慈悲串经正确念法
慈悲串经正确念法推荐文章1:
慈悲串经正确念法推荐文章2:墨西哥毒贩为什么这么嚣张,可以和军队对抗?
墨西哥是个天主教信仰为主的国家,总人口一亿多,46%都是贫困人口,八千多万教徒中天主教占89%。废除死刑这方面它跟菲律宾一样,都是天主教会和犯罪集团推动的。
2005年废除死刑的时候,参议院仅2票反对,79票赞成。有这法律,谁还怕杀人呢?剁成肉酱也可以啊。
就他们那警察,还侦破案件?笑话。敢抓,就杀他,或者杀他全家。别的警察看见也就乖了。
假设你在墨西哥当警察,每月挣点吃饭钱,不知哪个同事是毒贩卧底,警察局长和市长还有可能是毒贩买通的,你敢执法?有的地方任命警长,谁都不敢去,最后你猜怎么样?找了个学犯罪学的20岁姑娘当了警长。
再说警察算什么,这些年毒贩杀市长也差不多上百了吧。
杀得最快的一次,墨西哥特米斯科市女市长希塞拉·莫塔上任14小时就弄死了。
提魁奇奥市的女市长玛丽亚·桑托斯·萨拉萨尔被袭击多次,丈夫被打死,她自己也重伤。三年后卸任,马上被毒贩绑走,酷刑折磨,抛尸荒野。
别说抓不住凶手,抓住了你也不能枪毙,只是关进监狱而已。
墨西哥那监狱,可以叫妓女,可以男女犯同居,可以看电视上网,可以经营博彩,可以抽大麻,可以养宠物,冰箱、空调一应俱全。只要你有钱,毒贩当然有钱了。2011年他们检查格雷罗州一座监狱还有孔雀和斗鸡。
墨西哥总统任期六年,不得连任。市长是三年。
也就是说,这个合法政权永远是一群临时工,都要常换的,还都在明处。
而犯罪集团是长期工,既犯罪,又贩毒,军政一体,依靠美国市场,输出毒品,购买武器,财力充沛,躲在暗处。
除非总统有本事6年把犯罪问题都解决了,市长有本事3年解决犯罪。不然,等你一卸任,呵呵。
与犯罪集团相处融洽的市长在干什么?
你去搜一下9·26墨西哥43名学生失踪案。
阿尤齐纳帕师范学校的大学生60人抗议示威,伊瓜拉市市长是何塞·阿瓦尔卡。他夫人的哥哥就是当地犯罪帮伙头目。
结果是警察开枪打死6人,其余抓走关进警局后集体失踪。
2015年证实是被警察移交给犯罪集团搞死焚尸了。
侦查这个案件的时候还找到28具烧焦的尸体,在公路上发现一些装着死人遗骸的口袋,还有一些集体墓穴,都不是那些学生,也不知道死的到底是谁。
权力不会出现真空,谁有实力谁就赢,没实力就死。
在墨西哥这种地方,模仿欧美模式建立的政权毫无用处。他们从政只有三条路:
一、被收买
二、死
三、不说话不做事,装死。(等同于一)
将来犯罪集团会更倾向于弄死他们。因为杀人绝对比收买省钱不是吗?你收买他,下一任还要收买。你杀他全家,下一任直接吓乖了。
3-6年任期之后,他们都是老百姓,连保镖都没有,随便杀。杀鸡儆猴,继任者就不敢太正义了。
2005年,比森特·福克斯总统执政期间,公共安全部长韦尔塔坠机丧生。
2006年上任的卡尔德龙总统,在自己的50岁生日私人聚会上说,出行前他给孩子们留了一段视频,他在视频中说,如果发生了意外,孩子们应该知道他们的父亲是在做他必须做的事情。 安全专家建议他卸任后去美国定居。
2008年,前内政部长胡安·卡米洛·莫里尼奥和另外15人丧生。
2011年11月12日内政部长弗朗西斯科·布莱克·莫拉在直升机坠机事故丧命。
墨西哥人并不认为这都是意外。
2012年卡尔德龙卸任,犯罪集团在多个城市挂出条幅:
“我们为曾经做过的一切表示歉意,由于从12月起,你就不再是总统了,我们真诚地向您、向您的家人、您的内阁表达祝福。祝您一切顺利。”
