二姨子是什么意思

　　二姨子是什么意思推荐文章1：宝应方言杂谈：“二”字闲谈

　　宝应方言杂谈

　　“二”字闲谈

　　王荣华

　　本人在家排行老二，从二弟、二哥到二叔、二爷，再到如今的二大爷、二爹爹，一辈子的称呼都没离开过“二”字，将来还要被人叫做“二太爷”，因此，本人对“二”字一直感触颇深，概括起来就一句话：“二”字开头的词语基本上都是贬义色彩的。

　　以前，我被本家弟妹们叫做“二哥”，觉得也很正常，别人如果叫我“二哥”我则不太高兴。后来我干脆让本家弟妹们改叫我“小哥”或者“哥哥”，免得不熟悉我的人还以为我真是呆傻土气、没见过世面的“二哥”呢。到了中年的时候，我喜欢人家叫我“二大大”，不喜欢人家叫我“二大爷”，因为“睬他个二大爷呢”是人们常挂在嘴边的一句口头禅，你说谁愿意被人叫做被人轻视的“二大爷”呢。

　　排行老二的女同志们估计也不会太愿意自己的称呼跟“二”字搭边，被称作“二姐”还可以接受，如果被人叫做“二姑娘”，就会让人一下子就想到歇后语：“二姑娘打肉——倒贴。”你说那个姑娘愿意做买卖倒贴的主呢。

　　哥哥姐姐们不愿意被称作“二哥”“二姐”不仅仅是因为上面的口头禅、歇后语，更多的是因为宝应方言里大量的带“二”字的称呼都是贬义的。不信你瞧：

　　——鲁莽蛮干的人叫做“二横子”，脾气莽撞的年轻人叫做“二杆子”，惹是生非的年轻人叫做“二炮子子”，常发火伤人情面的人叫做“二铳子”，自大高傲的人叫做“二癷（bǒ）子”，瞧不起人的人叫做“二甩子”，死心眼且喜欢蛮干的人叫做“二?（há）子”，能力差且不爽快的人叫做“二囔子”“二耷子”，没有正当职业、混迹社会的人叫做“二混子”“二棍子”。

　　——呆头呆脑、不够聪明的人叫做“二痴子”“二大愣”“二愣子”，缺乏教养、呆傻愚钝的人叫做“二百五”“二五子”；做事有始无终、说话不算数的人叫做“二半料子”“二半吊子”，这种人比“半料子”“半吊子”还要差上一倍带拐弯。

　　——没有阳刚之气的男人叫做“二姨子”，女人味十足的男人叫做“二姨娘”“二姨奶奶”，两性人或者服饰性别特征不明显的人叫做“二衣子”，有过婚史的人叫做“二水货”，二婚的人叫做“二锅头”，结婚而没有生育能力的男人叫做“二憨子”“二脝子”。你说，哪个男人跟这些称呼粘到一起还算男人吗？

　　上面这些人概括起来称呼就叫做“二货”。“二货”所以被称“二货”，很大成程度上表现为他们的言行也很“二”。

　　不标准的普通话叫做“二八京腔”，多余无用且不算数的话语叫做“二话”，比喻能言善辩、夸夸其谈的嘴脸叫做“二寸半嘴”“二斤半的嘴”，圆滑、不得罪人叫做“二面光”，立场不坚定、意见不明确叫做“二面崴”“二面倒”“二面摇”，滑头之人的坏点子叫做“二十四个郎的当”，形容人的素质差、水平低叫做“肚里不得二两脂油”，不够严谨的翘腿姿势叫做“二郎腿”，言行不利索、办事能力差叫做“二不齉几”“二五棱登”“二痴不愣”。上面这些言行都可以统称为“二里二气”。一个人的言行如果仅仅一两个方面有点“二里二气”还可以理解，如果一个人的许多方面都是“二”字当头，那他简直就不成个“二万”，简直就是一个十足的“二货”。

　　“二”字的贬义色彩除了用于人的称呼和特征之外，还被运用于人们生活的方方面面。质量一般的商品叫做“二八货”，人力载客的自行车叫做“二等车”，用猪脖子肥肉制成的卤菜叫做“二刀”，多个不利因素都集中到一起叫做“二五一凑”，夫妻分居叫做“二五两单”，表示否定、不满情绪的程度非常大叫做“二年半”“二里沟”“二沟西”。“哪个晓得他住在什么二里沟唉，我睬他个二年半呢，他说的话我倒忘到二沟西了。”——这句话不是宝应人根本不晓得什么意思。

