寒食帖原文及解释

　　寒食帖原文及解释推荐文章2：颜真卿《寒食帖》

　　寒食帖原文及解释推荐文章3：苏轼写下的千古绝唱《黄州寒食帖》，竟有这么多不为人知的秘密

　　苏轼的《黄州寒食帖》网络资料

　　苏轼的《黄州寒食帖》，是其被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。这部作品与王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》，共同被誉为“天下三大行书。”

　　行书追求书写时的即兴，不受控制的情感流露。如何鉴赏苏轼的这部书法作品，光明网邀请到了著名书法家吴震启，为大家解读《黄州寒食帖》。

　　著名书法家吴震启 光明网记者刘希尧/摄

　　谈创作背景

　　1080年，苏轼因政治对手的诬告，被贬到黄州任团练副使。团练副使在宋朝是个闲差，因此苏轼在精神上郁郁寡欢，生活上穷愁潦倒。于是，在苏轼来到黄州第三年的寒食节，他把心中的伤感和悲痛倾泻到笔端，写出了著名的《黄州寒食诗帖》。

　　谈作品赏析

　　一：从内容上看

　　北宋著名书法家黄庭坚对此诗做出了评价：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。”言下之意，东坡的这首诗和李白的很相似，即使李白在世，也未必能写成这样。吴震启表示，因为不同的时代，有不同的重大事件发生，人生也有着不同的际遇，那么诗人的才华和感慨也都不一样。所以，从内容上看这个评价很高。

　　从书法角度来看，黄庭坚称：“此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。这句话就说明了，真正的艺术精品是再一而不可再二，甚至是不可复制的。黄庭坚的这个评价，可以看出东坡诗的内容和形式完美统一，恰恰是中国传统文人和中国书法的核心所在。因为如果把书法看成一个载体，那它所承载的精神、情感、才华、乃至的修养、内涵到底有多丰沛才是至关重要的。所以我们历代的书法家，无一不是能诗、能文的人。

　　而相对于今天来说，我们则缺少了原创。如果和历史去做一个时代的比较，那么今天很可能就是一片空白。所以东坡这个作品具有当初的意义和现实的意义，这就是深远的历史意义。它对我们今天的创作正好是一面旗帜，又形成了鲜明的反差，能给我们带来很多思考。

　　著名书法家吴震启光明网记者刘希尧/摄

　　2、从书法上看

　　从书法上仔细分析，吴震启认为有几个点值得我们特别关注。

　　一：写的非常潇洒自如。尽管他的情绪波动很大，但你看他的字有大有小、有高有低、有肥有瘦、有宽有窄、有斜有正，用笔既有中锋又有侧锋，把所有矛盾点放到一起，就能用线把它串起来。这根线就是它的情感，串起的这些字可以称作字字玑珠。

　　二：节奏美。一般人录自己的诗，写一两首，基本风格都是一致，起伏感没有那么强。东坡写这个作品，是随着他的情绪变化，开始沉稳，越写越激动，写到中间部分，就已经出现了高潮。他的情绪一激动，他的字也大了，开始饱满、恣肆，但是到了最后收尾，又开始慢慢恢复平静。这正好是有一个起伏感，说明诗人不仅情绪上达到了波澜壮阔的境地，他的理性更能控制自己的情绪。

　　整首诗都能看出东坡当时的窘迫感，因为经常被贬，他生活的也非常艰辛。“年年欲惜春，春去不容惜。”我特别珍惜春天，但是春天去了，不容我珍惜他。在这里，这个春不仅指时间自然的春，还有东坡大好年华、大好的政治春天去了，这对诗人来说是一个冰点，是一种心如死灰。“君门深九重，坟墓在万里。”这句则看出，东坡想回朝廷，但水很深回不去；想回老家 ，家又在万里之遥。最后他只能绝望地说：“也拟哭涂穷，死灰吹不起。”东坡在最痛苦、最冰点的情况下创作了此诗，所以他的节奏美并不是刻意的，而是随着他情绪波动自然而然形成的。