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各2月21日四旬期第二主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经祈祷时,再次为废除死刑发出呼吁。教宗说:“明天将在罗马举行以‘世界无死刑’为题的国际会议,本次会议由圣艾智德团体发起。我希望这专题讨论能在废除死刑方面注入一股新动力。舆论发展中越来越多的声音反对死刑是希望的迹象,即便死刑只是保护社会的合法工具。实际上,现代社会可以有效地制止罪行,而不必完全夺走罪犯获得赎罪的机会。这个问题必须从刑事司法的角度出发,但更要符合人性尊严和天主对人类和社会的计划。‘勿杀人’这条诫名具有绝对的价值,无论是无辜者还是有过之人”。教宗表示,罪犯仍拥有生命不可侵犯的权利。他呼吁道:“我向掌权者的良知发出呼吁,好使废除死刑能达成一种国际共识。我也建议他们中的天主教徒能勇敢地树立模范,在慈悲禧年期间不要执行死刑”。诵念三钟经前,教宗提到他在墨西哥的牧灵访问。这次访问对我们来说是改变面容的经验。三钟经祈祷结束后,教宗赠送给在场的信友们一剂“灵性良药”。这剂“灵性良药”是“慈悲串经”,放在一个小盒子内,当场分发给了聚集在圣伯多禄广场上的朝圣人士。盒子内除了玫瑰念珠外,还有一帧慈悲耶稣像。
补充:
当初这个回答随便写的,过于强调废除死刑的问题。实际上这种法律基本作废的国家废不废死刑已经不是关键了,废死只是天主教自娱自乐。
墨西哥毒品犯罪的销售市场在美国,资金、武器流入也来自美国。
也就是说,一半的战场,墨西哥军、政、警都鞭长莫及。墨西哥超过4成的贫困人口为犯罪提供了丰富的人力,即使政府方面打击了犯罪,短时间也可以恢复,因为墨西哥社会将不断的提供贫困、缺乏教育,找不到工作的人口。
美国管不住毒品市场,墨西哥管不住毒品产地。一边有钱有枪有需求,另一边有人,有适合犯罪的社会基础,这买卖不错,于是资本就活了。
资本不在乎靠什么赚钱,贩毒、军火还是实业没有区别,只看哪一项利润高。中国不就是被鸦片战争轰开国门的吗。
在墨西哥,毒品显然是成本低利润高的项目,禁毒实际上是同资本对抗。资本无国界,美国和墨西哥却有。
墨西哥的政治制度比美国还要民主,美国是选举人制,墨西哥是直选。一届政府任期还非常短,六年而已。六年后又是另一群人,另一番景象了。所以他们打毒品也好,搞建设也罢,一届的规划也就六年。六年时间恐怕是解决不了这么严重的社会问题的。
卡尔德龙搞的不错,你还想选他?不行啊,宪法规定了,总统都是一次性的,终身不得再任,用完了就扔了。像普京那样的不可能在墨西哥出现。
搞自由主义,搞市场经济,或者搞西方制度,关键是看看你的国家是个什么基础。
基础好就可以搞,基础不好就搞成墨西哥了。现在东南亚有成为墨西哥的潜力,中国有成为美国的潜力,我们都想要美国的好,不想要他们的社会问题。所以美国和墨西哥的毒品问题对我们是一个反面教材。我觉得这个问题也可以回答中国为什么不能1949年搞改革开放。
慈悲串经正确念法推荐文章3:一封家书,胜却人间无数
丰子恺“恩狗画册”
1959年,丰子恺幼子丰新枚考入天津大学精密仪器系,后来又去外地工作,父子间开始长期通信。日前,丰新枚之子、丰子恺研究会会长丰羽将搜集整理的家书与47幅丰子恺画作“恩狗画册”结集为《丰子恺家书》,由“活字派”与生活·读书·新知三联书店联合出版。该书责编莉拉讲述了成书经过,以及她在编辑过程中的感受,她说:“如若能就‘父爱’这个话题引起更多关注,便是此书源远流长的教育意义、社会价值了,作为参与者,我也感到光荣和欣喜。”
