阿姐鼓的真实来历
阿姐鼓的真实来历推荐文章1：阿姐鼓的传说
小时候，看过一部关于西藏农奴悲残命运的电影，忘了名字。说的是一对农奴姐妹，姐姐的整块人皮被剥下来制成人皮鼓，用作西藏喇嘛祭祀的重要工具，这就是曾震惊一时的西藏“人皮鼓”。
关于阿姐鼓的一个恐怖传说。
西藏高原的一户贫寒家庭，一对双胞胎姐妹出生了，姐姐生下来就是聋哑，直接被喇嘛选做人皮鼓的材料抱走了。
姐妹二人虽从未见过，但妹妹自打记事起，就每天问母亲姐姐去哪儿了。按照喇嘛交代，父母对姐姐做人皮鼓的事儿，只字不提。
但妹妹总觉得哪里不对劲，再长大一些，她就每天爬到山上，对着空旷山野大喊姐姐。有一次跑到集市上，妹妹似乎能听到姐姐的歌声，但声音好像又远在天边，看不见摸不着。
妹妹失落地走着，遇上一个老人。老人默念六字明咒，闭着眼说她确实有个姐姐，但已经被制作成了“人皮鼓”。她听到的若有若无的歌声，就是祭祀时敲击“人皮鼓”发出来的。
妹妹听完，悲伤痛哭，原来她耳朵捕捉到那遥远的歌声，就是姐姐在世界那头对妹妹苦苦寻找的回应。
后来，这个传说被编成了一首歌，名字就叫《阿姐鼓》。其中有一句唱到，“阿姐从没见过面，生下来她就去了天边……”
西藏农奴制时期，为何会衍生出这么残忍血腥的祭祀形式？西藏长时期处于愚昧落后的阶段，对他们来说，向神灵祭祀成了一种极其重要而神圣的活动。喇嘛会先在女孩头骨处凿开小洞，从洞口将水银一点点灌注进去，填满头骨的缝隙，又进入血管、肠胃，流到每一个神经末梢。女孩们会发出前所未有的惊恐尖叫，喇嘛们早已见怪不怪。当水银充满女孩体内的每一个缝隙，只要轻轻一拨，整张人皮就会被取下来，成为制作“人皮鼓”的主要原料。没了皮的女孩，还会被敲下头盖骨，相对黏合成鼓的主体，从外形上看像一个“8”，腿骨被分离出来，做成鼓槌。西藏旧社会农奴制下，人们坚信在祭祀活动中，敲击“人皮鼓”，可以帮助人的灵魂超越生死，挣脱轮回，获得最终救赎。
愿阿姐鼓传说成为过去。
阿姐鼓的真实来历推荐文章2：西藏“人皮鼓”，农奴时代的悲剧，万千少女的噩梦，残忍至极
在西藏解放前一直流传着“阿姐鼓”听说这种鼓有一种神奇的力量，谁要拥有一个就是身份的象征，所以让许多当地的达官显赫都趋之若鹜
人皮鼓
因为制作这种鼓非常的残忍现在已经被国家明令禁止了，仅存的两个也被放在南京博物馆经警示后人
鼓的历史可能大家好奇为什么一个鼓会被禁止，我国做鼓的历史可以追溯到3000年前，那时候做鼓都是用兽皮蒙在框架或容器上制作而成，因为击打鼓发出的声音会给人一种力量的感觉。
古代鼓
因此在古代两军对峙前都会先击鼓，以此来鼓舞士气。和鼓相关的成语也不少像：鼓励，一股作气等等（欢迎补充）
巴西鼓
?揭开阿姐鼓的神秘面纱阿姐鼓又名“人皮鼓”制作材料是使用不超过16岁的少女背部皮肤制作而成，而且是活剥的，制作过程残忍无比这也是它被禁的原因
人皮鼓
制作阿姐鼓之前喇嘛们会举行一个隆重的祭祀仪式，然后把事先挑选出来的农奴家女儿用特殊的药材精心护理一段时间
剥皮前喇嘛们先给女孩喂食大量烟土，迷晕少女，等其彻底失去反抗能力，然后用特制工具将女孩固定成虔诚的姿势，然后撬开天灵盖，灌进大量水银使其皮肉分离，接着从上至下剥皮至骨，整个过程实在惨无人道，渗人心脾。
人皮
之所以这样做是喇嘛们为了维护自己的神秘面纱而精心策划的骗局，他们打着解救众生的旗号尽干着丧尽天良的事
在当时，被残害致死的农奴们不计其数
这种情况一直持续到1950年中国共产党全面解放西藏这种以人皮做鼓的陋习才得以制止
解放西藏
直到现在那些上了年纪的西藏老人见到人民解放军时，都会竖起大拇指眼中充满着感激，说上一句“扎西德勒”献上象征友谊的哈达
西藏老人欢迎人民解放军
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阿姐鼓的真实来历推荐文章3：您听说过阿姐鼓吗？必须用少女肌肤繁琐制成，网友暴怒：太残忍了
友友们大家来啦!今天来和大家一起分享精彩话题
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阿姐鼓的制作过程确实令人震惊，使用少女肌肤的做法太过残忍，这种传统习俗应该被摒弃，现代文明社会不应容忍如此不人道的行径。
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在西藏旅游时听导游提到阿姐鼓的传说，说是用少女皮肤制作的，当时就觉得不可思议。后来查了资料发现这种说法纯属谣言，阿姐鼓其实就是普通的藏鼓，用牛皮制作。现在网络上的信息真真假假，还是要多查证，不能轻易被带节奏。这种以讹传讹的谣言对西藏文化也是一种伤害。
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我表姐在西藏旅游时听当地人提到过阿姐鼓的制作过程，说是用少女的皮肤制作，听着就让人不寒而栗。这种残忍的传统习俗实在不应该存在，现代社会应该摒弃这种野蛮的行为。网友们愤怒是正常的，这种对待生命的方式太不人道了。希望相关部门能重视这个问题，禁止这种陋习继续存在。