　　综合来看，这个作品既写的天真烂漫，情感又恣肆汪洋；既有汹涌澎湃的情感波涛，又有高度把控的理性。这个作品不仅是内容与形式的完美统一，从书法上来讲，绝对是千古绝唱，被称为“天下第三行书”，名不虚传。（光明网记者庞聪 刘希尧）

　　寒食帖原文及解释推荐文章4：寒食节趣聊《寒食帖》

　　今天是寒食节，老徐就来个不正经的趣聊寒食贴。

　　趣1 一个“倒霉”文人的朋友圈

　　公元1082年寒食节，因为乌台诗案被贬到现在黄州的东坡“老先生”（见后附冷知识1）迎来了在黄州的第三个寒食节，人生低谷的诸多不顺，外加连绵凄厉的春雨，使窝在临皋亭小屋里的东坡先生心情格外失落，看着外面不停的寒雨，老先生掏出纸笔写了首“打油诗”："我都来黄州三年了，每年春天都留不住，今年雨水多得跟秋天似的..."（原文后附）。但是谁能想到这随手发的"朋友圈"，后来竟成了“爆款”名作呢？

　　趣2 字越“丑”越值钱？

　　东坡先生当时用的纸可是特别普通的，就像我们现在用的“A4打印纸”（见后附冷知识2）。字呢，写得“歪七扭八”，有的字突然写得老大，比如"哭途穷"三个字比前面大三倍。更绝的是他还直接在诗里涂改，就像我们现在发微信打错字当场修改。可偏偏这种"草稿体"，后来被称为"天下第三行书"。

　　趣3 吃货的寒食节

　　东坡先生可是个吃货，可在当时，老先生的生活也十分困苦，好的冷饭是吃不上了，只能凑合一下。他在诗里抱怨："破灶台烧着湿芦苇，锅里煮着野菜叶子"。当然，按现在的专家们考证，他说的野菜可能就是蕨菜、竹笋这些很普通的蔬菜。怎么样，这个寒食节不好过吧？

　　趣4 流浪的书法神作

　　东坡先生的寒食贴可以说也像它的主人一样命途多舛，先是被宋朝皇帝收藏，后来被乾隆盖满"点赞"（见后附冷知识3）的印章，又在火烧圆明园的时候流落民间，民初又被卖给日本，还差点毁在日本关东大地震里，所幸在1948年被民国政府的外交部长买了回来，但又伴随战火被迁到台北。隔着海峡望着自己的出生地。

　　趣5 为什么我们还要看它？

　　说到底，《寒食帖》就是个古代文艺老年青的吐槽日记。但它告诉我们：人生低谷时写的字可能比得意时更动人。就像现在年轻人压力大了发微博，苏轼千年前用毛笔写的"emo文学"，反而成了最打动人心的艺术作品。

　　附上《寒食贴》图片（非高清），有需要完整199厘米台北故宫博物馆高清完整版的可以留言。

　　小知识

　　寒食节=古代"禁火日"。有纪念介子推之说，有“新火”说。

　　冷知识

　　1、老先生：苏轼写《寒食贴》的年龄在46-48岁，这个年龄在古代已经是知天命的老年了。所以几年前在他40岁左右写《江城子 密州出猎》的时候便自称是“老夫聊发少年狂”了。