处之泰然,顺其自然
是丰子恺的人生态度
丰子恺1898年出生在浙江桐乡石门小镇一户殷实人家。少年时师从两位大师:夏丏尊和李叔同。尤其是在李叔同的影响下,丰子恺找到了人生中最重要的三样东西:音乐、散文、绘画。他终生致力于艺术创作和中国艺术教育,对中国美术、音乐以及人文历史的发展具有独创性的贡献。
丰子恺的散文、艺术专论、画册,本本皆是好书。我在这些“材料”中读到过这样一则小趣闻──有一天孩子们放学回家,丰子恺把手中的樱桃放在树上,假装摘给孩子们逗乐。那时候我在想,作为爷爷的丰子恺,作为父亲的丰子恺,究竟是一个怎样的人呢?我还来不及研读有关丰子恺的传记,机缘巧合之下,案头却摆上了《丰子恺家书》这一珍贵书稿。
这本书收录了丰子恺写给家人的195封信件,其中1959年到1975年间写给小儿子丰新枚的信件180封,其余15封分别给次女女婿宋慕法、外孙宋菲君,以及次子丰元草、三女儿丰宁馨,47幅丰子恺画作“恩狗画册”也是首次面世。
丰新枚是丰子恺最小的儿子,小名“恩狗”,抗战时期丰子恺举家逃难,到桂林时丰新枚出生。丰子恺称那次逃难是“艺术逃难”,丰新枚是“艺术逃难”的儿子,他后来通晓六国外语,能背数千首唐诗。新枚幼年时,常和姐姐们及邻家女孩佩贞一起玩耍,丰子恺画了一套47开的“给恩狗的画”,记录下孩子们童真率性的趣事,也算是青梅竹马的小故事。其中有一幅特别有趣──佩贞说:“恩哥,把你脸上的麻子洗掉了,我再跟你玩。”恩哥说:“啊呀!佩贞!这是口水呀!不是麻子呀!”这算是最初的“垂涎三尺”吧。
“给恩狗的画”中,还有一幅给人留下深刻印象:“恩狗看见两只白羊,便说是两只黑狗,众人大笑,恩狗大哭。”小孩子的世界,与成年人不同。处之泰然,顺其自然,是丰子恺一辈子的人生态度。
其实与丰子恺其他作品比较,“恩狗画册”里头的东西都是寡淡无味的,但那种慈爱,那种对孩子们的关怀、理解,却呈现出成年人的童心。这也说明丰子恺时时刻刻都在关注儿童,因为他喜欢儿童,而且他觉得很有趣,就把它记录下来,陶醉其中。这种情趣、情怀,大概是现代很多父亲们所缺少的,让人觉得,其实父亲应该,也可以给孩子一个更幸福的童年,尽到慈父的责任。
丰新枚考入天津大学
与父亲通信长达十多年
上世纪50年代初,丰子恺带着一家人住在上海江湾五角场。很多年以前,他曾在附近和几个好朋友一起创办立达学园,当时鲁迅的家和内山完造的书店离这里都不远,有许多值得回忆的事情。丰子恺请了一位俄语老师教自己俄语,同时,他的小女儿一吟、小儿子新枚也一起学。丰家的语言基因让他们很快就基本掌握了比英语还难的俄语,并在稍后一年多的时间里翻译了屠格涅夫的《猎人笔记》,然后又翻译了柯罗连科的四大卷回忆录《我的同时代人的故事》。丰子恺带着他的小女儿、小儿子一起学习,一起工作,在每天的日常生活中实践着家学、家教、家风、家训,还有家传。
丰新枚考上了天津大学,去了天津,又到沧州、石家庄工作,也开始了和父亲丰子恺长达十多年的通信。彼此之间除了嘘寒问暖、相互关心,还有唐诗接龙、宋词藏字,读圣贤书、习天下理。家长里短饱含父子亲情,社会闲谈传递处世之道,彰显华夏文化的传统思想,蕴含敦亲睦族的礼让谦卑。
丰子恺在人生最后的几年,仍然笔耕不辍,写随笔,画漫画,还翻译了多部日文小说以及佛学著作《大乘起信论新释》。同时,与丰新枚鸿雁传书更频繁,一对可以相互多年吟诗作对、外文对话的父子,是父子亦超越父子,精神和灵魂的交流更加印刻在彼此的信中。