　　其实，“二”并不是天生的贬义词。“二”最早的意思是一个最普通的数名，表示在一的基础上再加上一，即“一加一”的意思。后来由于人们语言表达更加丰富了，“二”也由数词增加了名词、形容词、副词等词义，也由于与“二”相对的“一”表示首位、圆满、完整、专一等褒义色彩的意思，那么“二”就自然地演绎出次要、另样、劣等、异心等贬义色彩词语。公正地讲，正是由于这些含“二”字的贬义词语与含“一”字褒义词语的相对存在和交叉使用，才使我们的语言表达变得丰富多彩，也使我们的生活变得五彩缤纷，你说是不是？

　　：宝应生活网

　　二姨子是什么意思推荐文章2：烟台方言粗话脏话知多少？

　　下面汇集了烟台方言中经常使用的粗话和脏话，这些话虽然大部分都带有贬义性质，但也是烟台方言的重要组成部分。这里不是鼓励大家说粗话脏话，而是为了让大家特别是外地人对烟台方言有更全面的了解和认识。

　　彪子在烟台方言中经常用的口头语，一般指笨傻和愚蠢的人。

　　彪呼呼、潮彪子、潮子：傻乎乎，愚蠢

　　彪不楞登、潮不楞登：笨傻，不够聪明，智力有问题

　　耍彪：装疯卖傻，有不合情理的举动和言语。小李有再捏（那）耍彪，也不怕人家笑话。

　　二虎：做事莽撞冲动，不考虑后果。王强真二虎，把对门小孩眼睛打坏了。

　　二流子：地痞流氓，不务正业

　　二混子:好吃懒做，游手好闲，没有上进心

　　二B：骂人口头语，傻里傻气，缺心眼。

　　二糊：头脑不清醒、犯糊涂。老王哈酒哈二胡了，开始胡言乱语了。

　　biang:骂人口头语，鄙视、不满。小biang操的，是不是活腻味了（活得不耐烦了）

　　二驴的鸡子摆式：啥也不是。王科长就是二驴的鸡子摆式，啥事也做不了主。

　　驴近子：骂人口头语。有时也用于亲近，驴近子怎么才来，等你老歇了（长时间）

　　驴鸡近子：骂人口头语

　　扯鸡ba蛋：胡扯乱编，造谣生非。还有多管闲事的意思，这事和你有啥关系？扯鸡ba蛋。

　　犟驴鸡：固执、执拗。小李真是个犟驴鸡，非要炒股，赔的驴B朝天。

　　熊鸡ba样儿：口头语，蔑视瞧不起。看你那熊鸡ba样儿，还敢跟我觉刺。

　　滚楠爹个鸡：骂人口头语

　　滚楠妈个B：骂人口头语

　　养汉：包养男人，有外遇的女人

　　po鞋：乱搞男女关系的女人。孙红就是一个po鞋，专门勾引因（人）家男人。

　　尕乎儿：闺蜜、相好、情人。孙红是老王的尕乎儿。

　　扫把星：会带来灾难和不幸的女人

　　主见：贬义词，犯贱。你真主见，这事用你管吗？

　　穷架：贬义词，蔑视瞧不起对方。看你那穷架，还敢跟我觉刺

　　穷作、穷作索：不按规矩胡乱做事，有点嘚瑟。

　　刺毛：贬义词，差劲、人品不好、质量不好。你这个人真刺毛。

　　歪歪：毛病比较多，不讲理，不好相处。你瞎鸡歪歪什么？是不是欠揍？

　　觉刺：贬义词，嚣张狂妄，不讲道理。觉刺和歪歪意思相近。

　　熊人、熊：骗人、坑人。你真能熊人，说话不算数。

　　刺毛撅腚：不好相处，不近人情。同歪歪意思相近。

　　歹毒：贬义词，特别坏、强烈、厉害。张三这人够歹毒了，咱可也（惹）不起

　　楔死你、呼死你：打死你、揍死你

　　旁死你：用脚踢死你、踹死你

　　二姨子：没有性能力，不能生育的男人

　　二姨儿：穿戴打扮、言行举止及说话声音女性化的男人。

　　破B烂屌：没有用处的东西。换新房了，原来的破B烂屌都扔了。

　　屌歪：吊儿郎当、不听话、不做正事。小王大学毕业后成天在家屌歪儿，啥活也不干。

　　叽歪：唠唠叨叨，不耐烦。再叽歪我偰死你。

　　挡害巴了刺：阻挡、碍事。快滚蛋，别在这里挡害巴了刺的。

　　胡诌扒了切：胡说八道。