　　2、A4打印纸：《寒食帖》的尺寸（仅苏轼书写部分）基本和A4纸横着尺寸差不多。《寒食贴》横34.2厘米，纵18.9厘米。A4纸长29.7厘米，宽21厘米。

　　3、点赞：乾隆的老毛病了，写字盖章。

　　附

　　寒食贴诗原文：

　　自我来黄州，已过三寒食。

　　年年欲惜春，春去不容惜。

　　今年又苦雨，两月秋萧瑟。

　　卧闻海棠花，泥污燕支雪。

　　暗中偷负去，夜半真有力。

　　何殊病少年，病起头已白。

　　春江欲入户，雨势来不已。

　　小屋如渔舟，濛濛水云里。

　　空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

　　那知是寒食，但见乌衔纸。

　　君门深九重，坟墓在万里。

　　也拟哭途穷，死灰吹不起。

　　寒食帖原文及解释推荐文章5：苏轼的《寒食帖》究竟好在哪儿？

　　苏轼《寒食帖》 横34.2厘米，纵18.9厘米， 台北故宫博物院

　　元丰三年（1080）二月，苏轼四十五岁，因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥被关入监牢百余天，后贬谪黄州任团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，第三年四月，即宋神宗元丰五年（公元1082年）作此两首寒食诗，书写此卷的时间大约在翌年，或元丰七年离开黄州以后。

　　苦难是艺术创作的源泉，苏轼在黄州不仅写出了被誉为天下三大行书之一的《黄州寒食帖》，还留下了《赤壁赋》等传世美文。

　　宋人尚意，文人写字写得很潇洒，强调真性情。宋代四大书法家苏、黄、米、蔡，苏东坡排名第一。我们下面要讲的是苏轼下放到黄州这段时间所写的诗稿《黄州寒食帖》，这件作品现在藏在台北故宫博物院。

　　自我来黄州，已过三寒食。

　　年年欲惜春，春去不容惜。

　　今年又苦雨，两月秋萧瑟。

　　卧闻海棠花，泥污燕支雪。

　　暗中偷负去，夜半真有力。

　　何殊病少年，病起头已白。

　　春江欲入户，雨势来不已。

　　小屋如渔舟，蒙蒙水云里。

　　空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

　　那知是寒食，但见乌衔纸。

　　君门深九重，坟墓在万里。

　　也拟哭途穷，死灰吹不起。

　　苏轼《寒食帖》局部

　　“自我来黄州，已过三寒食。”意思是，我到黄州，已过了三个寒食节了。寒食对苏东坡而言意义非常特殊，是一个不趋附潮流的人，在表达自己对生命的领悟过程。“自我来黄州，已过三寒食”，非常自在，它以最平白的口吻开头。其实文学从这么简单的东西开头，不要怕后面没有伟大的东西，问题在于你怎么来布局、安排，苏东坡几乎拿起笔来就随意写了。

　　作为书法，《黄州寒食帖》被称为苏东坡传世书法的第一名，也是中国行书里最受赞赏的。苏东坡的伟大，在于他让你觉得艺术创作就是真性情，只要你有真性情，就可以写这样的字，也可以写这样的诗。

　　“年年欲惜春”，每一年到寒食节这个时候都想惋惜——春天要过完了，可是“春去不容惜”。我们注意他重复这个“春”字。

　　“今年又苦雨”，今年雨下得特别多，“两月秋萧瑟”，“两月”就是阴历三四月的时候，寒食节的前后，这两个月像秋天一样非常萧瑟，不像春天。因为一直在下雨，有一点阴森森的感觉。

　　“卧闻海棠花”， 他躺在床上看海棠花，“泥污燕支雪”。“燕支”是美丽的红色颜料，女人也用它来化妆，雪是白色，海棠花有红色有白色，花瓣掉在泥土里，被泥土弄脏了。

　　我们注意“花”和“泥土”在这里象征着四十五岁前后两个不同的苏轼。四十五岁以前的他像花一般的瑰丽，四十五岁以后他浪迹天涯，像泥土般的卑微。美丽和卑微是可以和解的。他要转化了，他用花跟泥来做一个心情上的领悟。

　　苏轼《寒食帖》局部

　　“暗中偷负去，夜半真有力。”这个是用庄子的典故，庄子说：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣！然而夜半有力者负之而走，昧者不知也！”就是有人把船藏在山谷当中，可是夜半忽然发现船不见了，因为潮水一直涨一直涨把船给带走了。庄子的意思是说，把东西带走的是时间，没有一个东西比时间更厉害，它会把所有的东西偷走。这也是苏轼用庄子典故的意义所在。

