道士真的会法术吗

　　道士真的会法术吗推荐文章2：道士的12个冷知识，带你了解真实的道士

　　1.道士等级依修行层次和职责划分，包括天真、神仙、幽逸、山居、出家、在家、祭酒等，最高为天真、神仙，道教神话中仙人分天仙、神仙等五等。

　　2.道士被称“牛鼻子”因发髻、道冠似牛鼻，老子骑青牛传说，张三丰牛鼻特征，修行呼吸相似，及道士与世无争的性格似牛。

　　3.道士留胡子象征身份修行，顺应自然，尽孝父母，且养生保健。道教内部蓄须习惯多样，体现其多样性和适应性。

　　4.道士死亡称“羽化”，指飞升成仙，源于阴阳学，修行圆满成仙人。与佛教“圆寂”不同，道教追求羽化脱离世俗、解脱自我。

　　5.道教有女性道士，称女冠或坤道，历史上著名者如杨正见、谢自然、魏华存、孙不二等，她们在道教教义和文化传承中贡献显著。

　　6.道士发型有太极髻和混元髻，展现特有风貌。与服饰共同构成道士形象，体现对传统文化的尊重与传承。

　　7.道教中，正一派道士通过“授箓”仪式名登天曹，获道位神职；全真派则通过传戒成为道士，注重学习和修行。正一派道士授箓需满足严格条件，包括持有教职证书、信仰纯正等。

　　8.道士要遵守的戒律很多，如三坛大戒、老君归根五戒等。五戒为道教根本，持戒者可得护佑、延寿。九真妙戒强调敬孝、慈悲等，受戒者享福、免轮回。女真九戒专为女众制定，行持可免地狱苦，升天得道。

　　9.道士法术丰富，含道术、内丹、外丹等，及宗教活动中的经法、忏法等。全真道士多习武，仪式称“斋醮科仪”，祭祀神仙以求福。道教法术还有占卜、符箓等，能治病驱邪。茅山道术包含五雷掌法等，体现道教文化丰富性。

　　10.道士为亡人举行法事，包括超度法会和度亡仪式，旨在助亡魂脱离苦难。超度法会含发牒文、摄召、安灵、济度、上疏、请圣等环节，度亡仪式象征从地狱逐层超度亡人。道士还进行其他法事，如轮班进行背书、敲锣打鼓等表演。

　　11.修道者忌食荤腥，包括蒜、葱、韭、薤、兴渠，因这些食物气味强烈易诱发欲望，损身伤神。道教正一派还有“四不吃”禁忌，即牛、乌鱼、大雁、狗，分别代表忠、孝、节、义，以示对生命的尊重。

　　12.道教分正一、全真两派。正一派道士可结婚生子但需守道教婚姻规范；全真派则禁欲，不允结婚生子，专注于修行成仙。正一派婚前需写道教婚书，承诺不负佳人。

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　　道士真的会法术吗推荐文章3：江湖大法师，茅山道士，神秘的“绝技法术”大揭秘

　　“茅山道士”和“江湖法师”的种种绝技，如“召神”、“驱鬼”、“鬼火游浮”、“清水碗中插香”等等，其法术的背后必有秘密，其中既有魔术也有骗术，由法术到骗术。一件件皆是看似神奇，又为众人亲眼所见，不由人不信服，个中的秘密，根本不为人知，时至今日，其中有很多的秘术，还被民间视为绝技，可见其已经被神化到何种程度，如果将其谜底揭开，这些骗术也就无处可施了。

　　法师手指点火术

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　　做法的法师，往往在做法的同时，将手中的符咒烧掉，这时他就会展示出一个绝招，那就是手指点火树。

　　只见法师用手指在一只小小的酒杯里蘸了一下，然后很快便将手指在点燃的蜡烛火苗上扫过，这时他的手指猛然间便燃烧了起来，紧接着他就用那燃烧着的手指，将他手中的黄色的符咒点燃了，符咒立刻燃烧起来，直到成为灰烬。

　　其实这手指点火术一点神秘之处也没有，任何人都可以随时表演。这个技法关键点在酒杯当中的酒，那是高浓度的白酒，或者是高浓度的酒精，手指在当中浸泡一下，并马上将手指从烛火上扫过，手指便被点燃了。当术士很快的用这跟燃烧的手指点燃符咒之后，他会立刻将火熄灭，在这整个过程之中，他手指上的火根本没有烧到他的手指，而只是其手指上的酒在燃烧。表演者只要能将手指上的火及时熄灭，手指是绝对不会被烧伤的。