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我奶奶以前在西藏住过，她说阿姐鼓的传说在当地流传很久了，但现在已经没人敢做了。去年我们村有个外地人想偷偷做这个，结果刚抓了个女孩就被村民发现，被打得半死送进派出所了。听说他后来在监狱里得了怪病，全身皮肤溃烂，最后死在医院了。
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我们家的历史迷，晚上12点还在查资料研究阿姐鼓的起源，历史圈子有一句话叫做，除了真相，历史迷什么都可以研究出来……
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我遇见一个，司机先聊的，出于礼貌，就聊阿姐鼓，我说我听说过这种残忍的制作方式，然后到了偏僻两边都是树林的地方，他说不想拉我这种女人，想把我丢下车，我手机按键都准备好了，按五次紧急联系人，一句话不敢说，笑着聊天的，突然就变脸了，这种人也能开滴滴厉害
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小时候听说阿姐鼓是用少女皮做的，一直觉得很恐怖。后来查了资料才知道，其实是用牛皮制成的，只是制作工艺比较复杂，需要反复鞣制和打磨。不过这种传统工艺确实有些残忍，现在应该用更文明的方式传承文化。
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我前夫，听说阿姐鼓的事后，突然来了兴趣，非要我帮他打听制作方法，说想弄一个当传家宝。我劝他别折腾，他非不听，花了几万块买材料，还逼我帮他找少女。我实在受不了了，说算了，散了吧。结果他家长来跟我算账，说买材料的钱必须还给他们。结果就是我被他折腾了半年，出门赔人家三万。
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有一次，我在网上看到一篇文章，讲的是阿姐鼓的制作过程。文章说要用少女的皮肤来制作，我觉得太残忍了。看完后我忍不住发了一条评论：这种做法简直是反人类，必须禁止！网友们也纷纷表示愤怒，要求相关部门彻查。希望这种残忍的习俗能早日消失，还少女们一个公道。
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我一个亲戚，他家祖传做鼓的，从小听他讲制鼓工艺，什么选皮、绷皮、调音，工序复杂得很。他说现在都用机器制鼓了，又快又准，成本还低。那些说用少女皮制鼓的，纯属造谣，根本不符合制鼓原理。传统工艺讲究的是技艺，不是这种耸人听闻的噱头。
大家对这件事怎么看？
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阿姐鼓的真实来历推荐文章4：
阿姐鼓的真实来历推荐文章5：人骨法器——达玛茹（阿姐鼓）
【达玛茹】，一种长得像沙漏，由两个空心半球组成的小鼓。
达玛茹是它的藏语发音，汉语里，它的学名叫【鼗tao鼓】，一种如鼓而小的古老乐器。
藏族民间常称它为【嘎巴拉鼓】，但在朱哲琴1995年发行的磁带里，它有一个让人忧伤的名字——【阿姐鼓】。
四川博物馆收藏的清代达玛茹
并非所有的达玛茹都能被称作阿姐鼓，大部分达玛茹跟汉族的【拨浪鼓】在外形和作用上没有太大区别。
木制的鼓身上垂着小而硬的鼓槌，摇晃起来发出“咚咚”的响声，在热闹的集市上，游走四方的商人和流浪艺人摇响达玛茹，以吸引人们将目光投向自己。
这种达玛茹我们姑且称它为【普通达玛茹】。
能被当作法器的达玛茹，只在密宗修行双身法时才会被制作出来。
所谓双身法，其实就是传说中的男女双修，因为涉及到阴阳，所以制作达玛茹的头骨也就必须是一男一女。
头骨的必须是好人家的孩子，家族要干净虔诚，孩子要品行好无大罪，如此背景下的孩子死后才有资格被做成【法器达玛茹】。
但这也并非真正意义上的阿姐鼓，真正的阿姐鼓，鼓面蒙的必须是圣洁女孩的皮。
据说这些女孩是自愿奉献自己的皮，让匠人把它永远镶在达玛茹的头盖骨上。
据说人们为了让这些女孩不被尘世所污染，不听污言，不说秽语，而将她们的耳朵刺聋，舌头割去，以永久保持她们的纯洁神圣。
听上去很残忍，但女孩们却心甘情愿。
有风的夜晚，虔诚的信徒又开始了每天必须的修行，他将藏经摆放在案几锦缎上，又取出随身带着的金刚铃和达玛茹为自己加持。
很快，喃喃的梵音，清脆的铃音，咚咚的鼓声便在夜风中响起。不知道心静下来的时候，能不能听见聋哑小阿姐在生前永远也发不出来的那声叹息！
（完）
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