　　“何殊病少年，病起头已白。”觉得自己原来还很年轻，还是少年，可是怎么生了一场大病，头发都白了。这个病当然指的不是生理上的病，是讲他坐了一次牢，对他而言是一场大病，出了牢以后头发都白了。在“病”之前他写错了一个字，就点了四个点，告诉你写错字了。所以草稿的这种自在性跟唐代书法的严格性非常不一样，就是他非常随意，高兴怎么写就怎么写，写错了就修改，然后让你再看到。

　　苏轼《寒食帖》局部

　　上面是《寒食帖》的第一首，第二首的开头是：“春江欲入户，雨势来不已。”语言还是非常的白话。因为一直下雨，春天的江水好像要涨到房间来了，他就住在江边嘛。“小屋如渔 舟，蒙蒙水云里。”说他的小屋子像一个渔船一样，被一片水雾包围。

　　“空庖煮寒菜”，大概有点饿了吧，就跑到厨房去找一点冷菜来吃，因为寒食节不能够煮热的菜。可这里的“寒”其实是一个心情，“空”也是一个心情，空的厨房里面只有冷的菜，其实是一个心境，好像热不起来了，好像所有的热情在这个时候变得好冷。

　　苏轼《寒食帖》局部

　　“破灶烧湿苇”，破破烂烂的炉灶，要想煮一点菜的时候，芦苇、柴是湿的，因为下雨下了太久，所以烧不起来。我不知道大家会不会感觉到这都是我们讲的宋代的意象：空庖、寒菜、破灶、湿苇，好像都是发霉的感觉。

　　“那知是寒食”，他说他其实过日子过得根本不知道今天是哪一天，因为他不做官了，已经被下放了，所以今天是礼拜几有什么关系，反正也不上朝了。

　　“但见乌衔纸”，看到乌鸦嘴巴咬着一张烧剩的纸钱的纸灰飞过去。这个画面很惊人，因为寒食节在清明前后，所以清明节扫墓以后烧纸钱会有剩下的纸灰，乌鸦飞过去的时候，嘴巴里咬着那个。写到 “乌衔纸”的时候，毛笔的笔锋变了，像刀子一样很锐利。因为他其实这个时候非常痛苦，这是悲哀的一个心情。写到“破灶”的时候，你会感觉到一种落寞、敦厚，可是写到“衔纸”的时候，他是非常锐利的。所以这也是为什么这个卷子在书法上受到非常的推崇，因为很少书法家从毛笔的笔尖到笔根全部用到。

　　“君门深九重”，这里有一点像回到孩子的天真去写字了。“衔纸”那个笔划的尖锐，直接这样拉下来，而这个拉下来后面跟了一个“君”字，大概真的就是跟他最有关系的，他一直觉得对宋代忠心耿耿，一直希望宋代好，在王安石变法的时候，一直论辩新法得失。

　　苏轼其实不是不同意王安石，他觉得王安石太急，这样的话新政会让老百姓更辛苦，因为要交那么多的税，老百姓会受不了。你虽然要国家富强，可有一个原则是老百姓日子要过得去，如果国家富强，老百姓都活不下去，变法还是很难推行，他的争辩其实重点在这里。

　　然而当时的皇帝急于要变法，希望能够国家富强，所以当然就把他下放贬官。这个时候他内心对这个“忠心耿耿”其实有很大的矛盾，可是对于儒家一分子来讲，尽忠是重要的事情，所以他说“君门深九重”，“君门”是说一个知识分子尽忠于皇帝。可是皇帝这个时候不见他，因为他已经犯法了。“深九重”是见不到，好像在九重天上，所以他无法尽忠。

