应该被这样对待，而在经历了酷刑之后，很多人要么被酷刑摧残致死，要么受不了精神上的折磨和打击而自尽，这对个人和社会而言，影响都是恶劣的。

　　由此可见，这些刑法给百姓人民带来的震慑与迫害着实不浅，但历史进程自有它的轨迹，封建社会已经过去，如今的社会和平安宁，自然也不再需要这些刑法继续存在了。

　　古代对女子的酷刑推荐文章4：

　　古代对女子的酷刑推荐文章5：古代惩治女性的4种侮辱刑：不流血不脱衣，但受刑者却常羞愧自尽我国古代的刑罚大体分成两类，分别是：五刑和侮辱刑。

　　五刑以隋朝为界限，隋朝以前主要是墨、劓、剕、宫、大辟，其中前四种属于肉刑，而大辟则属于生命刑（死刑）；而在隋朝之后，五刑改为了笞、杖、徒、流、死，在生命刑和肉刑之外增加了徒刑。

　　不过，五刑主要是针对男性的，并不适用于女性。这是因为受封建伦理道德的影响，历朝历代对女性犯罪都采取最大限度的保护。比如明朝就规定：“凡妇人犯罪，除犯奸及死罪收禁外，其余杂犯责付本夫收管。如无夫者责付有服亲属、邻里保管，随衙听候，不许一概监禁”。

　　即便是那些犯了重罪必须处死的女囚，也规定了“若妇人犯非斩者，皆绞于隐处”，可谓是最大限度的保护了隐私。而那些被判处徒刑和流刑的女性，其实并不会真正执行。以唐朝为例，对处以徒刑的女性，或者送入少府监从事缝作，或者在仓库及公廨当杂役。而流刑者，则也会以轻体力劳动代替。

　　但是由此就会带来一个问题，对女性犯罪处置太轻，无异于纵容了女子犯罪。比如宋朝就出现了大量“牙婆”之类的职业女罪犯。

　　所以，在不违背封建礼教的情况下，宋朝在唐朝法律的基础上增加了针对女性的4种侮辱刑。这4种刑罚既不涉及脱衣侮辱，更不会流血疼痛，但却依然让女囚们十分忌惮，甚至常常出现受刑后自尽的情况。

　　1、令众

　　令众又叫“枷号示众”，即将女囚戴上枷锁，押送至公开场合，以供众人观览。令众是4大侮辱刑中最轻的一种，但在公开场合让众人围观，对于女囚的心理震慑作用依然是十分明显的。

　　2、责令出家

　　在唐朝，皇帝驾崩后对无子的妃嫔的处理，往往是送入佛寺出家，这原本是一种处置宫妃的柔性方式，但后来却发展成为对女性的侮辱刑罚。

　　这是因为唐朝以后，儒家文化认为出家人不尽孝、不拜父母与孝道和礼教相违背，所以，出家人被归入了贱籍。责令犯罪的女性出家，其实就是降低其身份的一种处罚。在名分和生命更重要的古代观念中，责令出家显然要比示众还要严重。

　　3、射充军妻

　　“射充军妻”的意思是把女子强行嫁给士卒，在现代看来做一名军嫂无疑是十分光荣的，为什么在古代会被当做侮辱刑呢？这是因为隋唐以后重文轻武，士兵地位十分低下，而且士兵本身就有一部分是犯了罪的男囚，把犯罪女囚当做商品配给行军打仗的大头兵，既剥夺了父母的婚姻主导权，同时也让女性丧失了身份和尊严。

　　4、没为官妓

　　官妓又叫营妓，也属于贱籍。但是别想歪，这个跟“娼”是有本质区别的，她们的主要任务是公开场合的公务接待，正所谓“卖艺不卖身”，但这种刑罚综合了示众的难堪、射充军妻的低贱，加上官妓穿着衣服的颜色和打扮都跟普通女子不同，所以侮辱的性质非常明显。

　　在讲究礼教的封建社会，抛头露面的“侍官”是为人所不齿的。这4种侮辱刑虽然不痛不流血，更没有脱衣受刑这种公开羞耻，但对于女囚来说，心理的震慑和家人的抬不起头，依然比失去生命更让人畏惧。所以，古代女子受过侮辱刑之后常常没脸见人而羞愧自尽。

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