　　外喽扯八：心思没用在正事上，不正经。叫你写作业，你就给我弄外喽扯八的。

　　撒谎吊猴：说假话，不真诚。张三整天撒谎吊猴的，没有一句真话。

　　抠逼夸（刮）碱：吝啬、抠门、节俭。

　　膈应人：令人讨厌。你赶紧走，别在这里膈应人。

　　杂碎：骂人的粗话，道德败坏，人品很差。你这个人就是个杂碎，这么缺德的事你也干。

　　有补充的评论区请留言。

　　二姨子是什么意思推荐文章3：掀开“以不根” 揭秘“二衣子”

　　在涟水，尾巴不说尾巴，而一律说成“以不”（“不”是方言的发音，音标拟音为[b?藜），如“狗以不”、“猪以不”、“猫以不”、“老鼠以不”等等。骄傲了就叫“翘以不”，保持低调就叫“夹起以不”，落败失意可怜兮兮就叫“夹以不狗”似的，要揭发某人的丑事就叫掀某人的“以不根”。那么，明明是“尾巴”，涟水话为什么要说是“以不”呢？

　　先来观察下列几组形声字的音形关系：

　　1.温缊愠氲2.蔚熨3.语悟4.误娱

　　第一组以昷为声旁的四个字，读音分别为wēn、yùn、yùn、yūn；第二组以尉为声旁的两个字，读音分别为wèi和yùn，其中熨还是多音字，另一个读音是yù；第三组以吾为声旁的两个字，读音分别为yǔ和wù；第四组以吴为声母的两个字，读音分别为wù和yú。它们的共同规律是，虽然同一个声旁，但声母却有两个，即w和y。这就说明这些字本来声母都相同，后来有了分化。w和y同源，这在某些一字多音的字里也有所体现，如尉字，一个读音是wèi，另一个读音是yǔ（尉迟恭的尉）；遗，一个读音是yí，另一个读音是wèi（遗之千金的遗，赠与的意思），w和y同源更明显了。

　　再回到“尾巴”为何说成“以不”的问题上来。“尾”的声母是w，“以”的声母是y，考虑到w和y同源，就不难理解涟水话的“尾”之为“以”了。查《现代汉语词典》，“尾”恰好也有两个读音，一个是wěi，而另一个正是yǐ，尽管yǐ的那个读音，其字表达的意思跟尾巴的“尾”已经不同，我们依然可以认为涟水话把“尾”说成“以”是有根有据的，因为北京话里“尾巴”也是说成“以巴”，在这点上，涟水话显然受了北京话的影响。

　　但是，北京话说“以巴”,涟水话为什么将“以巴”的“巴”说成“不”呢？因为“以巴”的“巴”发轻声，又发生了音变，开口变小，[ɑ:]就变成[?藜]了。就像北京人说“西瓜”，听起来也不是“西瓜”，而是“西骨[ɡu?藜]”。涟水话受北方话影响的地方不算少，以前的篇目里做过说明，如“一靠”就是“一刻儿”，“有翘”就是“有趣儿”，“小胡”就是“小伙儿”。还有，我们涟水人说的“王把蛋”就是“王八蛋”。这样，我们就可以完全明白涟水话为什么把“尾巴”说成“以不”了。除了“以不”，涟水人还会把“尾巴”说成“以棒（棒发轻声）”，这个大约是京话“尾巴”的儿化音在涟水话里发生音变所致。

　　解决了“尾巴”为啥说成“以巴”，“二衣子”的问题也就差不多要迎刃而解了。“衣”是“以”的音变，而“以”正是“尾”的又音，“二衣子”就是“二以子”，也就是“二尾子”。那么“二尾子”是什么意思呢？“二尾子”就是两性人。

　　为什么两性人会被称为“二尾子”呢？因为“尾”的本义是指动物躯干的末端，因而被隐指为动物的生殖器官，“交尾”指的就是交配。“二尾子”指的就是拥有雄雌两种性器官，所以用来指称两性人。两性人又称阴阳人，属于身体器官发育异常，在社会文明还未达到一定高度的时候，两性人难免会受到社会歧视。“二尾子”的称呼本身就可以被视为一种歧视，所以这个称谓会被用来骂人。除了“二衣子”，涟水话里还有“二衣辣形”和“二衣辣子”的说法，通常用来蔑称女里女气、不阴不阳的男性，这个当然属于文化糟粕，是不足为训的。