丰新枚之子丰羽出生后,“小羽”大量出现在丰子恺与丰新枚的书信之中,尤其是丰子恺生命的最后几年,几乎每信必提及。丰羽的名字就是丰子恺取的,与所有丰家第三代的孩子都是双字名不同,是单名的“羽”。这里面有丰子恺对丰新枚无限的爱以及不能陪伴的遗憾,也有对他的希望和期盼……
丰子恺曾写道:“儿童大都是最富同情的。且其同情不但及于人类,又自然地及于猫犬、花草、玩具等一切事物,孩子认真地对猫犬说话,认真地和花接吻,认真地和人像玩耍,他们往往能注意到大人们所不能注意的事。所以儿童本来是富于同情的,只因长大起来受了世智的压迫,把这点心灵阻碍或消磨了。成长过程中唯有不屈不挠,即使饱受压迫,内部仍然保留着赤子之心,有了这颗心才能真正成为一个像人的人!”正因存了一颗澄澈的童心,孩子的天真、市井生活的淳朴、文人的闲情,在丰子恺的眼中都充满了人情味,也因此,他的画没有一点晦涩、深奥,无论男女老少都能看得明明白白,并且体会到其中深意。
《丰子恺家书》是信,也是日记,皆因信的内容都是他每日生活的平凡叙述:今天的猪肉卖几钱,昨日黄花落入何处,不久的解放如何让自己念想……一代散文家、装帧艺术家对家人的平凡爱意:担心儿子不舍得花钱、担心后辈无法调动工作不能团聚、担心孙辈学习不好……一代翻译家、艺术理论家对物质平淡精神富足生活的朴素向往:想与书籍、艺术、大自然相伴……
正如丰羽所说:“希望通过这本书,吸引更多的人参与、投入对丰子恺先生的研究。通过这种研究,能把他的思想传递给更多的人。这其实也是丰子恺先生的初心,他始终希望把他的爱,把他的慈悲,传递到社会大众的心里。我们只是想继续他的这种方式,通过我们的努力,让更多的人体会这种爱。这样的话,这个社会就会变得更加温暖。”
日常琐碎生活
串起父子亲情
在冬日的一个夜晚,读完《丰子恺家书》书稿全稿,一位平凡的父亲,从这195封信中起身而出跃然纸上,音容笑貌犹在,他握着最爱的小儿子新枚的手,轻拍后辈们的肩,抚着自己的一缕白须说:“爸爸回来了。”作为书的责任编辑,我对此书的定调是:讲述一位平凡的父亲──丰子恺。讲述在不平凡的日子中依然“茶甘饭软酒香烟美”(丰子恺1974年1月14日给佩红信所言)的一位乐观温和的父亲的父爱。
通读全稿后,一开始我认为,书稿的瑕疵是存在的,那就是信件的内容,虽然反映出写信者深厚的文化底蕴、艺术修养以及豁达乐观的人生态度,但因是完全个人化的生活点滴白描,且写信者那时年事已高,重复啰唆的事件和内容不乏多处,担心读者略嫌枯燥。但之后这个想法彻底改变了,我觉得,这就是父亲呀!这才是父爱啊!这才是真正的父子情呐!一位父亲的爱,一定是平凡的啰唆。谁的父亲不是这样的呢?不是当你在家的时候,每天晚上催三四十岁的你三遍去洗澡的那个啰唆老人?不是在你已经独自撑起一个另外的小家十几年、二十几年后,还在担心你会没钱花的健忘老人?我们愿意原谅这份啰唆,是因为父亲,是因为父爱;我们愿意升华这份啰唆,是因为家的温暖,亲情的伟大。
一封家书,胜却人间无数!《丰子恺家书》让喜爱丰子恺的朋友们了解到作为“平凡父亲”的丰子恺,在那些书信中,丰子恺写道:“现在做父母,一定辛苦,但也一定另有乐趣。”如果您的爸爸还在身边,就请更加包容他们;如果你远在异乡,就拿起笔写一封家书;如果他们已经远去,就用此书,静静地缅怀他们吧。