　　鬼火游浮术

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　　法师在进行驱鬼当中，手拿桃木剑开始在屋内走来走去。过一会儿，他走到了病人所躺的房子之中，并且叫家属们站到离病人越远越好地方。因为法师将会在此时，命令在此捣鬼的鬼魅现出原形。所以，为防止有不测之事发生，病人的家属及其他人等，只能在屋内离病人很远的地方站着。随后法师站在病人的床边，手中舞动木剑，悬空指点，并且口中喃喃，咒语不断。突然大家都亲眼看到在病人的床底下出现了一会儿灭，一会儿闪的青色的灵光（火光团），那光浮浮游游，仿佛真的有鬼魂在病人的床底下出没。

　　其实这只是法师做的手段，法师在驱鬼的过程中，趁人不备将两块“青磷”偷偷地抛倒病人躺着的床下。由于青磷在常温之下便会自然，而且所发之光，便是一般人所认为的鬼火那种光亮，所以当然会被病人家属及旁观者说成是鬼火了。

　　法师招鬼吹火术

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　　法师表演此术，先准备好“硝石”、“硫磺”，按相同剂量混在一起，研制成粉末，再加入卷烟纸当中，制作成纸烟卷的形状。法师做法时将其点燃，其燃起的火焰，会自动吞吐摇晃，如同冥冥之中有鬼在对其又吹又吸似的。如果是在深夜人静的时候表演此术，则往往使人不寒而栗，胆小的人更会觉得甚为可恐。

　　法师斩鬼流血术

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　　在露了两手绝招之后，法师看到众人已有不同程度的惊讶，信服的表现了，便会将法术引上正轨，既然是要替人消灾除害，驱鬼降妖，少不得得弄他一两个替死鬼。因此，法师要在众人面前叫鬼现身，且还不能轻饶了他，于是他使出了斩鬼流血术。

　　只见法师从口袋里抽出一张更大一些的黄纸，先是口中念念有词一番，然后口中含上一口神水，喷成雾状向已经被他施过法的黄纸射去，紧接着，术士将黄纸随手一按，那张黄纸便贴在了墙上，法师随后又含上第二口神水，同样呈雾状的朝已经贴在墙上的黄纸喷去，此时，一种怪异的场景出现在众人的面前，那张明明是空白一的黄纸，居然慢慢的显示出了一个模模糊糊的鬼脸儿，这张鬼脸儿是红色的，而且鬼脸之中还可以看到有鲜血在往外流出。胆小的围观者，自然被吓得尖叫起来，这时无论何人都会对法师十分钦佩。

　　法师的第一口圣水不足为奇，目的只是将薄纸弄湿，便于贴在墙上，关键是第二口圣水。那是预先放在另一只碗中的黄姜水。法师贴于墙上的那张纸，是事先经他处理过的，处理的方法是，先用碱水一碗，用新的毛笔蘸上碱水画上模糊的鬼脸，以及鬼脸眼中所流出的血泪，等到晒干之后，纸上那张鬼脸就看不见了。第二口圣水喷上之后，黄姜水便会与碱水发生化学变化，血红色的鬼脸便会显现出来了。

　　清水碗中插大香

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　　法师在斩出鬼影之后，必定要有所解释，而在解释过程中，他所依赖的法术便是“碗插巨香”这一法术。就像图片中这样。

　　在斩出恶鬼之后，法师会告诉请他来的主人说：“这就是一直在他们家捣乱，让其流年不利的恶鬼，但现在还不太清楚这一恶鬼的来路，以及他为什么要来捣乱作恶的原因。因此，他必须使出另外的法术来继续替他追查下去”。这时法师从口袋中拿起一束长约一尺半，有小指那么粗的大香，又取出一个深约三四寸的碗，并立刻在碗中注满水。旁观者可以清楚地看到那只碗中并没有什么与别的碗不同的地方，因此大家都相信这只是一只普普通通的碗而已。但是奇怪的事情发生了，当术士将小脂粗的香往瓷碗中一插，随着他口中所念的“阵阵咒语”，那粗大的香竟然在那只有很浅的水碗中，直直的挺立着，而不再倒下。

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　　这“碗插巨香”的秘密在于那只碗的特殊性，在这一秘术之中，法师已经预先用防水胶将一块玻璃紧紧的粘贴于碗的底部，这碗底的玻璃中是有一道夹缝的，待其干透之后，用蜡将甲缝的缝隙堵上，再用白色的瓷漆涂在玻璃上面，这样在稍远之处便不易察觉了，尤其是在碗中倒满了水时，由于水的折射作用，就更不易看出了。因此，术士在将香插到大碗中时，便可以将香尾部慢慢移到玻璃片的夹缝之中，由于蜡是软的，香尾一插就进，而那条夹缝恰巧又将香尾加紧，这样碗中遍插上了巨香。

　　上面的五种法师的绝技为一般法师在做法之时，常用的技巧。下面我再给大家介绍两个捉弄人的搞怪之术，这两个搞怪之术，朋友们知道就好了，权当他日一笑之资，可不要真的使用。

