苏轼后赤壁赋原文

　　苏轼后赤壁赋原文推荐文章1：宋朝|苏轼《赤壁赋》原文、注释、译文，赏析！

　　苏轼后赤壁赋原文推荐文章2：苏东坡低谷时写下的千古名篇《赤壁赋》，迷茫的时候看一看

　　几乎每一个中国人，

　　都会与苏东坡相遇。

　　：洞见·yy

　　作家余秋雨不止一次说过：

　　“我最喜欢的文人是苏轼，而在他的作品中，我最青睐的则是《赤壁赋》。”

　　公元1079年，苏轼因为“乌台诗案”被贬黄州，风光不再。

　　可他却在人生的最低谷，顿悟世事的无常，写下了千古名篇《赤壁赋》。

　　它是文学史上的高峰，更是我们前行路上的藏经阁，蕴含着苏东坡的智慧与格局。

　　晚君精选了其中最经典的5句话，读懂人生不再迷茫。

　　1

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

　　听过一句话，人生最大的难题，不是辨识人心，而是认清自己。

　　每个人在天地之间，都不过沧海一粟，不把自己看太重才是一个人最大的清醒。

　　有一回，苏轼去乡下郊游。

　　在田间小路上，他遇到一个挑着担子的农妇。

　　两人各不相让，僵持不下。

　　于是，他就口出狂言，万般皆下品，唯有读书高。

　　农妇毫不示弱，当即就提出对对子，谁输谁让路。

　　然后立马出了上联：一担重泥挡子路。

　　苏轼犯了难，想了半晌也毫无头绪。

　　直到看见田里的农夫们哈哈大笑，他才受到启发，连忙答上一句：两旁夫子笑颜回。

　　他看着农妇，顿觉羞愧不已，立马给农妇让出了一条道。

　　古人云，山外有山，人外有人。

　　越有才华的人，越懂得谦逊低调。

　　余华受邀录制《朗读者》节目时，主持人夸他行文简练，是当代大家。

　　他却戏言，别人都说我的文章语言简洁，那是因为我认识的汉字少。

　　古希腊德尔菲神庙中的神谕说，苏格拉底是雅典最聪明的人。

　　苏格拉底却反驳，我只知道一件事，就是我什么都不知道。

　　人这一生，谦卑基于见识，狂妄源于浅薄。

　　当你读过很多书，走过很长的路，见识到世界的广阔，就越能明白自己的渺小。

　　2

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

　　滚滚江水，看似奔腾而去，实际上并没有真正逝去。

　　正如月亮的圆缺，它按照周期变化，最终并未有增加或减少。

　　人生亦是如此，本就是不断地失去，又在失去中，不断地获得。

　　苏轼为人向来豪爽，好交友，家门前的访客总是络绎不绝。

　　可乌台诗案爆发后，过往与他交好的人，都受到了牵连。

　　他们为了保全自己，有人明哲保身，有人静观其变，还有人急着撇清关系。

　　看着曾经把酒言欢的好友们一个个背他而去，他内心的防线一点点崩塌。

　　就在这时，黄庭坚站了出来，他冒着赔上前程的风险，屡屡为苏轼上书求情。

　　当时黄庭坚身份低微，甚至还没见过苏轼的面，只是有过几次书信来往而已。

　　等到苏轼被贬黄州，他仍然毫不避讳，依旧四处为苏轼申诉奔波。

　　二人书信唱和，最后结为至交，颇有高山流水之意。

　　人生就是一趟长途列车，在旅途中总会有人离你而去。

　　但也不用害怕，人生有失之东隅的伤心，也会有收之桑榆的惊喜。

　　所谓失去，不过是为自己的内心腾出一个空子，把更重要的东西放进来。

　　有人离开，也自然会有更重要的人到来。

　　3

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？

　　如果从事物易变来看，天地万物时刻都在变化；但如果从不变的角度看，世间一切皆永恒。

　　既然天地与我们每个人都同在，那又何必去羡慕旁人呢？

　　电视剧《请回答1988》中有这么一个桥段，让我感触颇深。

　　德善的父母总是不对付，互相嫌弃不说，还时常闹脾气。

　　在一个雨天，德善的父母各自撑着一把伞，去面馆吃饭。

　　邻桌有对夫妻，他们相互夹菜，有说有笑，恩爱有加。

　　德善母亲看着他们，又瞅一眼正狼吞虎咽自顾自吃着面的丈夫，就气不打出来。

　　她心里就想，跟别人换不了丈夫，好歹可以换一把好伞吧。