尤其是在这场新冠肺炎疫情之后,我们都将面临生活方式和人生态度的再思考,再改变,再提升,当今社会需要更多的人情、温情和亲情。附上《你还在我身旁》一诗:“瀑布的水逆流而上,蒲公英的种子从远处飘回,聚成伞的模样。太阳从西边升起,落向东方。子弹退回枪膛,运动员回到起跑线上,我交回录取通知书,忘了十年寒窗。厨房里飘来饭菜的香,你把我的卷子签好名字,关掉电视,帮我把书包背上。你还在我身旁。”思念唤起信念,作为后辈,也怀着敬仰和惴惴不安的心情,斗胆谨以此书,纪念丰子恺先生逝世45周年。
: 天津日
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隐藏秘密的一个好方法,或许是把它当做笑话讲给世界听。
当你觉得整个世界都放弃了你时,请相信,她只是背过身去,酝酿一个更美丽的拥抱。
得之坦然,失之淡然,顺其自然,争其必然。
心小了,所有的事就大了;心大了,所有的大事就小了。
当幸福的一扇门关闭时,另一扇门便会敞开,但通常我们凝视着那扇紧闭的门太久了,以至于没注意到另一扇门开启。
日子像念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月。
有粮千担,也是一日三餐;有钱万贯,也是黑白一天;洋房十座,也是睡榻一间。
把手握紧,里面什么也没有;把手放开,你得到的是一切。
官大官小没完没了;钱多钱少都有烦恼;知心朋友无价之宝;知足常乐心宽气少;人生在世快乐就好。
所谓忙,其实就是心灵的逃亡。
乐观的人只顾着笑,而忘了怨;悲观的人只顾着怨,而忘了笑。
只要你勇敢地说出再见,生活一定会赐予你一个新的开始。
人生最大的彻悟,是“怎么来”和“怎么去”;人生最大的幸福,是“身已安”和“心亦宽”。
心里放不过自己,是没有智慧;心里放不过别人,是没有慈悲。
不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光不灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。
心怀不满的人,肯定找不到一把舒适的椅子。
每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。
看得淡一点,再淡一点,直到不想看为止。
只要自觉心安,东西南北都好。
珍惜生活,上帝还让你活着,就肯定有他的安排。
风可以吹起一张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。
把弯路走直是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯是豁达的,因为可以多看几道风景。
微笑是颗清热丸,帮你祛除烦躁;微笑是贴金创药,帮你愈合悲伤。
你只管活自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
一切问题,最终都是时间的问题;一切烦恼,其实都是自寻烦恼。
不必遗憾:若是美好,叫做精彩;若是槽糕,叫做经历。
难过时吃粒糖,告诉自己生活是甜的。
人生就像一个五味瓶,盛满酸、甜、苦、辣、咸,倘若里面装的只是糖,那么人生就太过单调乏味了。
走正确的路,放无心的手;结有道之朋,断无义之友;饮清净之茶,戒色花之酒;开方便之门,闭是非之口。
发怒一分钟,不仅得不到任何快感,还失去了六十秒的幸福。
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