　　美丽佳人变鬼术

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　　要是想捉弄漂亮的女士、小姑娘，让其变得如同鬼一样的丑，便可使用这个秘术来搞恶作剧。用五棓子、皂矾、靛青、银朱混合在一起之后，研制成粉末，将其混入洗面所用的洗面奶或肥皂当中。被捉弄的美女有所不知，便会用它来洗脸，结果是越洗脸越丑，其脸会变得青面红额头，丑陋如同鬼魅。此秘书是古人专门用来捉弄那些自以为美貌且性情傲慢的女性，其解法是用石灰在脸上轻轻擦一下，便可让脸面恢复原状，朋友们此术绝不可以轻易使用啊！

　　新婚夜新娘惊逃术

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　　取溪涧或池塘边所储蓄的被风所吹积压的白泡沫，此物搜集的越多越好。将其摊在硬纸上晒干，然后将其研磨成粉末，带在身上藏好。在闹新房临走之时，悄悄放于新娘的马桶之内，当新人上厕所时，此物被热的液体一冲激，便立即会泛起白色的泡沫，而且会立即溢出桶外，冰凉入骨，使新娘子惊魂万状。这个法子虽说是恶作剧，但后果应该比较严重，朋友们也是千万不要使用。

　　我是老北京人，写文章只是想把我知道的一些老北京的故事以及一些故古典儿分享给大家，让更多的人知道，领略曾经的北京风情。文章中如果出现错误的地方，恳请朋友们批评指正，感谢！朋友们如果喜欢我写的故事，请给个关注，以为鼓励支持，谢谢

　　道士真的会法术吗推荐文章4：

　　道士真的会法术吗推荐文章5：在很久以前，有一位道行十分厉害的道士，此人精通各种法术

　　在很久以前，有一位道行十分厉害的道士，此人精通各种法术，因此便有很多年轻人想拜他为师，跟他学习法术。

　　一天，道士要出海远行，得知自己可能会遇到危险，于是便在木盆里的纸船上施了法，寓意此次出行能风平浪静，他再三嘱咐徒弟一定要好生看管，不能让别人随意触碰。可没想到道士的女儿却趁着徒弟不注意的时候，偷偷拨弄起小船，结果导致道士被巨浪淹没，幸亏道士法力好深，拼尽全力才躲过一劫。

　　回到家后。道士狠狠地训斥了徒弟一番，之后便拂袖而去，小女孩见父亲离开。又开始缠着徒弟玩了起来，就在这时，道士妻子从房间里走了出来，她拿出一根糖葫芦递给小女孩，女孩有了吃的后也不缠着徒弟了，便独自跑出去玩耍了。

　　打发走了小女孩，二人便急不可耐地抱在了一起，看来，二人早有了不可告人的秘密，青天白日下就行苟且之事，而此时，屋外的小女孩正津津有味地吃着糖葫芦，可吃着吃着，一颗山楂不慎掉在了地上，并滚落到道士的脚边，然而道士却并没有将山楂捡起来，而是一脚踩了上去，见此情形，女孩大哭不止，而妻子也被哭声所动，出来查看情况，结果看到自己的丈夫先在门口，她佯装淡定，迅速带女儿离开了，只留下一脸惊恐的徒弟在门口瑟瑟发抖。

　　只见道士掐指而立，口中念念有词，随后大手一挥，徒弟便变成了一头猪。当房间门再次被打开时，一颗白色的眼球从里面滚了出来，小女孩好奇地将其捡了起来，看着眼球和山楂一样大小，便以为那也是山楂，便将它穿在了自己的糖葫芦上，而妻子也向丈夫哭诉自己是冤枉的，说自己因为受到徒弟的蛊惑才做出那种事情，道士并没有多说什么，只是默默地享用晚餐，而桌上放着的，正是自己徒弟变成的那只猪，女孩走到屋内，开心的拍打着桌子，好像这一切都在她的意料之中。

　　而小徒弟的父亲得知自己的儿子被道士吃了以后，便将道士告到了县衙，县衙得知此事，便派一千名甲士迅速包围了道士府邸，将他一家三口一同押送进京，大队行至太行山，突然蹦出来一个树一样高的巨人，长得凶神恶煞，恐怖异常，这些甲士哪见过这种场面，登时吓得不敢动身，道士主动请求出战，从女儿妻子到自己，一家三口依次与巨人搏斗，却都被巨人一口吞下，那位巨人吃完这一家三口后，便摇摇晃晃的离去了，这一千名甲士却丝毫不敢阻拦。而道士一家三口究竟下落如何就无人知晓了。

　　摘自蒲松龄《聊斋志异-白莲教》

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