　　值得一提的是，“二衣子”的问题本来很简单，考据起来很容易，但是此前却被我们的一位据称是方言专家的涟水老乡朱小飞搞砸了。他在《淮海晚》搞了个《淮安方言趣谈》系列，居然把“二衣子”说成是“二姨子”，说“二姨子”是淮安土话，原来特指没有性功能的阴阳人，后引申为阴气较盛的男人。朱小飞不但认错了“二衣子”，冒犯了“二姨子”，还擅作主张，替“姨”重新注音，说“姨”发入声，显然，他把去声当作了入声，错得有点大发了。

　　事实上，就像“大姨妈”意有专指一样，在涟水，“二姨奶”也是有专指的，用来形容举手投足有女人范儿的男人。确实有这样的男性，他们的用语、语气、表情、动作、爱好，都带有明显的女性化特征。朱小飞显然把“二衣子”和“二姨奶”混为一谈了。

　　朱小飞除了在方言考据上有欠缺、语音上有盲点，逻辑上好像也很成问题。在接受“天南地北涟水人”公众号记者采访时，朱小飞说道：“随着收集范围的不断扩大、研究领域的不断深入，我发现我们涟水方言这个叫法不太科学，涟水方言这个词里透着一种可笑的狂妄——比如我们涟水人称青蛙为‘wai’子，好，你说这是涟水方言，那么，人家山东有些地方也这么叫，你怎么解释？”这位朱老乡冒犯了“二姨子”还嫌不够，到这里干脆要“大义灭亲”了，他不允许有涟水方言这个说法，还给涟水方言的说法定了两宗罪，一是“不太科学”，二是“透着一种可笑的狂妄”，理由竟然是涟水人称青蛙为“wai”子，山东有些地方也这么叫，所以不但这个不能称为涟水方言，而且涟水根本不存在方言。如果说涟水没有方言，那么涟水只存在普通话了？但好像涟水同胞到外地，人家都表示不怎么好沟通呢。朱小飞不明白的是，方言是相对于官话而言的，与官话不同，便是方言。现在的官话是普通话，而我们涟水话跟普通话差别大了去了，怎么就不是方言了呢？方言是有大大小小的分区的，彼此之间有着多多少少的交叉的，不能因为有交叉、分区小就否定一个地方存在方言。

　　据朱小飞说，他“把研究范围扩大到淮安市及周边的一些地区，总的名称叫‘淮安方言’，我的书写好后请涟水籍清史专家朱诚如先生写序，他也很认可我这样的说法”。这样一来，“大义灭亲”的就还有另一位朱专家呢。但是，你朱小飞已经说过，涟水人称青蛙为“wai”子，山东有些地方也这么叫，所以这就不是涟水方言，涟水方言因而不存在，现在是同样的道理，淮安人称青蛙为“wai”子，山东有些地方也这么叫，所以这就不是淮安方言，淮安方言因而也不存在，可以说，你的“淮安方言”里肯定有许多话外地人也这么讲，你怎么就刀下留情没把淮安方言也给砍了呢？朱诚如怎么也就稀里糊涂地认可朱本家这个逻辑错误了呢？

　　二姨子是什么意思推荐文章4：山东各地最难懂的方言，你知道么？你能听懂么？

　　济南话，潍坊话，青岛话，淄博话，泰安话，烟台话，临沂话，济宁话，威海话，东营话，日照话，滨州话，枣庄话，德州话，聊城话，莱芜话，菏泽话。

　　到底哪个地区方言最难？捋直舌头，我们一起来看一下！

　　济南话

　　济南话特点是豪爽直接，说话直入重点；而且害怕自己表达不清楚重点，所以济南人习惯于把每个音节都发成重音。

　　

　　在济南，有一种愚蠢叫半青，有一种有意思叫刚赛来，有一种人妖叫二姨子，有一种外行叫毛哥儿，有一种迟钝叫木格张。

　　潍坊话

　　中齐鲁方言的一个分支，其本身还有更细的分支，潍坊人说话慢的时候朴实易懂，一旦快起来让人捉摸不定，分分钟新疆话的感觉。

　　

　　在潍坊，舒服就是愉做，太小气就是卓嘎故啊，明天就是门一，闯祸就是作（zuo一声）业，了不得了就是胡大样啊，受不了了·很着急就是草鸡，别打扰我就是白几系我。

　　青岛话

　　青岛话属于胶辽官话，其特征是舌音比较重，基本上在某个程度上，要把普通话转成了青岛话，只需把普通话的声调改一改，把第四声保持不变。

　　