　　于是她故意拿走了旁边夫妻留在门口的伞。

　　哪知道出了门，才发现这是一把破伞。

　　原来看似幸福的夫妻俩，也有不为人知的心酸。

　　每个人的世界里，都下着一场自己的雪，飘落的雪花，藏着无数的委屈与烦恼。

　　只不过你习惯于站在自己的雪地里，一边抱怨天冷，一边艳羡他人的美丽雪景。

　　就像莫言说的：

　　人来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平；会有许多的失落，也会有许多的羡慕。

　　你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房；你羡慕我的工作，我羡慕你每天总有休息的时间。

　　很多时候，我们感到心累，不是自己过得有多差，而是源自一颗攀比之心。

　　要知道，幸福是过出来的，而不是比出来的。

　　做人，不羡慕，懂知足，自然才会欢喜常随，快乐如影随形。

　　4

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

　　俗话说，命里有时终须有，命里无时莫强求。

　　天地之间，万事万物都有各自的归属，若不是自己应该拥有的，哪怕一分一毫也不要去拿取。

　　人生之苦，多数就在于强取一瓢而饮。

　　李健出道多年，很多综艺和商演都邀请他出头露面，经纪人也劝他多炒热度。

　　可都被他一一拒绝了，他说：

　　“争名夺利没意思。该出名时自会出名，强取热度不会有好结果。”

　　回归生活的他，除了喝茶读书，就是埋头创作，深耕音乐。

　　多年后，一向淡泊的李健，广受好评不说，还有了超高人气。

　　子曰：“君子不争，得之我幸，失之我命。”

　　属于你的东西，不争也来；不是你的东西，得到了也会失去。

　　生活中，我们看过了太多的人起高楼，宴宾客，可最后还是楼塌了。

　　说到底，一个人的塌房只是对强取名利的偿还。

　　不沉湎于得失，不汲汲于功名，微笑接受命运的馈赠，一切都是最好的安排。

　　5

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

　　一天夜里，苏轼与好友杨世昌乘一叶扁舟，夜游赤壁。

　　看着三国时的折戟沉沙，想着自己被贬黄州的悲凉，心中愁云惨淡。

　　可这时江上一阵清风拂过，他抬头看见圆月高挂，心情陡然畅快起来。

　　原来，人生最好的享受，不是苦苦追求的功名利禄，而是触手可及的清风明月。

　　生活中，很多人觉得自己过得不好，只是我们习惯了给快乐标上价格。

　　年轻时，我们都曾告诉自己：

　　等以后月入多少多少，我一定会很开心；

　　等我买了房子买了车，我肯定会非常满足。

　　虽然口袋比年轻时鼓了不少，却也不曾寻见期待的那一份幸福。

　　其实，世上最好的东西，都是免费的，只是缺少一颗能感知幸福的心。

　　少不更事时，总以为钱能买到一切。

　　年岁渐长，才懂得真正难得的，是一颗感受快乐和品味生活的心。

　　无论得也好，失也好，能豁然开朗，就是美好的一天；

　　无论此刻有钱也好，没钱也罢，活在当下，无忧无虑，就是幸福美满的一生。

　　▽

　　作家祝勇曾写道：

　　“几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。”

　　你在不经意间，就会触碰到他的琴弦，奏响人生境遇的共鸣。

　　他在低谷时写下的《赤壁赋》，文不过千字，却暗藏一本人生指南。

　　它能指点失意的人，重拾信心；也能告诫身处高峰的人，低调谦卑。

　　点个赞吧 ，读懂《赤壁赋》中这5句人生哲言，在风雨兼程的路上，愿你像苏东坡一样乐观豁达，一蓑烟雨任平生。

　　苏轼后赤壁赋原文推荐文章3：苏东坡低谷时写下的千古名篇《赤壁赋》，迷茫的时候看一看！

　　几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。

　　作家余秋雨不止一次说过：

　　“我最喜欢的文人是苏轼，而在他的作品中，我最青睐的则是《赤壁赋》。”

