二人同心其利断金

　　二人同心其利断金推荐文章1：历史文化源流｜兄弟同心 其利断金

　　众人拾柴火焰高。兄弟同心，其利断金。团结就是力量。不团结，一个人本事再大，也办不成任何事情。

　　——2月16日，《求是》杂志发表习近平总书记《在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话》

　　“兄弟同心，其利断金”，是我们常用的俗语，它源于古老的《周易》。《周易》六十四卦中有一“同人卦”，相传孔子曾为《周易》作《系辞传》，融入了许多自己的见解，在诠释“同人卦”时，孔子说：“君子之道，或出或处，或默或语。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”君子有所为有所不为，并且懂得何时为何时不为，当君子出于共同的志向凝聚在一起，这种凝聚的力量就如锋利的剑可以毫不费力地斩断金子，惺惺相惜的君子说与对方的话，芬芳如兰，因为君子之间不妄言，所言必是诤言。

　　《魏书·吐谷浑传》记载了这样一个故事：吐谷浑的首领叫阿豺，阿豺临终前把自己的二十个儿子和弟弟慕利延叫到一起，他让儿子们每人从箭筒中拿出一支箭折断，话还没说完，二十根箭就折断了。阿豺又叫来慕利延，让他取一支箭折断，慕利延轻松完成，阿豺又令其取十九支箭折断，慕利延纵是勇猛之士也无法折断。阿豺以此告诉家人：“一支箭容易被折断，但许多支箭放在一起就不容易被折断了，各位只有勠力一心，才能使社稷稳固。”（“单者易折，众则难摧，勠力一心，然后社稷可固也。”）

　　北宋司马光在著《家范》时，反复念及家人之间的和睦团结。例如，他说兄弟之间应互爱，如果连自己的兄弟都不爱，还能够爱他人吗？自己不能爱他人，他人能爱自己吗？这样的人行走在世上，必会招致患难。司马光还说“兄弟，手足也。今有人断其左足以益右手，庸何利乎？”

　　以中华文明的广博胸怀来看，“四海之内皆兄弟”。因此“兄弟同心，其利断金”不必一定指有血缘关系的家人之间的团结，而可以拓展到与一切志向相同的人的联合。

　　战国之世，纵横家们每每利用君臣之间、将相之间的嫌隙大做文章，令亲者痛、仇者快。因此在群雄争霸的态势下，欲对外取得优势，必先在内部取得团结一致。赵国与秦国接壤，强秦对其有吞并之心，赵惠文王时，赵国有廉颇、蔺相如等能臣骁将，秦国之所以不敢对赵国有越界之举，就因畏惧这两人。但廉颇、蔺相如之间却产生了不和，廉颇不满蔺相如位在自己之上，认为自己有攻城略地之大功，而廉颇不过操弄口舌而已，竟位居己上，心中愤愤不平，并且放话说只要见到蔺相如，就要当面羞辱。蔺相如闻此，总是避免与廉颇见面，以免争执。有人建议蔺相如不如辞职离去，蔺相如解释自己的退让，是“先国家之急而后私仇也”。廉颇闻此，羞愧难当，负荆请罪。

　　这一出“将相和”诞生了一些耳熟能详的成语，除了“负荆请罪”外，还有“刎颈之交”。廉颇、蔺相如之能化解愁怨、成为刎颈之交，要在他们有志一同。

　　江城武汉，有一座平凡而又不凡的人行天桥，这座名为“同济健康天桥”的人行天桥，架设在武汉同济医院门前，这家医院是武汉抗击新冠肺炎疫情的重镇之一。人行天桥的护栏玻璃上，印刻着疫情期间援鄂医疗队的名字、人数、驰援城市。这座人行天桥，折射出中国人推崇的“一方有难，八方支援”的同胞手足之情，也体现了社会主义国家集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势。

　　俗语有云：“人心齐，泰山移。”泰山何其巍峨，只要有志一同、齐心协力，泰山也能移动。中国共产党领导人民从事革命、建设、改革的各项事业，无不熔铸了团结奋斗的精神。

　　1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上讲话，提倡文艺工要进一步地深入生活，反映生活。牧虹和卢肃所在的西北战地服务团也组织小分队深入到河北平山一带的农村参加斗争。他们和群众生活团结在一起，并组织生产自救、开展减租减息运动。相应的，广大农民奋起斗争的勇气也鼓舞着文艺工。于是，牧虹和卢肃执笔创作了一部小型歌剧《团结就是力量》。歌曲《团结就是力量》也由此诞生。

　　习近平总书记在讲话中多次引用“兄弟同心，其利断金”。回顾我们走过的路，展望未来的胜利和辉煌，都离不开这种团结一心的精神和行动。只要大家拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，汗往一处流，以“兄弟同心，其利断金”的精神与力量，就一定能把我们的事情办好。（陈彧之）