　　在青岛，二百五叫做二半吊子，装模作样叫做跟个真豆包似的，已婚男人叫做老婆汉子，上天了，嫩饥不饥困？居然是中午了，您饿了吗？的意思

　　淄博话

　　属于冀鲁官话石济片，在淄博方言中却很少出现儿化音，并且常常在新词的基础上 创造新词。一定程度上和济南话有些相似。

　　

　　有一种没有空闲时间叫做不笼过，有一种没本事的人叫做死狗撮不上南墙，有一种开心叫做欢气，有一种坚持叫做硬靠，有一种做事不靠谱叫做不吊。有一种琢磨事情叫做舞求。

　　泰安话

　　在语言上说泰安话是最十分有代表性的山东话，泰安话多用形容性的次，山东话里的实在味儿和人情味儿，在泰安话里表露的可以说是淋漓尽致。

　　

　　在泰安话里，杠（读四声）代表非常的意思，不楞是乱动弹或拨弄别的东西的意思，母量就是估计的意思，遇磨就是一般指人的行动慢的意思。

　　烟台话

　　烟台话的发音相对柔和一些，很少有卷舌音，带儿化音，类似京津口音，属于非典型的山东方言 。

　　

　　烟台人把头脑不清楚叫二胡，把张狂叫涨包，把女孩叫小闺宁，儿子叫儿郎，把真好吃叫金好逮，把喝水叫哈绥（sui），把絮絮叨叨叫御道，把干什么叫干恩吗，把脑门叫叶了盖。

　　临沂话

　　临沂方言位于汉语官话方言东部偏南地区，，方言特点非常突出。轻声音节的方言特点尤为明显，以“子”作后缀的名词较多。

　　

　　在临沂，思考叫做寻思，故意叫做得（dei）为， 灰尘叫布土 ，厨房叫锅屋 ，不知道叫知不道，煎饼叫家宁 ， 水饺叫包子， 串门叫溜门子，粥叫糊豆。

　　济宁话

　　济宁方言是古代鲁国方言的发展，济宁方言有很多很让人匪夷所思的地方，很多词都非常的搞笑，有着让人意想不到的含义，是山东方言的一大代表。

　　

　　在济宁，干月人就是讨厌人的意思，憨巴子是二百五的意思，什么黄子是什么东西的意思，六地是地面的意思，毛宝是乱七八槽的意思，光次漏是光说不干实事的意思，花sei是有意思有看点的意思。

　　威海话

　　威海话几乎将所有的第一声（阴平，“ˉ”）发音做第四声，同时威海话将r音发作y音，属于胶辽官话的一种。

　　

　　在威海，听听么味就是闻闻什么味道， 害拉是完了;遭了，家去（giakv）是回家的意思，得（dei）是对，不咖时（同音）是不准时的意思。

　　东营话

　　东营方言分为利津话,广饶话，具有较强的山东特色，表达直接，方言带有感情色彩。

　　

　　在东营，晚上叫做后晌，因为见到某件东西不舒服叫隔硬，办事老练叫老巴，开心舒服叫做恣。

　　日照话

　　日照是海滨城市，地方方言与烟台等地有相通之处却又有自己的特色。

　　

　　在日照，泄泄就是口水的意思，决扎车子是自行车，决么丫是脚丫，木丫是没有，要些命了是要命啊的意思，一大盼子是时间很长的意思，才将是刚才。

　　滨州话

　　滨州是黄河文化和齐文化的发祥地之一，滨州语言文化也是博大精深。

　　

　　有一种赞美叫老么赛咧，有一种差劲叫瓷毛，有一种沉默叫补（四声）足声，有一种油条叫果子，有一种无语叫昂社，有一种搞笑和闹腾叫央舍。

　　枣庄话

　　枣庄方言属于北方语系，中原官话分支，以它特有的成语、歇后语、形容词、倒装句和声调改变和用途多样的特点独树一帜。

　　

　　在枣庄，倒掉叫豁了，别着急叫别慌，就是叫元是，外婆叫朗宁，看得清楚叫寸亮，一段时间叫做一蹦子，一个地方湿冷叫阴凉，说完了吗叫做佛完了吗，我的儿叫做我的乐来。

　　德州话

　　德州交通便利，德州话也是吸取了各地的精华，但是有些词，句地方特色太重，可能让人不知所云。

　　