　　公元1079年，苏轼因为“乌台诗案”被贬黄州，风光不再。

　　可他却在人生的最低谷，顿悟世事的无常，写下了千古名篇《赤壁赋》。

　　它是文学史上的高峰，更是我们前行路上的藏经阁，蕴含着苏东坡的智慧与格局。

　　洞见君精选了其中最经典的5句话，读懂人生不再迷茫。

　　01

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

　　听过一句话，人生最大的难题，不是辨识人心，而是认清自己。

　　每个人在天地之间，都不过沧海一粟，不把自己看太重才是一个人最大的清醒。

　　有一回，苏轼去乡下郊游。

　　在田间小路上，他遇到一个挑着担子的农妇。

　　两人各不相让，僵持不下。

　　于是，他就口出狂言，万般皆下品，唯有读书高。

　　农妇毫不示弱，当即就提出对对子，谁输谁让路。

　　然后立马出了上联：一担重泥挡子路。

　　苏轼犯了难，想了半晌也毫无头绪。

　　直到看见田里的农夫们哈哈大笑，他才受到启发，连忙答上一句：两旁夫子笑颜回。

　　他看着农妇，顿觉羞愧不已，立马给农妇让出了一条道。

　　古人云，山外有山，人外有人。

　　越有才华的人，越懂得谦逊低调。

　　余华受邀录制《朗读者》节目时，主持人夸他行文简练，是当代大家。

　　他却戏言，别人都说我的文章语言简洁，那是因为我认识的汉字少。

　　古希腊德尔菲神庙中的神谕说，苏格拉底是雅典最聪明的人。

　　苏格拉底却反驳，我只知道一件事，就是我什么都不知道。

　　人这一生，谦卑基于见识，狂妄源于浅薄。

　　当你读过很多书，走过很长的路，见识到世界的广阔，就越能明白自己的渺小。

　　02

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

　　滚滚江水，看似奔腾而去，实际上并没有真正逝去。

　　正如月亮的圆缺，它按照周期变化，最终并未有增加或减少。

　　人生亦是如此，本就是不断地失去，又在失去中，不断地获得。

　　苏轼为人向来豪爽，好交友，家门前的访客总是络绎不绝。

　　可乌台诗案爆发后，过往与他交好的人，都受到了牵连。

　　他们为了保全自己，有人明哲保身，有人静观其变，还有人急着撇清关系。

　　看着曾经把酒言欢的好友们一个个背他而去，他内心的防线一点点崩塌。

　　就在这时，黄庭坚站了出来，他冒着赔上前程的风险，屡屡为苏轼上书求情。

　　当时黄庭坚身份低微，甚至还没见过苏轼的面，只是有过几次书信来往而已。

　　等到苏轼被贬黄州，他仍然毫不避讳，依旧四处为苏轼申诉奔波。

　　二人书信唱和，最后结为至交，颇有高山流水之意。

　　人生就是一趟长途列车，在旅途中总会有人离你而去。

　　但也不用害怕，人生有失之东隅的伤心，也会有收之桑榆的惊喜。

　　所谓失去，不过是为自己的内心腾出一个空子，把更重要的东西放进来。

　　有人离开，也自然会有更重要的人到来。

　　03

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？

　　如果从事物易变来看，天地万物时刻都在变化；但如果从不变的角度看，世间一切皆永恒。

　　既然天地与我们每个人都同在，那又何必去羡慕旁人呢？

　　电视剧《请回答1988》中有这么一个桥段，让我感触颇深。

　　德善的父母总是不对付，互相嫌弃不说，还时常闹脾气。

　　在一个雨天，德善的父母各自撑着一把伞，去面馆吃饭。

　　邻桌有对夫妻，他们相互夹菜，有说有笑，恩爱有加。

　　德善母亲看着他们，又瞅一眼正狼吞虎咽自顾自吃着面的丈夫，就气不打一处来。

　　她心里就想，跟别人换不了丈夫，好歹可以换一把好伞吧。

　　于是她故意拿走了旁边夫妻留在门口的伞。

　　哪知道出了门，才发现这是一把破伞。

　　原来看似幸福的夫妻俩，也有不为人知的心酸。

　　每个人的世界里，都下着一场自己的雪，飘落的雪花，藏着无数的委屈与烦恼。

　　只不过你习惯于站在自己的雪地里，一边抱怨天冷，一边艳羡他人的美丽雪景。

　　就像莫言说的：