　　苏轼《寒食帖》局部

　　接下来他想说那我就尽孝吧，可是“坟墓在万里”。他爸爸的坟墓在四川，所以他连清明节回去都不行，对父亲的孝道也无法尽到。因为过去的人觉得清明节你要回去扫墓的，所以他看到“乌衔纸”的时候，他的笔画变了，是因为有一种凄凉的感觉。

　　“也拟哭途穷”，“途穷”，就是道路到了尽头。觉得生命到了这样的状态，很想学着魏晋竹林七贤的阮籍，走到没有路可走的地方坐下来大哭。可是好像觉得连哭都哭不出来，因为“死灰吹不起”，自己的心境已经一片死灰，根本没有任何激情了，连哭的激情都没有了。

　　从书法美学看苏东坡的性情

　　石压蛤蟆体

　　苏东坡的字当时被很多人笑，说好像石压蛤蟆。他自己也这么认为，说我的字像石头压死一个蛤蟆，扁扁的。一般人看不懂苏轼的字，觉得这种字很容易，我也会写。可是黄庭坚就说这种字简直美得不得了，因为它是率性而为，所以它是最难的。

　　美学当中最难的是自然而不做作，这个书法难的不是技巧，而是难在心境上不再卖弄。写诗不卖弄，写字也不卖弄，写得丑丑的， 有什么关系呢？就像刚才说他被一个流氓打倒在地以后，忽然完成了一念之间的转换，这个时候他多么渴望做一个完全平凡的人，一个不被人家招惹的，也不招惹别人的人。

　　棉中裹铁

　　上面介绍了《寒食帖》的两首诗，毛笔的运动，那种不再表现钢锐的，或是工整的柔的美学，里面含着很大的力量，我们叫“棉中裹铁”，外面看起来软绵绵，可是里面有刚硬的东西。大概在整个中国的美学里，不管是舞蹈、身体，还是书法、绘画，都是在讲这个东西，就是让里面有一个刚硬的东西，可外面是可以柔和的。苏轼的书法，在这一幅里发生了一个非常大的变化，不再像他以前写的那种很卖弄性的线条。《寒食帖》写得非常惊人，我觉得几乎像一个人脸上的表情。

　　乐观豁达

　　“右黄州寒食二首”，苏东坡写到这里，连签字都没有签，就结束了这样一个诗稿。它是一个创在中年非常重要的心境的转变，从这个之后我们会发现苏轼有更大的包容跟豁达，他此后的命运没有比以前更好，不断被贬官。

　　每一次的贬官都是皇帝对苏东坡的惩罚，可对苏东坡来讲是人生难得的赏赐，因为不贬官还不会到这些地方。所以他把每一次的贬官当作一个很快乐的东西，到了广州就说唐朝以后宰相没有被贬过五岭以南的，他破纪录了，所以很高兴。皇帝就很生气，于是把他贬到海南岛，再往南一点。苏轼每到一个地方都在发现新东西。到了广州，人家觉得这是活不下去的地方，他却写信说荔枝很好吃，“日啖荔枝三百颗”，他一直在生活里发现活着这么好，实际上真要活得好是不可能被惩罚的，他把惩罚变成了祝福。一个外在客观的惩罚，如果你自己有一念之间的转变，你会发现没有事情是悲苦的。

　　到了海南岛，他认识了一些当地的原住民，看他们怎么编织，他在文章里做了好多记录，有趣得不得了。所以你会感觉到他的生命一直在开阔，每一次都发现生命还有很多记忆。这样一个生命形态，使我们今天会发现，文学史上的苏轼是一种乐观的心态、一种开阔的个性，他树立成一个生命的典范，这个生命典范让你知道其实文学重要的是活出自己。

　　

　　蒋勋，台湾知名画家、诗人与作家。福建长乐人。生于古都西安，战后举家移居台湾。自小成长于台北大龙峒，他认为自己的母语是西安的地方方言。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。

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