　　在德州，干什么去了叫揍嘛起了，做饭叫揍饭 ，花生叫长果 ，晚上不叫晚上叫哄航 ，下巴叫嘴把子。

　　聊城话

　　聊城交通发达，方言偏向于具有北方特色，同时与山东多地的方言都有一些类似。

　　

　　在聊城，找东西叫做扒查，摆弄叫做摆帅，关系破裂叫做掰了，浪费叫祸害，脾气暴躁不通世事叫做半吊，蹲着叫做顾地找（gudizhao),抽泣叫做分儿吃，学校叫做枭屋（xiaowu）。

　　莱芜话

　　语音声调与普通话略有差异，绝大多数符合普通话和现代汉语，少部分具有明显的地方特色。

　　

　　在莱芜，土块叫柯拉，白菜叫北菜，今天叫即门，挺好叫楞好，拖鞋叫拖拉版，泥鳅叫米狗。

　　菏泽话

　　菏泽方言属于方言属北方方言中原官话兖菏片

　　

　　在菏泽，爸爸叫大大，一棵树叫做一括树，拉肚子叫跑肚，舅妈叫妗的，肥皂叫做胰自，客人叫做kei。

　　二姨子是什么意思推荐文章5：方言撷趣 | 非尖非团二甲四

　　“秋风起，蟹脚痒”。仲秋时节，螃蟹正肥美。

　　人们买鱼买虾买肉，通常不太在意食材的性别，当然，雌雄一时也难辨。买螃蟹，是个例外——谁人不知公蟹鲜、母蟹香呢？

　　螃蟹的公母倒也好认，所谓尖脐、团脐之称，自古便有。螃蟹的脐，就是它的性别符号，一眼看去，公母立判。

　　凡事皆有例外，螃蟹也是。

　　有一种螃蟹的脐，非尖非圆，介于二者之间，呈三角状。“尖团律”用在这里就不好使了。大概是从人类的中性人即所谓“二尾（yǐ）子”来类比推断，有人便认为，这种“三角脐”的螃蟹是“二尾子”。

　　略查专业解释可知，螃蟹并无中性，“三角脐”螃蟹应是“少女蟹”，经交配后就成为“大圆盘”的母蟹了。

　　不管怎样，这误解并非限于一地，还有若干别称。笔者家乡多写成“花翅儿”，其实应是“花脐儿”的方言音变。而连云港一带就径称为“花脐”，是很好的证据。

　　当然，这“花”也可作多种解释，结合“小娘蟹”的名称，觉得或应理解为“小”。汉语中“花”有“幼小”义。如古代吴兴一带有一种小虾，别称“蚕花”，“蚕”，是因为这虾阴历四月出产，而四月又别称“蚕月”。这里的“花”，就是“小”。

　　“三角脐”蟹，胶东各地还有更多的称呼，如“二母蟹”“花盖儿”“二椅子蟹”，其中，烟台一带的“二甲四”（音）一名最为玄妙。

　　也有写作“二家四”“二佳四”的，甚至有商贩别出心裁，写成一道数学公式：“2+4”，反正，顾客大都心领神会就是了。

　　看字面肯定是无解的，因为这只是记音的命名。联系上文中提到的“少女蟹”，笔者认为，“二甲四”或许可写作“二家什”，按胶东许多方言读音，近乎“二甲四”。

　　“二家什”，直白地说就是“二尾子”，也就是看作两性蟹的。“家什”本来指家具、工具，由于对“性”的避讳，“家什”就引申指性器官了。

　　“家什”“家把什”，这名称我们并不陌生。中国人对“性”讳莫如深，汉语中，怀孕称为“双身子”“重身子”“有了”；女人月经称为“例假”“来事儿了”；性生活古代称“为人”“为人伦”；甚至上厕所都要避讳，叫“出恭”，现代人更有“化妆”“唱歌”等戏作，不一而足。

　　顺带说一下“二尾子”。“尾”现在常用义为人熟悉，就是“尾巴”，“尾”还有个口语读音“yǐ”，如“马尾儿”（指马尾巴上的毛）的口语读音是“马yǐ儿”。

　　由尾巴产生了“最后”的意思，如排在最后叫“落（là）末尾yǐ儿”“末后尾yǐ儿”等。“尾”还指性器官，如“交尾”。在方言里保留了古音，读“yǐ”，这就是“二尾子”。由于民间不明本字，以字记音，就有了咱们常见的“二椅子”“二姨子”“二弋子”等五花八门的写法。

　　螃蟹味美，不当“食而不知其名”，故试解“二甲四”云云，权为“蟹圈”助兴。

　　：婴里

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