　　二人同心其利断金推荐文章2：领袖用典丨兄弟齐心，其利断金

　　我们始终从全民族发展的高度来把握两岸关系发展方向。大陆和台湾是休戚与共的命运共同体。“兄弟齐心，其利断金。”实现中华民族伟大复兴，需要两岸同胞共同努力。我们真诚希望台湾同大陆一道发展，两岸同胞共同来圆“中国梦”。

　　——2013年2月25日，习近平会见中国国民党荣誉主席连战一行

　　2018年2月25日，中共中央总书记习近平在北京人民大会堂会见中国国民党荣誉主席连战一行。

　　原文

　　二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

　　——《周易》

　　“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”出自《周易》。大意是说：共事的人只要同心同德，同心同行，心意相同，行动一致，力量犹如利刃可以截断金属；大家在语言上谈得来，说出话来就会像像兰草那样芬芳、高雅，娓娓动听。

　　这句话后来也经常用作“兄弟齐心，其利断金”，无论是“二人同心”，还是“兄弟齐心”都是强调团结，团结就是力量，团结合作才能完成一个人不可能完成的事情。

　　“家和万事兴”，家庭需要团结。一个家庭，如果能做到尊老爱幼，夫妻相爱，兄弟姐妹和睦，家庭氛围和谐，那么这个家庭中每个成员都会感受到家庭的温暖，大家都会一起为建设更美好的家庭生活而努力，家业自然会兴旺发达。

　　“兄弟阋于墙，外御其务（侮）。”一个国家更是需要各民族之间团结一致，共同发展。我国是一个多民族的国家，历史上汉族与少数民族之间融合发展，虽有战争和波折，但总体趋势还是以统一和团结为主。而且，历史发展的实践证明，凡是各民族之间团结合作，国家就繁荣昌盛；反之，如果各民族之间纷争不断，国家就会国力衰退，易遭外侮。

　　团结是力量，团结是精神，团结是同心同德、荣辱与共、休戚相关而凝聚成的合力效应。“人心齐，泰山移”，只有团结一致，个人才会获得更好的发展，团体才会更加强大，国家才会更加繁荣昌盛。

　　大陆和台湾隔海相望，同根同源，同文同语，是休戚与共的命运共同体。习近平引用“兄弟同心，其利断金”的古语，是真诚希望台湾同大陆一道发展，两岸同胞共同来圆“中国梦”。 实现中华民族伟大复兴，需要各民族同胞的共同努力。

　　二人同心其利断金推荐文章3：习典明理｜兄弟同心，其利断金

　　编者按：党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话和文章中，大量引用中国古代经典名句。无论是谈论治国理政的重大问题，还是在国际场合阐述中国主张，总书记都善于从中国优秀传统文化中的诸子百家和历代文人、政治家的经典名句中旁征博引，恰到好处地表达中国共产党人、中国的立场观点和文化自信，带给人们深刻的思想启迪、精神涵养与文化熏陶。

　　用典妙来无过熟。习近平总书记以其深厚的传统文化功底、丰富的阅历和敏锐的思考，使中华优秀传统文化的精华——典故焕发出新的生命活力。央视网《天天学习》栏目特别策划“习典明理”系列，与您一起学习。

　　【释义】

　　“二人同心，其利断金”是孔子对《周易》同人卦九五爻辞的引申。利：锋利。断金：是指砍断金属之类的东西。这句话的意思是说，共事的两人只要同心同德，同心同行，力量就像利刃可以截断金属，无往而不胜。“兄弟同心，其利断金”是对其化用，更强调了二人的紧密关系。

　　【解读】

　　“广大台湾同胞都是我们的骨肉天亲。”2014年，习近平总书记在会见时任中国国民党荣誉主席连战一行时，将《周易》中的“二人同心，其利断金”化用为“兄弟同心，其利断金”，一下子拉近了大陆同胞与台湾同胞的距离，彰显了血浓于水的兄弟情，增进了台湾同胞的民族认同感。

　　在党的二十大告中，习近平总书记再次强调：“两岸同胞血脉相连，是血浓于水的一家人。我们始终尊重、关爱、造福台湾同胞，继续致力于促进两岸经济文化交流合作，深化两岸各领域融合发展，完善增进台湾同胞福祉的制度和政策，推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合。”

　　由于历史和现实的原因，两岸关系存在的很多问题一时尚不易解决。但两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟，有着共同的血脉、共同的文化、共同的联结、共同的愿景，这是推动相互理解、携手同心，一起前进的重要力量。