　　人来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平；会有许多的失落，也会有许多的羡慕。

　　你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房；你羡慕我的工作，我羡慕你每天总有休息的时间。

　　很多时候，我们感到心累，不是自己过得有多差，而是源自一颗攀比之心。

　　要知道，幸福是过出来的，而不是比出来的。

　　做人，不羡慕，懂知足，自然才会欢喜常随，快乐如影随形。

　　04

且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

　　俗话说，命里有时终须有，命里无时莫强求。

　　天地之间，万事万物都有各自的归属，若不是自己应该拥有的，哪怕一分一毫也不要去拿取。

　　人生之苦，多数就在于强取一瓢而饮。

　　李健出道多年，很多综艺和商演都邀请他出头露面，经纪人也劝他多炒热度。

　　可都被他一一拒绝了，他说：

　　“争名夺利没意思。该出名时自会出名，强取热度不会有好结果。”

　　回归生活的他，除了喝茶读书，就是埋头创作，深耕音乐。

　　多年后，一向淡泊的李健，广受好评不说，还有了超高人气。

　　子曰：“君子不争，得之我幸，失之我命。”

　　属于你的东西，不争也来；不是你的东西，得到了也会失去。

　　生活中，我们看过了太多的人起高楼，宴宾客，可最后还是楼塌了。

　　说到底，一个人的塌房只是对强取名利的偿还。

　　不沉湎于得失，不汲汲于功名，微笑接受命运的馈赠，一切都是最好的安排。

　　05

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

　　一天夜里，苏轼与好友杨世昌乘一叶扁舟，夜游赤壁。

　　看着三国时的折戟沉沙，想着自己被贬黄州的悲凉，心中愁云惨淡。

　　可这时江上一阵清风拂过，他抬头看见圆月高挂，心情陡然畅快起来。

　　原来，人生最好的享受，不是苦苦追求的功名利禄，而是触手可及的清风明月。

　　生活中，很多人觉得自己过得不好，只是我们习惯了给快乐标上价格。

　　年轻时，我们都曾告诉自己：

　　等以后月入多少多少，我一定会很开心；等我买了房子买了车，我肯定会非常满足。

　　虽然口袋比年轻时鼓了不少，却也不曾寻见期待的那一份幸福。

　　其实，世上最好的东西，都是免费的，只是缺少一颗能感知幸福的心。

　　少不更事时，总以为钱能买到一切。

　　年岁渐长，才懂得真正难得的，是一颗感受快乐和品味生活的心。

　　无论得也好，失也好，能豁然开朗，就是美好的一天；

　　无论此刻有钱也好，没钱也罢，活在当下，无忧无虑，就是幸福美满的一生。

　　▽

　　作家祝勇曾写道：“几乎每一个中国人，都会与苏东坡相遇。”

　　你在不经意间，就会触碰到他的琴弦，奏响人生境遇的共鸣。

　　苏轼在低谷时写下的《赤壁赋》，文不过千字，却暗藏一本人生指南。

　　它能指点失意的人，重拾信心；也能告诫身处高峰的人，低调谦卑。

　　读懂《赤壁赋》中这5句人生哲言，在风雨兼程的路上，愿你像苏东坡一样乐观豁达，一蓑烟雨任平生。

　　：每晚一卷书

　　：yy

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　　《后赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时，是《赤壁赋》的姊妹篇。元丰二年（1079），苏轼因被诬作诗“谤讪朝廷”，被捕入狱，史称“乌台诗案”。虽经多方营救获释，却被贬为黄州团练副使，过着“半犯人”式的管制生活。在这种人生困境下，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。

　　翻译

　　这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。

　　解析

　　“望”指农历每月十五。“雪堂”是苏轼在黄州时建造的住所，“临皋”即临皋亭，是他在黄州的住处之一。“坂”是山坡的意思。此句点明了时间、地点和人物，为下文的游览做铺垫。