　　两岸同胞一家亲，谁也不能割断我们的血脉。虽然隔着一道海峡，但两岸同胞的命运从来都是紧紧连在一起的，彼此没有解不开的心结。因此，携手推动两岸关系和平发展，同心实现中华民族伟大复兴，应该成为两岸关系的主旋律，成为两岸中华儿女的共同使命。

　　对此，习近平总书记饱含深情地说：“回顾台湾走过的历史，回顾两岸同胞一路走来的历程，我有一个深切体会，那就是不管台湾遭遇什么风雨，不管两岸关系历经什么沧桑，两岸同胞始终心心相印、守望相助。这告诉了世人一个朴素的道理，那就是两岸同胞血浓于水。”

　　两岸同胞前途命运同中华民族伟大复兴密不可分。民族强盛，是同胞共同之福；民族弱乱，是同胞共同之祸。实现中华民族伟大复兴，需要两岸同胞共同努力。实现祖国完全统一是实现中华民族伟大复兴的必然要求。两岸同胞以及海内外全体中华儿女要携起手来，共同反对“台独”分裂势力，共同为两岸关系和平发展、实现祖国完全统一而努力，共同创造所有中国人的幸福生活和美好未来。

　　（ 杨立新）

　　（中央广播电视总台央视网）

　　二人同心其利断金推荐文章4：二人同心，其利断金，简析《易经》同人卦分久必合的智慧

　　同人卦的卦画组合为离下乾上，称作天火同人。《序卦》说：“物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。”意为，事物不可能老是否隔不通，否塞到一定程度，定会突破悬隔，走向和同，所以在否卦之后接着是同人卦。与人能同心同德，万物就会来归附，所以在同人之后接着是大有卦。《杂卦》说：“同人，亲也。”同人是相互亲近的意思。据《序卦》《杂卦》的讲法，同人是与人同心同德，相互亲近。

　　同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

　　象曰：同人，柔得位、得中而应乎乾，日同人。同人曰：“同人于野，亨，利涉大川。”乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

　　象曰：天与火，同人。君子以类族辨物。

　　【译文】

　　与在野的人同心同德，亨通。有利于涉过大川险阻，有利于君子守正。

　　六二柔爻取得柔位，处下卦之中，又与上卦乾相应，称作同人卦。同人卦说：“同人于野，亨，利涉大川。”这是乾的运行。下卦离为文明，上卦乾为健，文明又刚健。九五位正居中，又有六二相应合，这是君子端正。只有君子才能沟通天下人的心志。

　　上卦乾为天，下卦离为火，天与火就是同人卦。君子从中得到启示，对天下的万事万物既有按族归类，又要按物分别。

　　象辞分析上下卦的组合，“天与火，同人”，指上卦乾的卦象是天，下卦离的卦象是火，天与火组合在一起是同人卦。“君子以类族辨物”是阐发同人卦的哲学思想。用《系辞.上》的话讲，就是“方以类聚，物以群分”。“同人”是人与人同，但同中有异，异中有同，这是客观规律，知同而不知异，就会混同而丧失原则；知异而不知同，就难以统一而导致分裂，。“类族”是合异为同，“辨物”是散同为异。同而异、异而同，君子要用这种对立统一的辩证方法去看待天下的事物，不能因为同人而走向极端。君子要团结小人，但又不能与小人混同，要学会求同存异的智慧。

　　同人卦认为，实现天下大同是人民的共同心愿。如果你顺应了这一思想，则会赢得广大人民的信任，从而出现政通人和的大好局面。但注意这个大同不是狭隘的宗族团结，更不是拉帮结派，而是老百姓和当政者都抛弃个人私心和一家一族的偏见，以天下为公，同心协力谋求幸福、安康的生活。

　　每到关键的时候，上下同心同德，万众一心的作用体现得最为明显。新冠病毒在世界各国肆虐的时候，国内人民可以自由出行。这里有国家制度的优势，能集中力量办大事，快速响应，以最短的时间研发出疫苗，并第一时间免费给人民注射；有领导的英明决断，在关键时刻封城，阻断病毒的传播。更重要是全国人民的自觉配合，一方有难，八方支援，上下同心，众志成城。

　　三国开头就说：“天下大势，合久必分，分久必合”，分分合合也是中国历史的写照。中国自古就是一个注重大一统，大团结的民族，之所以有分，就是打破不和谐的制度和存在进而达到更高、更好的合同统一。大到国家，中到企业，小到家庭，合同都至关重要，有“万人操弓,共射一招,招无不中”，“人心齐,泰山移”，“众人拾柴火焰高”，“永结同心”，“二人同心，其利断金”等等。

　　二人同心其利断金推荐文章5：夫妻同心 其利断金

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