　　霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

　　翻译

　　这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。

　　解析

　　这几句通过描写霜露、木叶、人影、明月等景象，营造出一种清幽、静谧的氛围。“顾而乐之”体现了对这种自然美景的欣赏和陶醉。“行歌相答”则展现了与客人之间的雅兴和情趣。

　　已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”

　　翻译

　　过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，即使有酒也没有菜肴。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”

　　解析

　　此句通过的感叹，引出了下文关于酒和菜肴的讨论，也进一步强调了良辰美景却缺少美酒佳肴的遗憾。

　　客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”

　　翻译

　　一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴松江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”

　　解析

　　“松江之鲈”是一种著名的美味鲈鱼，这里提到松江之鲈，增加了鱼的诱人程度。“顾”表示转折，引出如何获得酒的问题。

　　归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

　　翻译

　　我回家和妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

　　解析

　　“谋诸妇”是向妻子商量这件事。“不时之需”指随时可能出现的需要，体现了妻子的细心和对的关心。

　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。

　　翻译

　　就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。

　　解析

　　“江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出”是千古名句，通过对江水、江岸、山峦、月亮、礁石等景物的描写，展现出赤壁冬景的壮阔和萧瑟。与前次游览时的景色形成鲜明对比，也暗示了心境的变化。其中“山高月小，水落石出”后来成为成语，用来形容冬天的景色，也可比喻事情真相大白。

　　曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉（chán）岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘（hú）之危巢，俯冯夷之幽宫。

　　翻译

　　才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了。我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。

　　解析

　　“曾日月之几何”强调时间间隔不长，但景色变化很大。“摄衣”是提起衣服。“巉岩”指高而险的山岩。“蒙茸”指杂乱的草丛。“踞虎豹，登虬龙”运用了比喻的修辞手法，将怪石和树枝比作虎豹和虬龙，形象地写出了登山的艰险。“鹘”是一种猛禽。“冯夷”是传说中的水神。这里通过一系列动作描写，表现出他勇于探索和冒险的精神。

　　盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。

　　翻译

　　两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。

　　解析

　　“划然长啸”是在山顶发出的长啸，表现出他想要抒发内心情绪的冲动。“草木震动，山鸣谷应，风起水涌”通过对周围环境的描写，烘托出长啸的力量和气势，也进一步渲染了当时的氛围。

　　予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

　　翻译

　　我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。于是回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。

　　解析

　　“悄然而悲，肃然而恐”写出了在面对奇异惊险的景色时，内心产生的恐惧和悲哀情绪。“凛乎其不可留也”表明这种情绪让觉得此地不宜久留。“放乎中流，听其所止而休焉”体现了顺应自然、随遇而安的态度。

　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛（jiá）然长鸣，掠予舟而西也。

　　翻译

　　这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来。翅膀像车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣裳，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。

　　解析

　　“时夜将半，四顾寂寥”进一步强调了时间的深夜和环境的寂静。“孤鹤”的出现为画面增添了一份神秘和孤独的色彩。“玄裳缟衣”形容鹤的羽毛颜色，“戛然长鸣”写出了鹤的叫声，“掠予舟而西也”描绘了鹤飞行的姿态和方向。孤鹤在这里可能象征着孤独的心境或超脱尘世的愿望。

　　须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”

　　翻译

　　过了一会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”

　　解析

　　“须臾”表示时间很短。“羽衣蹁跹”形容道士的穿着和姿态，给人一种超凡脱俗的感觉。道士的出现和他的问话，为故事增添了奇幻色彩。

　　问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。

　　翻译

　　我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫着从我这里经过的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。

　　解析

　　通过与道士的对话，揭示了道士可能就是之前看到的孤鹤的化身，暗示了一种超自然的联系。“惊寤”是惊醒的意思，表明从梦中醒来，回到现实。

　　开户视之，不见其处。

　　翻译

　　开门一看，却看不到他在什么地方。

　　解析

　　这一句结尾，给人留下了一种空灵奇幻、迷离恍惚的感觉，余味悠长，也进一步强化了文章的梦幻色彩，同时也流露出对人生的一种迷茫和思索。

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